Recite Asmarima statue: Bogovi ili obični ljudi?

Skulptura skulpture Tell Asmar (poznata i pod nazivom Hram kvadratnih hramova, Hram Abu Hram ili Asmar Hoard) zbirka je dvanaest ljudskih praska statue, otkrivene 1934. godine na lokalitetu Tell Asmar, važne mesoputske priče u Iračkoj ravnici Diyala, oko 50 milja sjeveroistočno od Bagdad.

Ključni potezi: kažite statuse Asmara

Skladište je otkriveno duboko u hramu Abu u Asmaru, tokom arheoloških iskopavanja 1930-ih koje je vodio University of Chicago arheolog Henri Frankfort i njegov tim s Orijentalnog instituta. Nakon otkrivanja ostave statue su bile složene u nekoliko slojeva unutar jame veličine 33 x 20 inča (85 x 50 centimetara), koja se nalazi oko 18 inča (45 cm) ispod poda rane dinastičke (3000 do 2350 prije nove ere) verzije hrama Abu, poznatog kao kvadratni hram.

Kipovi Tell Asmara različite su veličine, od 9 do 28 inča (23– 72 cm) u visini, s prosjekom od oko 16 inča (42 cm). Riječ je o muškarcima i ženama s velikim zurećim očima, okrenutim licima i zgrčenim rukama, odjeveni u suknje ranog dinastičkog razdoblja od Mesopotamija.

Tri najveća statua stavljena su prva u jamu, a ostale su pažljivo složene na vrhu. Smatra se da predstavljaju mezopotamske bogove i božice i njihove štovatelje. Neki učenjaci smatraju da najveću brojku (28 in, 72 cm) predstavlja bog Abu, temeljen na simbolima urezani u bazu, koji prikazuju lavovog orla Imduguda kako lebdi među gazelama i lisnatim listovima vegetacija. Frankfort je drugi najveći kip (visok 23 ili 59 cm) opisao kao prikaz kulta "božice majke". Jedna druga figura, goli čovjek koji kleči, može predstavljati polu-mitskog junaka.

U novije vrijeme znanstvenici primjećuju da su većina ostalih statua ljudi, a ne bogovi. Većina mezopotamijskih zavjetnih figura nalaze se slomljene i raštrkane u komade, dok su statue Tell Asmar u izvrsnom stanju, s umetcima za oči i netaknutom nekom bitumenskom bojom. Čini se da ostavu čine molitveni ljudi, skupina na čelu s dva kultna lika.

Stil skulptura poznat je kao "geometrijski", a karakterizira ga preoblikovanje realističnih figura u apstraktne oblike. Frankfort ga je opisao kao "ljudsko tijelo... nemilosrdno svedeno na apstraktne plastične forme". Geometrijski stil je karakteristika razdoblja ranog dinastičkog I u Tell Asmaru i drugih sličnih datumskih nalazišta u ravnici Diyala. Taj apstrahirani stil ne nalazimo samo u isklesanim figuricama, već u ukrasima na lončarstvu i brtve cilindra, kameni cilindri izrezbareni kako bi se ostavili dojam u glini ili štukaturi.

Kipovi su izrađeni od gipsa (kalcijev sulfat), dijelom isklesani iz relativno tvrdog oblika masivnog gipsa koji se naziva alabaster, a dijelom modelirani iz prerađenog gipsa. Tehnika obrade uključuje paljenje gipsa na oko 300 stupnjeva celzijusa (150 stupnjeva Celzija) dok ne postane fini bijeli prah (tzv. gips u Parizu). Prah se zatim pomiješa s vodom i zatim modelira i / ili oblikuje u oblik.

Asmar Hoard pronađen je u hramu Abu u Asmaru, hramu koji je sagrađen i pregrađivan nekoliko puta za vrijeme Asmarove okupacije, počevši prije 3000. godine prije Krista, a ostao je u upotrebi do 2500. godine prije Krista. Da budemo precizniji, Frankfortov je tim pronašao ostavu u kontekstu koji je protumačio ispod poda rane dinastike II verzije hrama Abu, nazvanog Square Hram. Frankfort je tvrdio da je ostava posvećeno svetište, smješteno tamo u vrijeme izgradnje Hrama trga.

U desetljećima od Frankfortove interpretacije povezivanja ostave s razdobljem rane dinastije II, danas znanstvenici smatraju da je bila predata hram nekim stoljećima, isklesan u ranom dinastičkom I razdoblju, a ne da je tamo postavljen u vrijeme kada je hram bio izgrađen.

Dokaz da je ostava prije Trga hrama prikupio je Evans, koji uključuje arheološke dokaze iz Terenske bilješke bagera, kao i geometrijske stilske usporedbe s drugim građevinama i artefaktima rane dinastije u Diyali običan.

• Evans, Jean M. "Kvadratni hram u Tell Asmaru i izgradnja rane dinastičke Mezopotamije, Ca. 2900-2350 B.C.E." Američki časopis za arheologiju 111.4 (2007): 599-632. Ispis.
• Feldman, Marian H. Znanje kao kulturna biografija: životi mezopotamijskih spomenika. "Dijalozi iz povijesti umjetnosti, od Mezopotamije do moderne: Čitanja za novo stoljeće." Ed. Cropper, Elizabeth. Studije iz povijesti umjetnosti. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2009. 41-55. Ispis.
• Frankfort, Henri. "Skulptura trećeg tisućljeća B.C. Od Tell Asmara i Hafaje." Publikacije orijentalnog instituta. Ur. Wilson, John Albert i Thomas George Allen. Vol. 44. Chicago: University of Chicago Press, 1939. Ispis.
• "Recite Asmaru, Khafajeu i Khorsabadu: Drugo preliminarno izvješće o iračkim ekspedicijama. Orijentalni institut za komunikacije. "Eds. Breasted, James Henry i Thomas George Allen. Vol. 16. Chicago: Orijentalni institut Sveučilišta u Chicagu, 1935. Ispis.
• Frankfort, Henri, Thorkild Jacobsen i Conrad Preusser. "Recite Asmaru i Khafajeu: Rad u prvoj sezoni u Eshnunni 1930/31." Orijentalni institut za komunikacije. Vol. 13. Chicago: University of Chicago Press, 1932. Ispis.
• Gibson, McGuire. "Ponovna evaluacija akkadnog razdoblja u regiji Diyala na osnovi nedavnih iskopavanja u Nippuru i Hamrinu." Američki časopis za arheologiju 86.4 (1982): 531-38. Ispis.
• Wengrow, David. "Intelektualna avantura Henrija Frankforta: nestalo poglavlje iz povijesti arheološke misli." Američki časopis za arheologiju 103.4 (1999): 597-613. Ispis.