Trebamo li koristiti A.D. ili C.E.?

Polemika o tome da li se upotrebljavaju AD i BC (ili A.D. i B.C.) ili CE i BCE (C.E., B.C.E.) kada se spominjao datume, danas gori manje, nego što je to bio slučaj devedesetih godina prošlog vijeka, kada je podjela bila svježa. Autori, stručnjaci, učenjaci i majstori književnog stila, s prilično burnom raspravom, zauzeli su se jedni pored drugih. Desetljeće kasnije ostaju podijeljeni, no čini se da je konsenzus da je odluka o korištenju jednog ili drugog osobna ili organizacijska preferencija. Isto se odnosi i na uporabu razdoblja: koristiti ih ili ih ne upotrebljavati, na temelju osobnih ili organizacijskih preferencija.

Materijalna kontroverza okružila je implicirane vjerske konotacije: CE i BCE često se koriste onima iz vjere i pozadine koje ne obožavaju Isusa ili u kontekstima u kojima nema smisla pozivati ​​se na kršćanstvo - poput povijesnih istraživanje.

OGLAS, kratica za latinski Anno Domini a prvi put korištena u 16. stoljeću, znači "u godini našega Gospodara", a odnosi se na utemeljitelja kršćanstva, Isusa iz Nazareta. CE znači "Common Era" ili, rijetko, "Christian Era." Riječ "uobičajena" jednostavno znači da se temelji na najčešće korištenom kalendarskom sustavu,

Na isti način, BCE označava "prije zajedničke ere" (ili kršćanske ere), a BC znači "prije Krista". Oboje mjere broj godina prije Isusova približnog rođendana. Oznaka određene godine u bilo kojem setu ima identične vrijednosti. Drugim riječima, danas se vjeruje da se Isus rodio negdje između 4. i 7. prije Krista, što je ekvivalentno 4. i 7. prije Krista.

Korištenje AD prethodi datumu, dok CE slijedi datum, dok i BC i BCE slijede datum - dakle, AD 1492, ali 1492 CE, i 1500 prije Krista ili 1500 prije Krista.

U jeku kontroverze krajem devedesetih američki novinar William Safire (1929–2009), dugogodišnji pisac za kolumnu "On Language" uMagazin New York Times, ispitivao je svoje čitatelje o preferencijama: Treba li to biti B.C./A.D. ili B.C.E / C.E., u znak poštovanja prema muslimanima, Židovima i drugim nekršćanima? "Neslaganje je bilo oštro", rekao je.

Američki profesor s Yalea i književni kritičar Harold Bloom (rođen 1930.) rekao je: "" Svaki znanstvenik kojeg poznajem koristi B.C.E. i izbjegava A.D. '' Američki odvjetnik i osnivač Kol HaNeshamah: Centar za židovski život i obogaćivanje Adena K. Berkowitz, koja je u svojoj prijavi za vršenje pred Vrhovnim sudom bila upitana želi li "u godini našega Gospodara" na datum potvrde, odlučiti izostaviti. '' S obzirom na multikulturalno društvo u kojem živimo, tradicionalne židovske oznake - B.C.E. i C.E. - bacaju širu mrežu inkluzije, ako mogu biti toliko politički korektni '', rekla je Safire. S gotovo 2 do 1, drugi učenjaci i neki pripadnici klera koji su odgovarali na Safire složili su se s Bloomom i Berkowitzom.

Što se tiče svakodnevnih građana, mišljenja su bila oštro podijeljena. David Steinberg iz Aleksandrije u Virginiji rekao je da je pronašao BCE '' naprezanu inovaciju koja je potrebna većini objašnjenja Amerike. '' Khosrow Foroughi iz Cranburyja, New Jersey, govorio je o kalendarima: '' Židovi i muslimani imaju svoje kalendari. Muslimani imaju lunarni kalendar koji se bilježi od 622. godine, dan nakon Hegire, ili leta proroka Muhameda iz Meke u Medinu. Židovski kalendar je također lunarni i službeni je kalendar Države Izrael... Kršćanski ili gregorijanski kalendar postao je drugi kalendar u većini nekršćanskih zemalja, a budući da je ovo kršćanski kalendar, ne mogu vidjeti zašto "prije Krista" i " godina Gospodara našeg "bila bi sporna." "Naprotiv, rekao je John Esposito iz Georgetowna, vodećeg studenta islama:" "Prije zajedničke ere" uvijek je prihvatljivije. "

Sam Safire odlučio se držati BC-a; "jer se Krist, u američku upotrebu, odnosi izravno na Isusa iz Nazareta kao da je to njegovo prezime, a ne naslov koji daje Mesiji-hoodu", ali odlučio je ne koristiti A.D. Odbacujući bilo kakvu notaciju godinama u zajedničkoj eri, Safire je rekla: "Dominus znači" gospodar ", a kad je spomenuti gospodar Isus, a ne Bog, religijska je izjava napravio. Tako 'godina Gospodara našeg' poziva na pitanje '' Čiji gospodar? ' i mi smo u argumentu koji nam ne treba. "

Odabir možda ovisi o vama i vašem vodiču za stil. 17. izdanje časopisa "Chicago priručnik stila (objavljeno u 2017.) sugerira da je izbor na piscu i trebao bi biti označen samo ako se krše običaji određenog polja ili zajednice:

"Mnogi autori koriste BC i AD jer su poznati i konvencionalno shvaćeni. Oni koji žele izbjeći upućivanje na kršćanstvo slobodno to čine. "

Što se tiče sekularnog novinarstva, inačica udžbenika Associated Press Style za 2019. koristi B.C. i A.D. (koristeći razdoblja); kao i četvrto izdanje UPI stilskog vodiča, objavljenog 2004. godine. Upotreba BC-a i BCE-a često se nalazi u člancima koji se tiču ​​akademskog i laičkog povijesnog istraživanja - uključujući ThoughtCo.com - ali ne isključivo.

Bez obzira na glasine suprotno, cijeli BBC nije odustao od korištenja AD / BC-a, ali njegov odjel za religiju i etiku, koji se ponosi pružanjem priča koje ne uključuju religije, ima:

"Kako se BBC zalaže za nepristrasnost, prikladno je da koristimo izraze koji ne vrijeđaju ili otuđuju nekršćane. U skladu s modernom praksom B.C.E./C.E. (Prije Common Era / Common Era) upotrebljavaju se kao religiozno neutralna alternativa B.C./A.D. "

-Uredila Carly Silver

• Curtis, Polly. "Provjera stvarnosti: je li BBC odustao od izraza BC / AD?" Čuvar, 26. rujna 2011.
• Hastings, Chris. "BBC okreće leđa godini Gospodara našeg: 2.000 godina kršćanstva uklonjeno je za politički korektnu 'Zajedničku eru'."Daily Mail, 24. rujna 2011.
• "9.34: Era." Chicago priručnik stila, 17. izdanje. University of Chicago Press, 2017.
• "UPI stilska knjiga i vodič za pisanje novina", 4. izdanje. UPI, 2004.
• Safire, William. "B.C./A.D. ili B.C.E./C.E.?" New York Times, 17. kolovoza 1997.
• "Srodni udžbenik Associated Press 2019: i brifing o zakonu o medijima." Associated Press, 2019.