Sapir-Whorf hipoteza je lingvistička teorija da je semantički struktura a Jezik oblikuje ili ograničava načine na koje govornik oblikuje pojmove svijeta. Nastao je 1929. godine. Teorija je dobila ime po Amerikancu antropološki lingvist Edward Sapir (1884–1939) i njegov učenik Benjamin Whorf (1897–1941). Poznat je i kao theteorija jezične relativnosti, lingvistički relativizam, jezični determinizam, Whorfianova hipoteza, i Whorfianism.
Povijest teorije
Ideja koju osoba ima maternji jezik određuje kako on ili ona misli da je bio popularan među bihevioristima 1930-ih i sve dok nisu nastale kognitivne psihološke teorije, počevši od 1950-ih i sve većeg utjecaja u 1960-ima. (Biheviorizam je podučavao da je ponašanje rezultat vanjskog kondicioniranja i ne uzima u obzir osjećaje, emocije i misli koji utječu na ponašanje. Kognitivna psihologija proučava mentalne procese poput kreativnog razmišljanja, rješavanja problema i pažnje.)
Autorica Lera Boroditsky dala je nekoliko ideja o vezama između jezika i mišljenja:
"Pitanje da li jezici oblikuju način na koji mislimo seže stoljećima; Charlemagne je proglasio da "imati drugi jezik znači imati drugu dušu." Ali ideja je otišla u korist znanstvenicima kada Noam ChomskyTeorije jezika stekle su popularnost u 60-ima i 70-ima. Dr. Chomsky predložio je da postoji univerzalna gramatika za sve ljudske jezike - u suštini, ti jezici se u značajnoj mjeri ne razlikuju jedan od drugog... "(" Izgubljeni u prijevodu "." Časopis s Wall Streeta ", 30. srpnja 2010.)
Sapir-Whorf hipoteza predavala se na tečajevima tijekom ranih 1970-ih i postala je općeprihvaćena kao istina, ali tada joj je to izmaklo. Do 1990-ih hipoteza Sapir-Whorf ostala je mrtva, napisao je autor Steven Pinker. "Kognitivna revolucija u psihologiji koja je omogućila proučavanje čiste misli i broj studija koje pokazuju neznatne učinke jezika na pojmove, pojavila se kao da ubija taj pojam u 1990... No, nedavno je oživljen, a 'neo-whorfianism' je sada aktivna istraživačka tema u psiholingvistika. "(" Stvari misli. " "Viking, 2007)
Neo-Whorfianism u osnovi je slabija verzija hipoteze Sapir-Whorf i kaže taj jezik utjecaji govornikov pogled na svijet, ali ne i neizbježno ga određuje.
Mane teorije
Veliki problem s izvornom hipotezom Sapir-Whorf proizlazi iz ideje da ako osoba ima jezik nema riječi za određeni koncept, tada ta osoba ne bi mogla razumjeti taj koncept, što jest neistinito. Jezik ne mora nužno kontrolirati čovjekovu sposobnost rasuđivanja ili emocionalnog odgovora na nešto ili neku ideju. Na primjer, uzmimo njemačku riječ sturmfrei, što je u osnovi osjećaj kad imate cijelu kuću do sebe jer su vaši roditelji ili cimerice udaljeni. Samo zato što engleski nema niti jednu riječ za ideju, ne znači da Amerikanci ne mogu razumjeti koncept.
Tu je i problem "piletina i jaje" s teorijom. "Jezici su, naravno, ljudska tvorevina, oruđe koje izmišljamo i prilagođavamo svojim potrebama", nastavio je Boroditsky. "Jednostavno prikazivanje da govornici različitih jezika misle drugačije ne govori nam je li to jezik koji oblikuje misao ili obrnuto."