Harappa: glavni grad civilizacije Indusa

Harappa je naziv ruševina ogromnog glavnog grada grada Indusna civilizacija, i jedno od najpoznatijih mjesta u Pakistanu, koje se nalazi na obali rijeke Ravi u središnjoj provinciji Punjab. Na vrhuncu civilizacije Inda, između 2600. - 1900. godine prije Krista, Harappa je bio jedno od nekolicine središnjih mjesta za tisuće gradova i gradova koji pokrivaju milion kvadratnih kilometara (oko 385 000 četvornih kilometara) teritorija na Jugu Azija. Ostala središnja mjesta uključuju Mohendžo Daro, Rakhigarhi i Dholavira, svi s površinom većom od 100 hektara (250 hektara).

Harappa je bila okupirana između oko 3800. i 1500. godine prije Krista: i, u stvari, i danas jest: moderni grad Harappa izgrađen je na vrhu nekih njegovih ruševina. Po svojoj visini, prostirao se na površini od najmanje 250 hektara (100 hektara) i možda je bio otprilike dvostruko veći s obzirom na to da je veći dio nalazišta pokopan aluvijalnim poplavama rijeke Ravi. Netaknuti građevinski ostaci uključuju građevine citadele / tvrđave, masivne monumentalne zgrade nekada zvane kaštela i najmanje tri groblja. Mnoge su građevine od opeke plijene u antici iz značajnih arhitektonskih ostataka.

• Period 5: Kasna Harappa faza, poznata i kao faza lokalizacije ili kasna faza opadanja, 1900–1300 prije Krista
• Razdoblje 4: prijelazno do kasne Harappe, 1900.-1800. Pr
• Razdoblje 3: Faza Harappa (aka zrela faza ili doba integracije, glavno gradsko središte od 150 ha i između 60 000–80 000 ljudi), 2600–1900 pne
• Razdoblje 3C: Harappa faza C, 2200-1900 prije Krista
• Razdoblje 3B: Harappa faza B, 2450–2200 prije Krista
• Razdoblje 3A: Harappa faza A, 2600–2450 prije Krista
• Razdoblje 2: Faza Kot Diji (rani Harappan, početna urbanizacija, oko 25 hektara), 2800–2600 pr.
• Period 1: Ravi aspekt prije Harappanove faze Hakre, 3800–2800 prije Krista

Najranije okupacije u Indu u Harappi naziva se aspektom Ravi, kada su ljudi prvi živjeli barem 3800. godine prije Krista. U svojim je počecima Harappa bilo malo naselje sa zbirkom radionica, gdje stručnjaci za obrt pravio agate perle. Neki dokazi govore da su ljudi sa starijih nalazišta faze Ravi u susjednim brdima bili migranti koji su prvi naselili Harappu.

Tijekom faze Kot Diji (2800.-2500. Pr. Kr.), Harappani su koristili standardizirane opeke od adobe na suncu za izgradnju gradskih zidina i domaće arhitekture. Naselje je bilo raspoređeno umreženim ulicama koje su pratile kardinalne pravce i kolica na kotačima vuku ga bikovi za prijevoz teške robe u Harappu. Postoje organizirana groblja, a neki su sahrani bogatiji od drugih, što ukazuje na prve dokaze socijalnih, ekonomskih i političkih rang.

Također tijekom faze Kot Diji prvi su dokazi za pisanje u regiji, koji se sastoje od dijela keramike s mogućim početkom Indus skripta. Trgovina je također dokaz: kubična vapnenačka masa koja je u skladu s kasnijim sustavom težine Harappan. Za označavanje korišteni su kvadratni pečati glinene brtve na snopove robe. Te tehnologije vjerojatno odražavaju neku vrstu trgovinskih interakcija sa Mesopotamija. Duge karneloske perle pronađene su u glavnom gradu Mesopotamije ur izradili su ih ili zanatlije iz Indije ili drugi koji žive u Mezopotamiji koristeći sirovine i tehnologiju iz Indusa.

Tijekom faze zrelih Harappana (poznatih i kao doba integracije) [2600-1900 pne], Harappa je možda izravno kontrolirao zajednice koje okružuju njihove gradske zidine. Za razliku od Mezopotamije, za nasljedne monarhije nema dokaza; umjesto toga, gradom su upravljale utjecajne elite, koje su vjerojatno bile trgovci, zemljoposjednici i vjerski vođe.

Četiri glavna humka (AB, E, ET i F) koja su korištena tijekom razdoblja integracije predstavljaju kombinirane suncem osušene gljive i opeke od opeke. Pečena opeka se prvi put koristi u količini tijekom ove faze, posebno u zidovima i podovima koji su izloženi vodi. Arhitektura iz ovog razdoblja uključuje više zidnih sektora, prolaza, odvoda, bunara i zidane opeke.

Također tijekom faze Harappa, a keramika procvjetala je radionica za proizvodnju zrnca steatita, prepoznata po nekoliko slojeva fajanske šljake - ostatka materijala iz proizvodnje staklena keramika poznata kao fajansa - lopatice od pletenice, komadići piljenog steatita, koštanog alata, terakota i kolači i velika masa vitrificiranog fajansa šljaka. U radionici su također otkriveni obilni broj slomljenih i cjelovitih tableta i perlica, od kojih su mnogi bili urezani u skripte.

Tijekom razdoblja lokalizacije svi veći gradovi uključujući Harappu počeli su gubiti svoju moć. To je vjerojatno rezultat promjene riječnih obrazaca zbog kojih je napuštanje mnogih gradova bilo potrebno. Ljudi su migrirali iz gradova na obalama rijeka i gore u manje gradove, više doline doline Inda, Gujarata i Ganga-Yamuna.

Pored opsežne urbanizacije, razdoblje kasnog Harappana karakteriziralo je i prelazak na malozrno prosijno otporno na sušu i porast međuljudskog nasilja. Razlozi za ove promjene mogu se pripisati klimatskim promjenama: došlo je do pada predvidljivosti sezonskog monsuna u ovom razdoblju. Raniji znanstvenici sugerirali su katastrofalnu poplavu ili bolest, pad trgovine i diskreditiranu "arijsku invaziju".

Ekonomija hrane Harappan temeljila se na kombinaciji poljoprivrede, stočarstva, ribolova i lova. Harappani su uzgajali kuće pripitomljene pšenica i jedva, impulsi i proso, sezam, grašak, slanutak i drugo povrće. Stočarstvo uključuje grbastu (Bos indicus) i bez grba (Bos bubalis) stoka i, u manjoj mjeri, ovca i koze. Ljudi su lovili slona, ​​nosoroga, vodenog bizona, jelena, jelena, antilopa i divlja magarca.

Trgovina sirovinama započela je već u ravi fazi, uključujući morske resurse, drvo, kamen i metal iz priobalnih regija, kao i iz susjednih regija u Afganistanu, Baluchistanu i Švicarskoj Himalaji. Trgovačke mreže i tada su uspostavljene migracije ljudi u Harappu i izvan nje, ali grad je doista postao kozmopolitski tijekom ere integracija.

Za razliku od Kraljevske sahrane Mesopotamije nema nikakvih ogromnih spomenika ili očiglednih vladara ni na jednom ukopu, iako postoje dokazi za neki različiti pristup elita luksuznim dobrima. Neki od kostura također pokazuju povrede, sugerirajući da je međuljudsko nasilje život nekih stanovnika grada, ali ne za sve. Dio stanovništva imao je manje pristupa elitnoj robi i veći rizik od nasilja.

Harappa je otkriven 1826. godine i prvi je iskopan 1920. i 1921. godine Arheološkim pregledom Indije, a vodio ga je Rai Bahadur Daya Ram Sahni, kako je kasnije opisao M.S. Posude. Od prvih iskopavanja proteklo je preko 25 poljskih sezona. Ostali arheolozi povezani s Harappom uključuju Mortimera Wheelera, Georgea Dalesa, Richarda Meadowa i J. Mark Kenoyer.

Izvrsno preporučeni izvori podataka o Harappi (s puno fotografija) dolaze iz visoko preporučenih na Harappa.com.

Odabrani izvori:

• Danino, Michael. "Arijevci i civilizacija Indusa: Arheološki, skeletni i molekularni dokazi." Prijatelj južne Azije u prošlosti. Ur. Schug, Gwen Robbins i Subhash R. Walimbe. Malden, Massachusetts: Wiley Blackwell, 2016. Ispis.
• Kenoyer, J. Mark, T. Douglas Price i James H. Burton. "Novi pristup praćenju veza između doline Inda i Mezopotamije: početni rezultati analiza izotopa stroncija iz Harappe i Ur." Časopis za arheološku znanost 40.5 (2013): 2286-97. Ispis.
• Khan, Aurangzeb i Carsten Lemmen. "Cigle i urbanizam u usponu i propadanju doline Inda. "Povijest i filozofija fizike (physics.hist-ph) arXiv: 1303.1426v1 (2013). Ispis.
• Lovell, Nancy C. "Dodatni podaci o traumi u Harappi." Međunarodni časopis za paleopatologiju 6 (2014): 1-4. Ispis.
• Pokharia, Anil K., Jeewan Singh Kharakwal i Alka Srivastava. "Arheobotanički dokazi o prostacima na indijskom potkontinentu uz neka zapažanja o njihovoj ulozi u civilizaciji Inda." Časopis za arheološku znanost 42 (2014): 442-55. Ispis.
• Robbins Schug, Gwen i sur. "Mirno carstvo? Traume i socijalna diferencijacija u Harappi." Međunarodni časopis za paleopatologiju 2.2–3 (2012): 136-47. Ispis.
• Sarkar, Anindya i sur. "Izotop kiseonika u arheološkim bioapatitima iz Indije: implikacije na klimatske promjene i opadanje harapske civilizacije brončanog doba." Znanstveni izvještaji 6 (2016): 26555. Ispis.
• Valentine, Benjamin i sur. "Dokaz za obrasce selektivne urbane migracije u dolini Velikog Inda (2600-1900. Pr. Kr.): Analiza mrtvačnice olova i stroncija." MJESTO JEDNO 10.4 (2015): e0123103. Ispis.