Kilwa Kisiwani (na portugalskom također poznata i kao Kilwa ili Quiloa) najpoznatija je od oko 35 srednjovjekovnih trgovačkih zajednica smještenih duž Obala svahilija Afrike. Kilwa leži na otoku kraj obale Tanzanije i sjeverno od Madagaskar, a arheološki i povijesni dokazi pokazuju da su nalazišta na obali Svahilija vodila aktivnu trgovinu između unutarnje Afrike i Indijskog oceana tijekom 11. do 16. stoljeća pne.
Ključni dijelovi: Kilwa Kisiwani
- Kilwa Kisiwani bio je regionalno središte srednjovjekovne trgovačke civilizacije smještene duž afričke obale Swahili.
- Između 12. i 15. stoljeća pne bila je glavna luka međunarodne trgovine u Indijskom oceanu.
- Kilwina stalna arhitektura obuhvaćala je pomorske prolaze i luke, džamije i jedinstveno svahili skladište / mjesto susreta / statusni simbol koji se zove "kamene kuće".
- Kilwa je 1331. posjetio arapski putnik Ibn Battuta, koji je boravio u sultanovoj palači.
U svom je vrhuncu Kilwa bila jedna od glavnih luka trgovine Indijskim oceanom, trgovinom zlatom, bjelokosti, željezo i robovi iz unutarnje Afrike, uključujući društva Mwene Mutabe južno od Zambezija Rijeka. Uvozna roba uključivala je krpu i nakit iz Indije, te porculan i staklene perle iz Kine. Arheološkim iskopinama Kilwa pronađena je većina kineske robe bilo kojeg grada Svahilija, uključujući i bogatstvo kineskih novčića. Prvi zlatnici udarili su južno od Sahare nakon pada u
Aksum bile su kovane u Kilwa, vjerojatno zbog omogućavanja međunarodne trgovine. Jedna od njih pronađena je na nalazištu Mwene Mutabe u Veliki Zimbabve.Povijest Kilwa
Najranije značajno zanimanje u Kilwa Kisiwani datira u 7. / 8. stoljeće poslije Krista, kada su grad sačinjavali pravokutni drveni stanovi ili stanovi od klesa i duda i mali topljenje željeza operacije. Uvezena roba sa Sredozemlja identificirana je među arheološkim razinama koje datiraju iz tog razdoblja, što ukazuje da je Kilwa u to vrijeme već bila vezana za međunarodnu trgovinu, iako u relativno maloj mjeri put. Dokazi pokazuju da su ljudi koji žive u Kilwa i drugim gradovima bili uključeni u trgovinu, lokalizirani ribolov i upotrebu čamaca.
Povijesni dokumenti poput Ljetopis Kilwa izvijestili su da je grad počeo napredovati pod osnivačkom širazijskom dinastijom sultana.
Rast Kilwa
Rast i razvoj Kilwe početkom drugog tisućljeća prije Krista dio je parcela društva svahilijskih primorja koje su postale istinsko pomorsko gospodarstvo. Počevši od 11. stoljeća, stanovnici su započeli dubokomorski ribolov na morske pse i tune, i polako se širili njihova povezanost s međunarodnom trgovinom s dugim putovanjima i morskom arhitekturom za olakšavanje broda promet.
Najstarije kamene građevine izgrađene su već od 1000 CE, a uskoro je grad prostirao čak 1 kvadratni kilometar (oko 247 hektara). Prva značajna građevina u Kilwi bila je Velika džamija, sagrađena u 11. stoljeću od koralja koja se vadila s obale, a kasnije se znatno proširila. Više monumentalnih građevina uslijedilo je u četrnaestom stoljeću, poput palače Husuni Kubwa. Kilwa se uzdigao do svog prvog značaja kao veliko trgovačko središte oko 1200 CE pod vlašću širazijskog sultana Ali ibn el-Hasan.
Oko 1300. dinastija Mahdali preuzela je kontrolu nad Kilwom, a građevinski program dostigao je vrhunac u 1320-ima za vrijeme vladavine Al-Hassana ibn Sulaimana.
Izgradnja zgrada
Konstrukcije sagrađene u Kilwa početkom 11. stoljeća prije Krista bila su remek-djela sagrađena od različitih vrsta koralja ojačanih vapnom. Te su zgrade uključivale kamene kuće, džamije, skladišta, palače i causeways- pomorska arhitektura koja je olakšavala pristajanje brodova. Mnoge zgrade još uvijek stoje i svjedoče o njihovoj arhitektonskoj ispravnosti, uključujući i Veliku džamiju (11.st.) stoljeća), palača Husuni Kubwa i susjedni ograđeni prostor poznat pod nazivom Husuni Ndogo, oba datirana početkom 14. st.
Osnovni blok ovih građevina bio je izrađen od fosilnih koralnih krečnjaka; za zamršeniji rad arhitekti su urezali i oblikovali porite, finozrnat koralj izrezan iz živi greben. Mljeveni i spaljeni vapnenac, živi koralji ili školjka mekušaca pomiješani su s vodom da bi se koristili kao bjelilo ili bijeli pigment; i u kombinaciji s pijeskom ili zemljom kako bi se napravio malter.
Vapno je spaljivano u jamama mangrov drveta dok nije stvorio kalcinirane grudvice, zatim je prerađen u vlažnu posudu i ostavljen da sazrijeva šest mjeseci, ostavljajući kišu i podzemnu vodu da otope zaostale soli. Vapno iz jama vjerojatno je također bilo dio trgovinski sustav: Otok Kilwa obiluje morskim resursima, posebno greben koraljem.
Tlocrt grada
Danas posjetitelji Kilwa Kisiwani otkrivaju da grad uključuje dva različita područja: skup grobnica i spomenika uključujući Veliku džamiju na sjeveroistočni dio otoka, i urbano područje s domaćim strukturama izgrađenim od koralja, uključujući kuću džamije i kuću portika na sjeveru dio. Također u gradskom području postoji nekoliko grobljanskih područja, te Gereza, tvrđava koju su Portugalci izgradili 1505. godine.
Geofizičko istraživanje provedeno 2012. godine otkrilo je da se čini da je prazno mjesto između to dvoje područja je u jednom trenutku bila ispunjena mnoštvom drugih građevina, uključujući domaće i monumentalne strukture. Temelj i građevno kamenje tih spomenika vjerojatno su korišteni za poboljšanje spomenika koji su danas vidljivi.
Causeways
Već u 11. stoljeću, opsežna sustav uzrokovanja je izgrađen u arhipelagu Kilwa za podršku brodskoj trgovini. Uzroci prvenstveno djeluju kao upozorenje mornarima, označavajući najviši greben grebena. Oni su bili i koriste se kao šetnice kojima ribari, sakupljači školjaka i vapnopise omogućuju siguran prijelaz lagune do grebena. Morsko dno na grebenu skriva morane jegulje, stožaste školjke, morske ježeve i oštar greben koralj.
Uzroci leže otprilike okomito na obalu i izgrađeni su od necentrificiranog grebenog korala, duljine do 200 metara i širine od 7 do 12 m. Kopneni uzroci sužavaju se i završavaju zaobljenog oblika; one prema moru šire se u kružnu platformu. Mangroves obično raste uz njihove rubove i djeluje kao pomoć u plovidbi kada visoka plima prekriva prolaze.
Plovila istočne Afrike, koja su se uspješno probijala po grebenima, imala su plitke propuhe (.6 m ili 2 ft) i ušivena trupa oni smjeliji i sposobniji preći grebene, jahati na obalu u teškom surfanju i izdržati šok slijetanja na pješčanu istočnu obalu plažama.
Kilwa i Ibn Battuta
Poznati marokanski trgovac Ibn Battuta posjetio je Kilwa 1331. godine za vrijeme Mahdalijeve dinastije, kada je boravio na dvoru el-Hasan ibn Sulaiman Abu'l-Mawahib (vladao 1310-1333). U tom su razdoblju izgrađene glavne arhitektonske građevine, uključujući i izrade od Velika džamija i izgradnja kompleksa palača Husuni Kubwa i tržnica Husuni Ndogo.
Procvat lučkog grada ostao je netaknut do posljednjih desetljeća 14. stoljeća kada su nemiri nad pustošima Crna smrt uzeo je svoj danak međunarodnoj trgovini. U ranim desetljećima 15. stoljeća u Kilvi su se gradile nove kamene kuće i džamije. Godine 1500., portugalski istraživač Pedro Alvares Cabral posjetio je Kilwa i izvijestio da je vidio islamske bliskoistočne dizajn kuća izrađenih od koraljnog kamena, uključujući vladarsku palaču sa 100 soba.
Dominacija obalnih gradova Svahilija nad pomorskom trgovinom završila je dolaskom Portugalaca koji su se preusmjerili na međunarodnu trgovinu prema zapadnoj Europi i Sredozemlju.
Arheološke studije u Kilwa
Arheolozi su se Kilwom počeli zanimati zbog dvije povijesti mjesta iz 16. stoljeća, uključujući tu i Ljetopis Kilwa. U bagerima 1950-ih bili su James Kirkman i Neville Chittick, s Britanskog instituta u istočnoj Africi. novije studije vodili su Stephanie Wynne-Jones na Sveučilištu York i Jeffrey Fleischer na sveučilištu Rice.
Arheološka istraživanja na tom mjestu započela su ozbiljno 1955., a mjesto i njegova sestrinska luka Songo Mnara proglašeni su za UNESCO-ovu svjetsku baštinu 1981. godine.
izvori
- Campbell, Gwyn. "Uloga Kilwe u trgovini zapadnog Indijskog oceana." Povezivanje u pokretu: Ostrvska čvorišta u svijetu Indijskog oceana. Ur. Schnepel, Burkhard i Edward A. Alpers. Cham: Springer International Publishing, 2018. 111-34. Ispis.
- Fleisher, Jeffrey i sur. "Kada su svahili postali pomorski?" Američki antropolog 117.1 (2015): 100-15. Ispis.
- Fleisher, Jeffrey i sur. "Geofizičko istraživanje u gradu Kilwa Kisiwani u Tanzaniji." Časopis za afričku arheologiju 10.2 (2012): 207-20. Ispis.
- Pollard, Edward i sur. "Dokazi o brodolomu iz Kilwe, Tanzanija." Međunarodni časopis za nautičku arheologiju 45.2 (2016): 352-69. Ispis.
- Wood, Marilee. "Staklene kuglice iz predeuropske podsaharske Afrike: Ponovljeno i ažurirano djelo Petera Francisca." Arheološka istraživanja u Aziji 6 (2016): 65-80. Ispis.
- Wynne-Jones, Stephanie. "Javni život kamene kuće na svahiliju, 14. - 15. stoljeća poslije Krista." Časopis za antropološku arheologiju 32.4 (2013): 759-73. Ispis.