Bez obzira na to je li Charlotte Brontë ili ne Jane Eyre je feminističko djelo desetljećima se široko raspravljalo među kritičarima. Neki tvrde da roman govori više o religiji i romantiki nego o osnaživanju žena; međutim, ovo nije potpuno točna presuda. Djelo zapravo može biti čitati kao feminističko djelo od početka do kraja.
Glavna junakinja Jane tvrdi se na prvim stranicama kao neovisna žena (djevojka), ne želeći se osloniti na bilo kakvu vanjsku silu ili se prepustiti njoj. Iako dijete kad roman započne, Jane slijedi vlastitu intuiciju i instinkt, umjesto da se podvrgava ugnjetavajućim statutima svoje obitelji i odgajatelja. Kasnije, kad Jane postane mlada žena i suočena je s prevladavajućim muškim utjecajima, opet potvrđuje svoju individualnost zahtijevajući da živi u skladu s vlastitom potrebom. Na kraju, i što je najvažnije, Brontë naglašava značaj izbora za feministički identitet kada ona dopusti Jane da se vrati u Rochester. Jane se na kraju odluči udati za muškarca kojeg je jednom napustila i ostatak svog života odluči živjeti usamljeno; ovi su izbori i uvjeti te osamljenosti ono što dokazuju Janein feminizam.
Jane je prepoznata kao osoba netipična za mlade dame devetnaestog stoljeća. Odmah u prvom poglavlju Janeina tetka, gospođa Reed, Jane opisuje kao "cjepidlaka," izjavljujući da "postoji nešto što zabranjuje djetetu da na takav način zauzme svoje starije." Mlada žena koja ispituje ili razgovor sa starcem od šokiranja je šokantan, posebno onaj u Janeinoj situaciji, gdje je ona u stvari gost u tetki kuća.
Ipak, Jane nikada ne žali zbog svog stava; u stvari, ona dalje propituje motive drugih dok je u samoći, kad se odlaže od osobnog ispitivanja. Primjerice, kad se prijezira zbog svojih postupaka prema bratiću Ivanu, nakon što ju on izazove, šalje je u crvenu sobu i, umjesto da razmišlja o tome kako njezini bi se postupci mogli smatrati neugodnim ili teškim, mislila je sama sebi: "Morala sam zaustaviti nalet retrospektivne misli prije nego što sam se upustila u tužnu sadašnjost."
Isto tako, kasnije misli, "[r] esolve... podstaknute nekim čudnim smislom da postignu bijeg od nepodnošljivog ugnjetavanja - kao bježanje ili,... puštajući da umrem ”(1. poglavlje). Ni jedna radnja, koja treba suzbiti zalet ili razmišljanje o letu, ne bi se smatrala mogućom za mladu damu, posebno dijete bez ikakvog sredstva koje se brine za "rodbinu" rodbine.
Nadalje, čak i kao dijete, Jane sebe smatra jednakim svima oko sebe. Bessie joj to prikaže, osuđujući je, kad kaže, "ne bi trebala razmišljati o ravnopravnosti s gospođicom Reed i gospodarom Reedom" (1. poglavlje). Međutim, kad se Jane izjavila u "iskrenijoj i neustrašivijoj" akciji nego što je ikada prije bila prikazana, Bessie je zapravo zadovoljna (38). U tom trenutku Bessie kaže Jane da se zgraža jer je „lukava, uplašena, stidljiva sitnica“ koja „mora biti smjelija“ (39). Tako se Jane Eyre od samog početka romana predstavlja kao znatiželjna djevojka, otvorena i svjesna o potrebi da popravi svoju životnu situaciju, premda to društvo zahtijeva da se jednostavno prihvati.
Janeova individualnost i ženska snaga ponovno su dokazani u Instituciji Lowood za djevojčice. Daje sve od sebe da uvjeri svoju jedinu prijateljicu Helen Burns da se zauzme za sebe. Helen, predstavljajući tadašnji ženski ženski lik, odbacuje Janeine ideje, upućujući je da će ona, Jane, samo trebati više proučavati Bibliju i biti u skladu s onima višeg društvenog statusa od ona. Kada Helen kaže, "bila bi tvoja dužnost da podneseš [kad si bio izmučen] ako ga ne bi mogao izbjeći: slabo je i glupo reći ti ne može podnijeti kakva je to sudbina koju trebaš podnijeti ", zaprepaštena je Jane, što predviđa i pokazuje da njen lik neće biti" sudbinski "za potčinjenost (Poglavlje 6).
Još jedan primjer Janeine hrabrosti i individualizma prikazan je kad Brocklehurst iznosi lažne tvrdnje o njoj i prisiljava je da sramno stoji pred svim svojim učiteljima i razrednicima. Jane to podnosi, a zatim govori istinu gospođici Temple, umjesto da drži jezik kao što bi se očekivalo od djeteta i studentice. Konačno, na kraju boravka u Lowoodu, nakon što je Jane dvije godine bila tamo učiteljica, ona preuzima sebi posao kako bi poboljšala svoju situaciju, uzvikujući: „Želim slobodu; za slobodu I [dahnem]; za slobodu [izgovaram] molitvu ”(10. poglavlje). Ne traži ničiju mušku pomoć, niti dopušta školi da pronađe mjesto za nju. Ovaj se samodostatni čin čini prirodnim za Janein lik; međutim, to se ne bi smatralo prirodnim za ženu onoga vremena, što je pokazala i Janeina potreba da taj plan čuva u tajnosti od majstora škole.
U ovom trenutku, Janeina je individualnost napredovala od nestrpljivih, osipnih ispada iz djetinjstva. Naučila je čuvati vjernost sebi i svojim idealima uz održavanje razine sofisticiranosti i pobožnost, stvarajući tako pozitivniju predstavu o ženskoj individualnosti nego što je to prikazano u njoj mlade.
Sljedeće prepreke Janeine feminističke individualnosti dolaze u obliku dva mužjaka udvarača, Rochester i St John. Jane u Rochesteru pronalazi svoju pravu ljubav i bila je manje feministička osoba, bilo manje zahtjevna njezina jednakost u svim bi odnosima udala za njega kad bi ga prvi put pitao. Međutim, kad Jane shvati da je Rochester već oženjen njegova prva supruga je luda i u suštini nebitno, ona odmah bježi iz situacije.
Za razliku od tadašnjeg stereotipnog ženskog lika, za koga se može očekivati da će mu biti stalo samo do njega biti dobra supruga i sluga svome mužu, Jane stoji čvrsto: "Kad god se oženim, riješena sam da moj muž neće biti suparnik, već folija. Neću trpjeti nijednog konkurenta u blizini prijestolja; Točno ću podijeliti nepodijeljeni ugled ”(Poglavlje 17).
Kad je ponovo zatraži da se uda, ovoga puta sveti Ivan, njen rođak, opet je namjerava prihvatiti. Pa ipak, otkriva da bi i on odabrao drugu, ovaj put ne drugoj ženi, već misionarskom pozivu. Dugo razmišlja o njegovom prijedlogu prije nego što zaključi: "Ako se pridružim sv. Ivanu, odustajem od polovice sebe." Jane tada odlučuje da ne može ići u Indiju ako "ne može ići besplatno" (Poglavlje 34). Te misli razmišljaju o idealu da bi ženin interes za brak trebao biti jednako jednak onome kao i njezin suprug i da prema njezinim interesima treba postupati s jednakim poštovanjem.
Na kraju romana Jane se vraća u Rochester, svoju pravu ljubav, i boravi u privatnom Ferndeanu. Neki kritičari tvrde da i brak s Rochesterom i prihvaćanje života povučenog iz svijeta poništavaju sve napore koji su učinjeni od Janeine strane da potvrdi svoju individualnost i neovisnost. Treba, međutim, napomenuti da se Jane vraća u Rochester tek kada su otklonjene prepreke koje stvaraju nejednakost između njih dvojice.
Smrt prve žene Rochester omogućava Jane da bude prvi i jedini ženski prioritet u njegovom životu. Također omogućuje brak za koji Jane smatra da zaslužuje, brak jednak. Doista, ravnoteža se na kraju čak promijenila u Janeinu korist, zbog njezinog nasljedstva i Rochesterovog gubitka imanja. Jane kaže Rochesteru, "Ja sam neovisna, kao i bogata: ja sam moja ljubavnica", i kaže da, ako je on neće imati, ona može izgraditi vlastiti dom i on će je posjetiti kad želi (Poglavlje 37), Na taj način ona postaje osnažena i uspostavlja se inače nemoguća jednakost.
Nadalje, osamljenost u kojoj se Jane našla nije joj teret; radije je zadovoljstvo. Jane je cijeloga svog života bila prisiljeni u osamu, bilo od strane tetke Reed, Brocklehurst i djevojke, ili malog grada koji ju je zaobišao kad nije imala ništa. Ipak, Jane nikada nije očajavala u svojoj osami. Na primjer, u Lowoodu, rekla je: „Stajala sam dovoljno usamljeno: ali na taj osjećaj izoliranosti navikla sam; nije me mnogo tlačilo “(5. poglavlje). Doista, Jane na kraju svoje priče kaže upravo ono što je tražila, mjesto za sebe, bez pomnoga nadzora, i s muškarcem kojeg je izjednačila i zbog toga mogla voljeti. Sve to postiže se zahvaljujući snazi karaktera, njenoj individualnosti.
Charlotte Brontë Jane Eyre zasigurno se može čitati kao feministički roman. Jane je žena koja ulazi u svoje, bira svoj vlastiti put i pronalazi svoju sudbinu, bez ikakve odredbe. Brontë daje Jane sve što joj treba za uspjeh: snažan osjećaj za sebe, inteligenciju, odlučnost i, konačno, bogatstvo. Prepreke s kojima se Jane susreće na putu, poput njezine tetke koja se guši, tri mužjaka tlačitelja (Brocklehurst, St. John i Rochester) i njezina napuštenost dočekaju se i prevladavaju. Na kraju je Jane jedini lik koji je dopustio pravi izbor. Ona je žena, izgrađena iz ničega, koja u životu postiže sve što želi, malo se čini.
U Jane je Brontë uspješno stvorio feministički lik koji je razbio prepreke u socijalnim standardima, ali koji je to učinio tako suptilno da kritičari i dalje mogu raspravljati je li se to dogodilo ili ne.
Reference
Bronte, Charlotte. Jane Eyre (1847). New York: New American Library, 1997.