Poznati starogrčki kipari

Ovih šest kipara (Myron, Phidias, Poliklit, Praxiteles, Scopas i Lysippus) spadaju u najpoznatije umjetnike drevne Grčke. Većina njihovog posla je izgubljena, osim što je preživjela u rimskim i kasnijim primjercima.

Umjetnost tijekom Arhaično razdoblje bila je stilizirana, ali postala je realnija tijekom Klasičnog razdoblja. Skulptura kasnog klasičnog razdoblja bila je trodimenzionalna, rađena za gledanje sa svih strana. Ovi i drugi umjetnici pomogli su pri kretanju Grčka umjetnost - od klasičnog idealizma do helenističkog realizma, miješanja u mekše elemente i emotivne izraze.

Dva najčešće citirana izvora informacija o grčkim i rimskim umjetnicima su pisac i znanstvenik prvog stoljeća Plinij stariji (koji je umro gledajući kako Pompeji izbijaju) i putopisac Pausanias iz drugog stoljeća CE.

5. C. Pne. (Rano klasično razdoblje)

Stariji suvremenik Phidias i Poliklit, i poput njih, i učenik Agelade, Myron iz Eleutherae (480–440. Pr. Kr.) Radio je uglavnom u bronci. Myron je poznat po svom Bacač diska (raspravljač) koji je imao pažljive proporcije i ritam.

Pliny Stariji tvrdio je da je Myronova najpoznatija skulptura od brončane junice, koja je navodno toliko životna da bi se mogla zamijeniti s pravom kravom. Krava je smještena u atenskoj Akropoli između 420. do 1947. godine prije Krista, zatim je premještena u Hram mira u Rimu, a potom na Forum Taurii u Konstantinopolj. Ova je krava bila na okupu gotovo tisuću godina - grčki je učenjak Procopius izvijestio da ju je vidio u 6. stoljeću prije Krista. Bio je to predmet ni najmanje 36 grčkih i rimskih epigrama, od kojih su neki tvrdili da je skulptura mogli bi zamijeniti kravu od teleta i bikova ili da je zapravo prava krava, vezana za kamen baza.

Myron se otprilike može datirati na olimpijadi pobjednika čije su statue stvorio (Lycinus, 448., Timanthes u 456, i Ladas, vjerojatno 476).

c. 493–430. Prije Krista (visoko klasično razdoblje)

Phidias (pisao Pheidias ili Phydias), sin Charmidesa, bio je kipar iz 5. vijeka prije Krista, poznat po sposobnost skulpture u gotovo bilo čemu, uključujući kamen, broncu, srebro, zlato, drvo, mramor, bjelokost i chryselephantine. Među njegovim najpoznatijim djelima je gotovo 40 stopa visok kip Atene, napravljen od krizelefantina s pločicama slonovače na jezgri od drveta ili kamena za meso i čvrstih zlatnih draperija i ukrasa. Kip Zevsa u Olimpiji izrađen je od bjelokosti i zlata i svrstao se među jedan od Sedam čuda antičkog svijeta.

Atenski državnik Perikl naručio je nekoliko radova s ​​Phidiasa, uključujući skulpture u kojima se slavila grčka pobjeda u bitki pri Maratonu. Phidias je među kiparima povezanima s ranom uporabom "Zlatni omjer, "čiji grčki prikaz predstavlja slovo Phi nakon Phidiasa.

Phidias optuženog da je pokušao pronevjeriti zlato, ali dokazao je svoju nevinost. Međutim, optužen je za bezobrazluk i poslan je u zatvor gdje je, prema Plutarchu, umro.

5. C. BCE (visoko klasično razdoblje)

Poliklitus (Polycleitus ili Polykleitos) stvorio je zlatni i bjelokosti kip Hera za božji hram u Argosu. Strabo je to nazvao najljepšim prikazom Here kojeg je ikada vidio, a većina antičkih pisaca smatrala ga je jednim od najljepših djela sve grčke umjetnosti. Sve njegove ostale skulpture bile su u bronci.

Poliklit je poznat i po kipu Dorifora (nositelj koplja) koji je ilustrirao njegovu knjigu nazvanu kanon (kanon), a teorijski rad o idealnim matematičkim proporcijama za dijelove ljudskog tijela i o ravnoteži između napetosti i pokreta, poznat kao simetrija. Skulpturao je Astragalizontes (Dječaci koji igraju u ruci kosti) koji je imao počasno mjesto u atriju cara Tita.

c. 400–330. Prije Krista (kasno klasično razdoblje)

Praxiteles je bio sin kipara Cephisodotusa Starijeg i mlađi suvremenik Scopasa. Skulpturao je veliku raznolikost muškaraca i bogova, i muških i ženskih; a za njega se govori da je prvi isklesao ljudski ženski oblik u kipu veličine života. Praksiteles je prvenstveno koristio mramor iz poznatih kamenoloma Paros, ali je koristio i broncu. Dva primjera Praxitelesova djela su Afrodita iz Knidosa (Cnidos) i Hermes s djetetom Dionizom.

Jedno od njegovih djela koja odražava promjenu grčke umjetnosti kasnog klasičnog razdoblja je njegova skulptura bog Eros s tužnim izrazom, vodeći njegovo vođenje, ili su tako rekli neki znanstvenici, iz tada modernog prikazivanja ljubavi kao patnje u Ateni, i sve veća popularnost izražavanja osjećaja općenito slikara i kipara tijekom razdoblja.

4. C. Prije Krista (kasno klasično razdoblje)

Scopas je bio arhitekt hrama Atene Alea u Tegei, koji je koristio sva tri reda (dorski i korintski, s vanjske strane i jonski iznutra), u Arkadiji. Kasnije je Scopas izradio skulpture za Arkadiju, koje je opisao Pausanias.

Scopas je također radio na niskih reljefa koji su ukrasili friz Mauzoleja na Halicarnassusu u Cariji. Scopas je možda nakon požara 356. godine napravio jedan od kiparskih stupova na hramu Artemide u Efezu. Scopas je u backičkom bijesu napravio skulpturu manade, od koje je preživjela kopija.

4. C. Prije Krista (kasno klasično razdoblje)

Lysippus, metalski radnik, učio se kiparstvu proučavajući prirodu i Poliklitov kanon. Lysippusovo djelo karakterizira životni naturalizam i vitke razmjere. Opisana je kao impresionistička. Lysippus je bio službeni kipar kojeg je Aleksandar Veliki.

O Lizipusu se kaže da "dok su drugi muškarce činili takvima kakvi jesu, pravio ih je onakvim kakvim su se činili oku". Lysippus Smatra se da nije imao formalnu umjetničku izobrazbu, ali bio je plodan kipar stvarajući skulpture od veličine do stolnjaka kolos.

• Bellinger, Alfred R. "Kasni bronca aleksandrijske Troade." Muzejske bilješke (Američko numizmatičko društvo) 8 (1958): 25–53. Ispis.
• Corso, Antonio. "Ljubav kao patnja: Eros of Thespiae iz Praxitelesa." Bilten Instituta za klasične studije 42 (1997): 63–91. Ispis.
• Lapatin, Kenneth, D. S. "Pheidias." Američki časopis za arheologiju 101.4 (1997): 663–82. Ispis.
• Palagia, Olga. "Fidije "Epoiesen": Pripisivanje kao vrijednost vrijednosti." Bilten Instituta za klasične studije. Dodatak.104 (2010): 97–107. Ispis.
• Svađa, Michael. "Napraviti Myronovu kravu Moo? Ekfrastični epigram i poetika simulacije." Američki časopis za filologiju 131.4 (2010): 589–634. Ispis.
• Stewart, Andrew. "Praksitel." Američki časopis za arheologiju 111.3 (2007): 565–69. Ispis.
• Waldstein, Charles. "The Argive Hera of Polycleitus." Časopis Hellenic Studies 21 (1901): 30–44. Ispis.
• Wycherley, R. E. "Pausanije i praksitele." Hesperia suplementi 20 (1982): 182–91. Ispis.