Teorija akta govora: definicija i primjeri

Teorija govornog akta je potpolje od pragmatika koja proučava kako se riječi koriste ne samo za predstavljanje informacija, već i za izvršavanje akcija.

Teoriju govornog čina uveo je oksfordski filozof J. L. Austin u Kako raditi stvari riječima a dalje razvio američki filozof J. R. Searle. Ona uzima u obzir stupanj izvedbe izgovora lokucionarni akti, ilokucionarni akti, i / ili perlokucionarni akti.

Mnogi filozofi i lingvisti proučavaju teoriju govornog čina kao način da bolje razumiju ljudsku komunikaciju. "Dio radosti zbog obavljanja teorije govornog čina, s mojeg strogog osobnog stajališta, postaje sve više i podsjećamo na to koliko iznenađujuće različitih stvari radimo kada razgovaramo jedni s drugima "(Kemmerling 2002).

Filozof J. R. Searle odgovoran je za osmišljavanje sustava kategorizacije govornog čina.

"U posljednja tri desetljeća teorija govornog čina postala je važna grana suvremene teorije jezika zahvaljujući uglavnom utjecaju [J.R.] Searle (1969, 1979) i [H.P.] Grice (1975) čije su ideje o značenju i komunikaciji potaknule istraživanja u filozofiji te u ljudskom i kognitivnom znanosti ...

Searleovo gledište ima samo pet ilokucionarnih točaka koje govornici mogu postići na prijedlozima u izreka, naime: asertivni, povjerenički, direktivni, deklarativni i ekspresivni ilokucionar boda. Govornici postižu ono asertivna točka kada predstavljaju kako su stvari u svijetu, povjerenstvo kad se obavežu da će nešto učiniti, the točka direktive kad pokušaju naterati slušatelje da učine nešto, deklaracijska točka kada stvari u svijetu rade u trenutku izgovora isključivo na osnovu toga što kažu da rade i izražajna poanta kad izražavaju svoje stavove o predmetima i činjenicama svijeta (Vanderkeven i Kubo 2002).

"Od 1970. teorija govornog čina utječe na... praksu književne kritike. Kad se primijeni na analizu izravnog diskursa lika unutar književnog djela, daje sustavni... okvir za prepoznavanje neizgovorenog pretpostavke, implikacije i učinci govornih djela [koje] su kompetentni čitatelji i kritičari uvijek uzimali u obzir, premda suviše suptilno nesustavno.

Teorija govornog čina također se koristi na radikalniji način, međutim, kao model preoblikovanja teorije književnosti... a posebno... proznih narativa. Ono što autor izmišljenog djela - ili drugo što autorski izmišljeni pripovjedač - pripovijeda, smatra "pretpostavljenim" skupom tvrdnji, koji su namijenjeni od strane autora, a razumije ih i nadležni čitatelj, da budu oslobođeni obične predavače predavatelja istine onoga što on ili ona ima tvrdi.

U okviru fiktivnog svijeta koji pripovijest tako postavlja, ipak su izrazi izmišljenih likova - bilo da su ovi su tvrdnje ili obećanja ili bračni zavjeti — smatra se odgovornim za obične nelokacijske obveze “, (Abrams i Galt Harpham 2005).

Iako je Searleova teorija govornih akata imala ogroman utjecaj na funkcionalne aspekte pragmatike, također je dobila vrlo snažne kritike.

Neki tvrde da su Austin i Searle svoj rad temeljili uglavnom na intuiciji, usredotočujući se isključivo na rečenice izolirane iz konteksta u kojem bi se mogle koristiti. U tom je smislu jedna od glavnih kontradikcija Searleovoj predloženoj tipologiji činjenica da je illocutionary sila konkretnog govornog čina ne može imati oblik rečenice kao što je Searle smatrao.

"Umjesto toga, istraživači sugeriraju da je rečenica gramatička cjelina unutar formalnog jezičnog sustava, dok govorni čin uključuje komunikacijsku funkciju koja je odvojena od ove."

"U teoriji govornog čina slušatelj se vidi kao da igra pasivnu ulogu. Ilokucionarna sila određenog izgovora određena je s obzirom na jezični oblik izgovora i isto tako i introspekciju da li je potrebna uvjeti felicity- ni najmanje u vezi s govornikovim vjerovanjima i osjećajima - ispunjeni su. Tako su zanemareni interaktivni aspekti.

Međutim, [a] razgovor nije samo puki lanac neovisnih ilokucionarskih sila - već su govorni činovi povezani s drugim govornim činovima sa širim kontekstom diskursa. Teorija govornog čina, jer ne uzima u obzir ulogu koju izgovori imaju u vožnji razgovor, prema tome, nije dovoljan u računovodstvu onoga što se zapravo događa u razgovoru. " (Barron 2003).

• Abrams, Meyer Howard i Geoffrey Galt Harpham. Rječnik književnih pojmova. Osmo izdanje, Wadsworth Cengage Learning, 2005.
• Austin, J.l. "Kako stvari učiniti riječima." 1975.
• Barron, Anne. Akvizicija u međujezičnoj pragmatiki Učenje kako stvari učiniti riječima u kontekstu studija u inozemstvu. J. Benjamins Pub. Co., 2003. ..
• Kemmerling, Andreas. „Govorna djela, razumi i društvena stvarnost: rasprave s Ivanom r. Searle. Izražavanje namjerne države. " Studije lingvistike i filozofije, vol. 79, 2002, str. 83. Kluwer Academic Publishers.
• Vanderveken, Daniel i Susumu Kubo. "Uvod." Eseji iz teorije govora, John Benjamins, 2001, str. 1–21.