Biografija Gabriela Garcia Morena

Gabriel García Moreno (1821.-1875.) Bio je ekvadorski pravnik i političar koji je obnašao dužnost predsjednika Ekvadora od 1860. do 1865. i ponovno od 1869. do 1875. Između je vladao kroz lutkarske uprave. Bio je nepokolebljiv konzervativac i katolik koji je vjerovao da će Ekvador napredovati samo ako ima jake i izravne veze s Vatikanom. Ubijen je u Quito tijekom svog drugog mandata.

García je rođena u Guayaquilu, ali se u mladosti preselila u Quito, studirajući pravo i teologiju na središnjem sveučilištu Quito. Do 1840. stvarao je ime inteligentnom, elokventnom konzervativcu koji se suprotstavljao liberalizmu koji je zavladao Južnom Amerikom. Skoro je ušao u svećeništvo, ali iz toga su mu govorili prijatelji. Krenuo je u Europu krajem 1840-ih, što ga je dodatno uvjerilo da se Ekvador mora oduprijeti svim liberalnim idejama kako bi napredovao. U Ekvador se vratio 1850. i napao vladajuće liberale s mnogo više investiranja.

Do tada, on je bio poznati govornik i pisac iz konzervativnog razloga. Izgnan je u Europu, ali se vratio i izabran je za gradonačelnika Quita i imenovan rektorom Središnjeg sveučilišta. Također je služio u senatu, gdje je postao vodeći konzervativac u naciji. Godine 1860. García Moreno uz pomoć veterana neovisnosti Juana Joséa Floresa, preuzeo je mjesto predsjednika. To je ironično, budući da je bio pobornik Floresovog političkog neprijatelja Vicentea Rocafuertea. García Moreno brzo je prošao novi ustav 1861. godine koji je legitimirao njegovu vladavinu i omogućio mu da počne raditi na svojoj pro-katoličkoj agendi.

García Moreno je vjerovao da će Ekvador samo uspostavljanjem vrlo bliskih veza s crkvom i Vatikanom. Od propasti španjolskog kolonijalnog sustava, liberalni političari u Ekvadoru i drugdje u Južnoj Americi imali su žestokih problema suzbili crkvenu vlast, oduzimali zemlju i zgrade, čineći državu odgovornom za obrazovanje, a u nekim slučajevima i deložacijom svećenici. García Moreno je namjeravao preokrenuti sve: pozvao je jezuite u Ekvador, postavio crkvu zaduženu za sve obrazovanje i obnovio crkvene sudove. Naravno, ustav iz 1861. proglasio je rimokatoličanstvo službenom državnom religijom.

Da je García Moreno prestao s nekoliko reformi, njegova bi ostavština možda bila drugačija. Međutim, njegov religiozni žar nije imao granica i nije se zaustavio na tome. Njegov je cilj bila gotovo teokratska država kojom je Vatikan posredno vladao. Izjavio je da su samo rimokatolici punopravni građani: svima drugima su oduzeta prava. Kongres je 1873. godine Republiku Ekvador posvetio "Presvetom Isusovom srcu." Uvjerio je Kongres da pošalje državni novac u Vatikan. Osjetio je da postoji izravna veza između civilizacije i katolicizma i namjeravao je tu vezu iskoristiti u svom matičnom narodu.

García Moreno je sigurno bio diktator, mada onaj čiji je tip prije bio nepoznat u Latinskoj Americi. Oštro je ograničio slobodu govora i tiska i pisao je svoje ustave kako bi odgovarao njegovom programu (i zanemario je njihova ograničenja kad je to želio). Kongres je bio tu samo da odobri njegove naloge. Njegovi postojani kritičari napustili su zemlju. Ipak, bio je netipičan po tome što je osjećao da djeluje u najboljem redu sa svojim ljudima i uzimajući znakove od više sile. Njegov je osobni život bio strog i bio je veliki neprijatelj korupcije.

Mnogobrojna postignuća Garcia Morena često su zasjenjena njegovim vjerskim žarom. Stabilizirao je ekonomiju uspostavljanjem učinkovite riznice, uvođenjem nove valute i poboljšanjem međunarodnih kredita Ekvadora. Potaknuta su strana ulaganja. Osigurao je dobro, jeftino obrazovanje dovođenjem jezuita. Modernizirao je poljoprivredu i izgradio ceste, uključujući pristojnu stazu vagona od Quita do Guayaquila. Također je dodao sveučilišta i povećao upis studenata u visoko obrazovanje.

García Moreno bio je poznat po miješanju u odnose susjednih naroda, s ciljem da ih vrati u crkvu baš kao što je to učinio s Ekvadorjem. Dva puta je išao u rat sa susjednom Kolumbijom, gdje je predsjednik Tomás Cipriano de Mosquera smanjio crkvene privilegije. Obje su intervencije završile neuspjehom. Bio je iskren u svojoj podršci austrijskoj transplantaciji Meksički car Maksimilijan.

Unatoč njegovim postignućima, liberali (većina njih u egzilu) strasno je mrzio García Moreno. Iz sigurnosti u Kolumbiji, njegov najoštriji kritičar, Juan Montalvo, napisao je svoj poznati trakt "Vječna diktatura" napadajući Garciju Moreno. Kad je García Moreno izjavio da se neće odreći svoje dužnosti nakon što mu je istekao mandat 1875. godine, počeo je dobivati ​​ozbiljne prijetnje smrću. Među njegovim neprijateljima bili su masoni, posvećeni zaustavljanju bilo kakve veze između crkve i države.

6. kolovoza 1875. ubila ga je mala skupina atentatora koji su držali noževe, mačete i revolvere. Umro je u blizini predsjedničke palače u Quitu: marker se još uvijek može vidjeti tamo. Saznavši vijest, papa Pio IX naredio je misu koja mu je rekla u sjećanje.

García Moreno nije imao nasljednika koji bi mogao odgovarati njegovoj inteligenciji, vještini i gorljivom konzervativu uvjerenja, a vlada Ekvadora raspala se na neko vrijeme kako se dogodio niz kratkotrajnih diktatora naplatiti. Narod Ekvadora zapravo nije želio živjeti u religioznoj teokratiji, a u kaotičnim godinama koje su uslijedile nakon smrti Garcia Morena sve su njegove naklonosti crkvi ponovo oduzete. Kad liberalna vatrena branda Eloy Alfaro stupio na dužnost 1895., osigurao je uklanjanje svih i ostataka administracije García Moreno.

Moderni Ekvadorci smatraju da je Garcia Moreno fascinantna i važna povijesna figura. Čovjek iz religije koji je atentat prihvatio kao mučeništvo i danas je popularna tema biografima i romanopiscima: najnovije književno djelo o njegovom životu je Sé que vienen a matarme ("Znam da me dolaze ubiti") djelo je polu-biografija i polufiguracija koju je napisala cijenjena ekvadorska pisacica Alicia Yañez Cossio.

Herring, Hubert. Povijest Latinske Amerike od samih početaka do danas. New York: Alfred A. Knopf, 1962.