Je li Leonardo Da Vinci bio vegetarijanac?

Sve se češće vidi kako se Leonardo da Vinci izgovarao tijekom vegetarijanskog vs. rasprave o svemogućima. Vegani su Da Vincija čak tvrdili kao svog. Ali zašto? Zašto pretpostavljamo da poznajemo prehrambene navike izumitelja i slikara koji su živjeli prije pet stoljeća?

"Zaista je čovjek kralj zvijeri, jer ih njihova brutalnost nadmašuje. Živimo smrću drugih. Mi smo groblja! Od malih nogu sam se odrekao upotrebe mesa i doći će vrijeme kada će ljudi gledati na ubojstva životinja kao na ubojstvo ljudi. "

Ova ili neke varijacije toga često se koriste kao dokaz da je Da Vinci bio vegetarijanac. Problem je u tome Leonardo da Vinci nikad nije izgovorio ove riječi. Autor po imenu Dmitrij Sergejevič Merežkovski (ruski, 1865-1941) napisao ih je za djelo povijesne fantastike pod naslovom "Romantika Leonarda da Vincija". U u stvari, Merezhkovsky nije napisao ni riječi za Leonarda, ubacio ih je u izmišljeni dnevnik pravog pripravnika Giovannija Antonia Boltraffia (Oko 1466-1516) kao citat Da Vincija.

Jedino što ovaj citat dokazuje jest Merezhkovsky čuo za vegetarijanstvo. To nije valjan argument da je Da Vinci bio bez mesa.

Dalje, imamo jedno pismeno upućivanje na Da Vincijevu dijetu. Pritom je pisac bio talijanski istraživač Andrea Corsali (1487-?), Gospodin koji je identificirao Nova Gvineja, hipotezirala je o postojanju Australije i bila je prva Europljanka koja je nacrtala Južnu Križ. Corsali je radio za firentinsku Giuliano di Lorenzo de 'Medici, jednog od trojice rođenih sinova Lorenzo Veličanstveni. Dinastija Medici nije postala nevjerojatno bogata zanemarujući nove trgovačke rute, pa je Giuliano financirao Corsalijevo putovanje na portugalski brod.

U dugačkom pismu svom mecenu (gotovo u cijelosti ispunjenom važnijim informacijama) Corsali se skroz obratio Leonardu opisujući sljedbenike hinduizma:

"Alcuni gentili chiamati Guzzarati non si cibano dicosa alcuna che tenga sangue, ne fra essi loro suglasnik che si noccia adalcuna cosa animata, dođi nostro Leonardo da Vinci."

Na engleskom:

"Određeni nevjernici zvani Guzzarati toliko su nježni da se ne hrane ničim što ima krvi niti će dopustiti da bilo tko ozlijedi bilo koje živo biće, poput našeg Leonarda da Vincija."

Je li Corsali mislio da Leonardo nije jeo meso, nije dozvolio štetu živim bićima ili oboje? Ne možemo pouzdano znati jer umjetnik, istraživač i bankar nisu bili pratioci. Giuliano de'Medici (1479-1516) bio je Leonardo zaštitnik tri godine, od 1513. do rane smrti bivšeg. Nije jasno koliko su se on i Leonardo dobro poznavali. Ne samo što je Giuliano umjetnika gledao kao zaposlenika (za razliku od Leonardovog bivšeg zaštitnika Ludovico Sforza, vojvode od Milana), njih dvojica bili su iz različitih generacija.

Što se tiče Corsalija, čini se da je Leonarda poznavao po međusobnim firentinskim vezama. Iako su bili suvremenici, između umjetnikova vremena izvan Firence i istraživačkog vremena izvan Italije, nisu imali priliku postati bliski prijatelji. Corsali je možda govorio o Leonardovim navikama. Nije da ćemo to ikada znati. Nitko ne može reći kada i gdje je Corsali umro, a Giuliano nije komentirao pismo, vidjevši da je i on bio mrtav do trenutka kad je dostavljen.

Napisalo je blizu 70 zasebnih autora biografije o Leonardu da Vinciju. Od njih samo su dvojica spomenuli njegov navodni vegetarijanstvo. Serge Bramly (rođ. 1949) napisao je "Leonardo je toliko volio životinje, čini se da se okrenuo vegetarijancima" u "Leonardo: Otkrivanje života Leonarda da Vincija" i Alessandro Vezzosi (rođ. 1950.) umjetnika naziva vegetarijancem u "Leonardo da Vinci".

Tri druga biografa citiraju Corsalijevo pismo: Eugène Müntz (1845. - 1902.) u "Leonardo da Vinci: Umjetnik, mislilac i čovjek iz Znanosti, "Edward McCurdy u" Um Leonarda da Vincija ", i Jean Paul Richter u" Književnim djelima Leonarda da Vinci „.

Ako koristimo namjerno nisku procjenu od 60 biografija, tada je 8,33 posto autora govorilo o Leonardu i vegetarijanstvu. Uklonite trojicu pisaca koji su citirali Corsalijevo pismo, a imamo ukupno 3,34 posto (dva biografa) koji za sebe govore kako je Leonardo bio vegetarijanac.

Počnimo s onim što Leonardo nije rekao. Ni u jednom trenutku nije napisao, a niti jedan izvor nikad nije citirao ga govoreći: "Ne jedem meso." Nažalost, Leonardo da Vinci - čovjek prepun priča o idejama i opažanjima - jedva da je rekao nešto osobno o sebi. Što se tiče njegove prehrane, iz njegovih bilježnica možemo samo izvući nekoliko zaključaka.

U "Codex Atlanticusu" postoji niz rečenica i odlomaka u kojima se čini da Leonardo uništava zla što jede meso, ispijanje mlijekaili čak berbu meda iz češlja. Evo nekoliko primjera:

Leonardo da Vinci o pčelama

"I mnogi drugi bit će lišeni trgovine i hrane, i bit će okrutno potopljeni i utopljeni od strane ljudi bez razloga. O pravda Božja! Zašto se ne probudite i ne vidite svoja stvorenja tako zlostavljana? "

Da Vinci na ovce, krave, koze itd.

"Beskrajna mnoštvo njih svoju će malu djecu oduzetu od njih rastrgati i otvoriti i oboriti i najokračnije oboriti."

Zvuči grozno, zar ne? Sada razmotrite sljedeće:

"Mnogi će potomci biti ugrabljeni okrutnim bacanjem iz naručja svojih majki i bačeni na zemlju i srušeni."

Izgleda da smo upravo skočili s užasnog na stravičan - dok nas ne obavijeste da je posljednji citat o maticama i masline. Vidite, Leonardove "proročanstva" nisu proročanstva u smislu Nostradamusa ili proroka Izaije. Oni su bili ekvivalent intelektualnoj dvorani u kojoj su se dva muškarca podudarala s pameću. Cilj igre bio je opisati najobičnije, svakodnevne događaje na takav način da zvuče kao nadolazeća apokalipsa.

Znači li to da je Leonardo bio za ili protiv jedenja mesa? To ovisi o nečijem mišljenju. Ovi odlomci djeluju neuvjerljivo, ali vi se možete osjećati drugačije.

Da Vinci je poništio argument "život je svet" projektiranje strojeva ratnog i opsadnog oružja. Može se ekstrapolirati da su to bile projekcije "života je svetog", jer su imale za cilj sačuvati živote onih koji su ih koristili. Neki su tvrdili da je Da Vinci namjerno izostavio ključne korake u svojim nacrtima kako ih muškarci sa zlim namjerama ne bi mogli uspješno izgraditi.

No, pojavljuje se jedna izvjesnost. Ako grupa A koristi tehnologiju osmišljenu za uništavanje neprijateljskih utvrđenja, poremećaje opskrbe vodom, sabotažnih brodova, i kiša sve vrste paklenih vatri s neba na grupi B, ljudi će biti ubijeni bez obzira je li život sveti ili ne. Da Vinci je bio istinski ljubazan prema svim živim bićima, ali dao je vrhunski račun za ljudski život ako njegov posjednik nije bio grub. Kako je uskladio svoja osobna uvjerenja s instrumentima uništenja, stvari postaju još zagonetnije (ako je moguće), a nama ostaje ono što Winston Churchill opisan kao "zagonetka umotana u misteriju unutar enigme."

Da Vinci je imao običaj povremeno da svodi troškove. U njegovim spisima nalaze se popisi vina, sira, mesa itd., Ukupno x-količine na takav i takav datum. Činjenica da je meso na popisu ne dokazuje ništa. Imao je domaćinstvo za prehranu; meso je moglo biti za njegove pripravnike, majstore, kuhare, slučajne mačke s alejom ili sve gore navedeno.

Ovo ni na koji način nije optužnica za veganstvo. Međutim, nemoguće je tvrditi da je Leonardo da Vinci bio vegan.

Odbacujući činjenicu da taj pojam nije bio skovan sve do 1944., Da Vinci je jeo sir, jaja i med, a pio je vino. Više od toga, sve žitarice, voće i povrće koje je konzumirao uzgajano je pomoću životinjskih unosa (što znači gnoj) za plodnost tla. Sintetička gnojiva ne bi se izmišljala davno u budućnost, a široko bi se koristila do druge polovice 20. stoljeća.

Uz to, moramo razmotriti što je nosio i na što je navikao stvarati umjetnost. Leonardo, za jednu stvar, nije imao pristup poliuretanskoj obući. Četke su mu bile proizvodi životinjskog podrijetla, napravljeni od šable ili svinjskih dlaka pričvršćenih za perje. Crtao je vellum, koji je posebno preplanula koža teladi, djece i janjadi. Sepia, duboko crvenkasto-smeđi pigment, potječe od tinte vrećice sipe. Čak i jednostavna tempera boja izrađena je s jajima.

Iz svih ovih razloga, nazivati ​​Leonarda veganom ili protoveganom nije istina.

Da Vinci je možda jeo ovo-lakto vegetarijansku dijetu, mada je to neznatni dokazi izvedeni od strane manjinskih stručnjaka. Nedostaje nam uvjerljiv dokaz i malo je vjerojatno da ćemo ga otkriti nakon 500 godina. Ako želite reći da je vegetarijanac, vjerojatno ćete (iako ne definitivno) biti u pravu, ovisno o vašem gledištu. S druge strane, nagađanja da je Da Vinci vegan bila su nepobitno lažna. Namjerno je zavaravanje da netko tvrdi drugačije.

Bramly, Serge. "Leonardo: Otkrivanje života Leonarda da Vincija." Sian Reynolds (prevoditelj), tvrdi uvez, izdanje prvog izdanja, Harpercollins, 1. studenog 1991.

Clark, Kenneth. "Leonardo da Vinci." Martin Kemp, revidirano izdanje, Meki uvez, Penguin, 1. kolovoza 1989.

Corsali, Andrea. "Kopija 'Lettera di Andrea Corsali allo illustrissimo Principe Duca Juliano de Medici, mjesto Dellindia del mese di Octobre nel XDXVI.'" Nacionalna knjižnica Australije, 1517.

Da Vinci, Leonardo. "Književna djela Leonarda da Vincija." 2 sveska, Jean Paul Richter, tvrdi uvez, 3. izdanje, Phaidon, 1970.

Martin, Gary. "Značenje i podrijetlo izraza: zagonetka umotana u enigmu." Tražilica fraza, 2019.

McCurdy, Edward. "Um Leonarda Da Vincija." Dover likovna umjetnost, Povijest umjetnosti, Meke korice, izdanje Dover Ed, Dover Publications, 2005.

Merezhkovsky, Dimitri. "Romantika Leonarda da Vincija." Paperback, Platforma za neovisno objavljivanje CreateSpace, 9. veljače 2015.

Müntz, Eugène. "Leonardo da Vinci, umjetnik, mislilac i čovjek znanosti." Svezak 2, meke korice, knjižnica Sveučilišta u Michiganu, 1. siječnja 1898.

Vezzosi, Alessandro. "Leonardo da Vinci: Kompletne slike u detaljima." Tvrdi uvez, Prestel, 30. travnja 2019. godine.