U grčkoj i rimskoj mitologiji, kentaur je pripadnik rase ljudi koji su pola čovjek i pola konja. Bila su djeca arogantnog i nadmoćnog Kentaura, koji su imali seksualne odnose s kobilama Mount Pelion i proizveo je hiper-muške muškarce koji su slabi prema vinu i ženama, a koji su bili nasilni ponašanje.
Brze činjenice: Kentauri u grčkoj mitologiji, napola čovjek, pola konj
- Alternativna imena: Kentauroi i Hippokentauroi
- Kultura / Država: Grčka i rimska mitologija
- Kraljevine i ovlasti: Drveni dijelovi Mt. Pelion, Arcadia
- Obitelj: Većina kentaura potomci su opojnih i zverskih Centaura, osim mudrih Cheirona i Pholosa.
- Primarni izvori: Pindar, Apolodor, Diodor sa Sicilije
Kentauri u grčkoj mitologiji
Rata kentaura (grčki Kentauroi ili Hipokentauroi) nastala je iz Zeusovog bijesa. Čovjek po imenu Ixion živio je na planini. Pelion i htjela je oženiti Dija, kćer Deionasove, i obećala da će dati ocu veliku nevjestu. Umjesto toga, Ixion je sagradio veliku jamu ispunjenu vatrenim ugljevima kako bi uhvatio svog svekrva i ubio ga kad je došao po svoj novac. Nakon što je počinio ovaj grozan zločin, Ixion je plodno tražio milost, sve dok
Zevs smilovao se i pozvao ga na Olimppos da podijeli život bogova. Zauzvrat, Ixion je pokušala zavesti Zeusovu ženu Hera, koja se žalila Zeusu. Svemogući bog stvorio je "oblak Hera" i stavio ga u Ixionov krevet, gdje se s njim pario. Rezultat je bio odvratan i bestijalni Kentaur (Centaurus), koji se pario s nekoliko kobila i proizveo polovicu muškaraca / pola konja grčke prapovijesti.Ixion je bio osuđen na podzemlje, jedan od grešnika koji u Hadu trpe vječne muke. U nekim se izvorima svi potomci Centaura zvali Hipo-Centaur.
Izgled i ugled
Najraniji prikazi kentaura imali su šest nogu - tijelo konja s cijelim čovjekom pričvršćenim sprijeda. Kasnije su kentauri ilustrirani s četiri konjske noge i muškim trupom i glavom koja izvire od mjesta na kojem će biti konjska glava i vrat.
Gotovo svi kentauri bili su bezumno seksualno i fizički nasilni, polu-zvjerstva s malo pristupa ženkama i bez samokontrole, i poludjeli su od vina i njegovog mirisa. Dvije iznimke su Cheiron (ili Chiron), koji je bio učitelj mnogih junaka u grčkim legendama, i filozof Pholos (Pholus), Herkulov prijatelj (Herakles).
Ne postoje postojeće priče o ženskim kentaurima, ali postoji nekoliko primjera iz drevne umjetnosti, kćeri kentaura koji su se vjenčali s nimfama.
Centauromachy (ratovi Centaura / Lapith)
Zavičaj kentaura bio je u šumovitim predjelima planine Pelion, gdje su živjeli rame uz rame s nimfama i satiri; ali bili su izbačeni s tog mjesta na kraju ratova sa svojim srodnicima Lapitima.
Priča je da je Peirithoos, vjerni pratitelj grčkog junaka Tezej i Lapitski poglavar, priredio je gozbu o svom braku s hipodamejom i pozvao svoje srodnike kentaure da prisustvuju. Znajući da kentauri nemaju kontrolu, Peirithoos ih je pokušao poslužiti mlijekom, ali oni su ga odbili i poludjeli su od mirisa vina. Počele su maltretirati ženske goste, uključujući i mladenku, koja je u dvorani započela žestoku bitku. Jedan kentaur, Eurytion, izvučen je iz hodnika, a uši i nosnice su mu odsječene.
Neke verzije priče kažu da je pokrenuo Centauromachy, gdje su se Lapiti (uz pomoć Tezeja) borili s mačevima, a kentauri s krošnjama drveća. Kentauri su izgubili i bili su prisiljeni napustiti Tesaliju, te su na kraju pronašli svoj divlji planinski kraj Arcadije, gdje ih je Herakles našao.
Cheiron i Pholos
Cheiron (ili Chiron) bio je mudri kentaur koji se rodio besmrtnim, oženio Chariklo i imao djecu, a gomilao je mudrost, znanje i naklonost prema ljudima. Za njega je rečeno da je bio sin titana Kronos, koji se pretvorio u konja kako bi zaveo okeanidsku nimfu Phillyrea. Cheiron je bio učitelj nekolicine junaka grčke povijesti, poput Jason, koji je živio u Chironovoj špilji 20 godina; i Asklepiosa, koji su botaničku i veterinarsku medicinu naučili iz Cheirona. Ostali učenici uključuju Nestor, Ahil, Meleager, Hipolit i Odisej.
Još jedan prilično mudar vođa kentaura bio je Pholos, za koga se govorilo da je sin Satilesa i satirike Melianse. Heloka je posjetio Pholos prije nego je započeo svoj četvrti rad -Zarobljavanje erimantskog vepra. Pholos je poslužio jelo od mesa - zamišljeno je kuhajući Herakleinu porciju. Herakles otvori staklenku vina i miris je poludio kentaure okupljene ispred pećine. Požurili su prema spilji, naoružani drvećem i stijenama, ali Herakles se borio protiv njih, a kentauri su pobjegli tražeći utočište s Cheironom. Herakles je pucao strijelu za njima, ali Cheiron je upucan, neizlječiva ozljeda jer je strijela bila otrovana hidra krvlju iz ranijih laburista; Pholos je također ustrijeljen i umro.
Nessos i Herakles
S druge strane, Nessos (ili Nessus) bio je kentaur koji se uglavnom ponašao, čiji je posao bio voziti ljude preko rijeke Euenos. Po završetku rada, Herakles se oženio Deineirom i živio s ocem kraljem od Calydona sve dok nije ubio stranicu kraljevske krvi. Herakles je bio prisiljen pobjeći kući u Tesaliju, a on i njegova supruga Deianeira stigli su do Euenosa i platili vožnju trajektom. Ali kad je Nessos pokušao silovati Deineiru usred potoka, Herakles ga je ubio. Dok je on umirao, Nessos je rekao Deianeiri o načinu na koji joj je suprug blizu - loši savjeti iz lošeg izvora koji su na kraju doveli do Heraklesove smrti.
Izvori i daljnje čitanje
- Tvrdo, Robin. „Priručnik o grčkoj mitologiji Routledge. London: Routledge, 2003.
- Hansen, William. "Klasična mitologija: vodič o mitskom svijetu Grka i Rimljana." Oxford: Oxford University Press, 2004.
- Leeming, David. "Oksfordski pratitelj svjetskoj mitologiji." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Ispis.
- Scobie, Alex. "Podrijetlo" Kentaura "." Folklora 89.2 (1978): 142–47.
- Smith, William i G.E. Marindon, izd. "Rječnik grčke i rimske biografije i mitologije." London: John Murray, 1904.