Sezonalnost: Arheologija promjene godišnjih doba

Sezonalnost se odnosi na promjene koje se događaju u lokalnom, regionalnom i okruženju na cijelom planetu dok naš planet krštava tokom svoje solarne godine. U umjerenim krajevima proljeće se pretvara u ljeto, ljeto u jesen, jesen u zimu kako bi ponovno proljeće. Ali promjene u okolišu se sezonski događaju svugdje na planeti, čak i na polovima, čak i na ekvatoru. Arheologe zanima sezonalnost u odnosu na prilagodbe koje su ljudi stvorili u posljednjih 12.000 godina kako bi se nosili i preživjeli te promjene. Sezonalnost je, dakle, temeljni pojam za proučavanje i razumijevanje drevne poljoprivredne tehnologije.

Moderni ljudi primjećuju kad se vrijeme mijenja tijekom cijele godine: Možda bismo morali odgurnuti snijeg s prilaznih staza ili izvući ljetnu odjeću. Ali mi - barem oni od nas u takozvanom prvom svijetu - u pravilu nismo intimno uključeni praćenje promjena u ponašanju životinja i biljaka, izgradnja izoliranog kućišta te stvaranje ili popravljanje toplog odjeća. Imamo kalendar za praćenje toga. Možda ćemo vidjeti kako određena vrsta hrane nestaje s polica naših trgovina ili, što je vjerojatnije, strmija cijena za istu hranu, ovisno o doba godine, ali primijetimo da nije ozbiljan gubitak.

Neosporno, moderna tehnologija i globalno trgovačke mreže ublažili su utjecaj promjena godišnjih doba. Ali to do nedavno nije bio slučaj. Za pred-moderne ljude, umjerene klimatske sezonske promjene oštro su utjecale na dostupnost ključnim resursima i ako niste obraćali pažnju, niste dugo preživjeli.

U umjerenim ili hladnijim klimama, neki - možda i većina - prirodni i kulturni događaji vezani su za prirodne promjene koje se događaju iz sezone u sezonu. Životinje migriraju ili prezimuju, biljke miruju, a biti izvan skloništa je problematično. Neke su kulturne skupine u prošlosti reagirale izgradnjom zimskih sezona skladišta za sigurno skladištenje ljetnih kultura, izgradnjom i premještanjem u različite vrste kuća, drugima, privremeno premještanjem u toplije ili hladnije klime.

Na prilično širok, ali ipak značajan način, kalendarski sustavi i astronomske opservatorije stvoreni su kako bi odgovorili na zahtjeve sezonalnosti. Što ste bliže mogli predvidjeti kada stižu sezone, to ćete bolje planirati svoj opstanak.

Rezultat je da su vjerske ceremonije povezane s pokretima sunca, mjeseca i zvijezda bile zakazane za različite sezone. Solsticij i ekvinocij slavili su se posebnim obredima u određeno doba godine: doista i danas jesu. Većina religija slavi svoje najveće svete dane u zimskom i ljetnom solsticiju.

Promjene prehrane

Puno više nego danas, dijeta se mijenjala tijekom cijele godine. Sezoni su određivali koje vrste hrane su bile dostupne. Da si ti lovac-sakupljač, trebali biste znati kada je određeno voće bilo dostupno, kada je jeleni vjerojatno migrirati kroz vaše područje i koliko će vjerojatno proći. Poljoprivrednici su znali da različite poljoprivredne kulture potrebna sadnja i dozrijeva u različito doba godine.

Sadnja raznih usjeva, od kojih su neke sazrevale u proleće, neke u leto, a neke u jesen, rezultirale su pouzdanijim sustavom resursa za dobivanje grupa kroz godinu. pastoralista potrebno za prepoznavanje kada su različite životinje gestikulirale u različito doba godine ili kada su proizvele svoj najduhovitiji kaput ili kada je stado potrebno stanjšati.

Arheolozi koriste tragove ostavljene u artefaktima, životinjskim kostima i ljudskim ostacima da bi identificirali učinke sezonalnosti na ljudske kulture i prilagodbe koje su te kulture imale. Na primjer, arheološki đubrište (hrpa smeća) može sadržavati životinjske kosti i sjeme biljaka. Utvrđivanje u kojoj sezoni su te životinje ubijene ili one biljke pobrane omogućava nam da se približimo razumijevanju ljudskog ponašanja.

Da bi prepoznali godišnje doba smrti biljke ili čovjeka, arheolozi mogu pratiti sezonske promjene zabilježene kao prstenovi rasta. Mnogo, ako ne i većina živih bića, bilježe sezonske promjene u načinu drveće prstenovi čini. Životinjski zubi - također ljudski zubi - bilježe prepoznatljive sezonske sekvence; pojedine životinje rođene u istom razdoblju godine imaju isti uzorak prstena za rast. Mnogi drugi organizmi poput riba i školjki također bilježe godišnje ili sezonske prstenove rasta u svojim kostima i školjkama.

Uključeni su tehnološki napredak u prepoznavanju sezonalnosti stabilna analiza izotopa i drevne promjene DNK u životinjama i biljkama. Stabilna kemijska ravnoteža izotopa u zubima i kostima mijenja se s unosom prehrane. Drevna DNK omogućuje istraživaču da identificira određene vrste životinja, a zatim usporedi te uzorke sezonalnosti s poznatim modernim obrascima.

Tijekom posljednjih 12.000 godina ili tako nešto, ljudi su izgradili kontrole kako bi planirali i prilagodili se promjenjivim godišnjim dobima. Ali svi smo i dalje u milosti klimatskih promjena koje su rezultat i prirodnih kolebanja i kulturoloških izbora ljudi. Suše i poplave, oluje i divlji požari, bolesti koje nastaju od ljudi koji žive u neposrednoj blizini jedan od drugog i od životinja: Sve su to djelomično zbog klimatskih teškoća koje su se morale uzeti u obzir u prošlosti i koje se moraju uzimati u sadašnjost i budućnost kao prilagodbe za opstanak.

Razumijevanje prilagođavanja naših predaka može nam dati smjernice za našu sposobnost prilagođavanja u budućnosti.

izvori

• Balasse, Marie i sur. "Stabilni uvidi izotopa (delta 18O, delta 13C) u stočarstvo i ovce u Bercyju (Pariz, Francuska, 4. tisućljeće prije Krista): sezonskost rođenja i zimsko hranjenje listova." Arheologija okoliša 17.1 (2012): 29–44. Ispis.
• Blaise, Emilie i Marie Balasse. "Sezonalnost i sezona rođenja modernih i kasnih neolitičkih ovaca iz jugoistočne Francuske korištenjem delta18O analize zubnog emajla." Časopis za arheološku znanost 38.11 (2011): 3085–93. Ispis.
• Boyd, Brian. "Arheologija i odnosi ljudi i životinja: mišljenje kroz antropocentrizam." Godišnji pregled antropologije 46.1 (2017): 299–316. Ispis.
• Burchell, Meghan i sur. "Utvrđivanje sezonalnosti zbirke školjki s ranog povijesnog nalazišta inuita, Labrador, Kanada: Usporedba tankih dijelova s ​​visokom rezolucijom stabilne izotopske analize kisika." Časopis za arheološku znanost: Izvješća (2018). Ispis.
• David, Wengrow i Graeber David. "Zbogom „Djetetu čovjeka“: ritual, sezonalnost i porijeklo nejednakosti." Časopis Kraljevskog antropološkog instituta 21.3 (2015): 597–619. Ispis.
• Ewonus, Paul A., Aubrey Cannon i Dongya Y. Yang. "Bavljenje sezonskim korištenjem mjesta pomoću identifikacije drevnih vrsta pacifičkog lososa u točki Dionisio, otok Galiano, Britanska Kolumbija." Časopis za arheološku znanost 38.10 (2011): 2536–46. Ispis.
• Hufthammer, Anne Karin i sur. "Sezonalnost zanimanja na ljudskim lokacijama na temelju stabilnih omjer izotopskih kisika od oksida bakalara." Časopis za arheološku znanost 37.1 (2010): 78–83. Ispis.
• Rendu, William. "Lov ponašanje i neandertalska prilagodljivost na mjestu kasnog pleistocena Pech-de-l'Azé I." Časopis za arheološku znanost 37.8 (2010): 1798–810. Ispis.
• Roberts, Patrick i sur. "Klima, okoliš i rane ljudske inovacije: stabilni dokaz o arheološkim nalazištima (98–59ka) sa stabilnih izotopa i faunalnih proksi na južnom rtu, Južna Afrika." MJESTO JEDNO 11.7 (2016): e0157408. Ispis.
• Vickers, Kim i Guðrún Sveinbjarnardóttir. "Okupatori insekata, sezonalnost i transhumantni pastoralizam u islandskoj šiljivoj ekonomiji." Arheologija okoliša 18.2 (2013): 165–77. Ispis.
• Wright, Elizabeth i sur. "Dob i sezona klanja svinja u poznim neolitičkim zidinama Durrington (Wiltshire, Velika Britanija) kako je otkriveno kroz novi sustav za snimanje nošenja zuba." Časopis za arheološku znanost 52.0 (2014): 497–514. Ispis.