Caudillismo je sustav političke moći koji se temelji na vođstvu i privrženosti "jakom čovjeku", koji je ponekad također prepoznat kao diktator. Izraz potječe od španjolske riječi "caudillo", koja se odnosi na voditelja političke frakcije. Iako je sustav nastao u Španjolskoj, postao je uobičajen u Latinskoj Americi sredinom 19. stoljeća, nakon ere neovisnosti od Španjolske.
Ključni dijelovi: Caudillismo
- Caudillismo je sustav političke moći povezan s caudillom ili "strongmanom", koji se ponekad također smatra diktatorom.
- U Latinskoj Americi svi caudillosi stekli su moć svojom karizmom i spremnošću da pribjegnu autoritarizam, premda su se neki sami sebi služili, dok su drugi tražili socijalnu pravdu pomažući ugroženima socijalne klase.
- Konačno, kaudillismo nije uspio jer je autoritarnost urodila opozicijom. Sustav se sukobio i s idealima liberalizma, slobode govora i ekonomije slobodnog tržišta iz 19. stoljeća.
Definicija Caudillismo
Caudillismo je bio sustav vođenja i političke moći utemeljen na odanosti "jakom čovjeku". Nastao je u Latinskoj Americi nakon ere dekolonizacije iz Španjolske (1810-1825), kada su sve zemlje osim Kube i Portorika postale neovisne narodi. Zemlju su dodijelili bivšim pripadnicima vojske kao nagradu za njihovu službu, a završili su u rukama moćnih lokalnih šefova ili caudillosa.
Caudillismo je bio pomalo neformalni sustav vodstva koji se vrtio oko paternalističkog odnosa između amaterske vojne snage i vođa, kojemu su bili odani i koji su održavali vlast kroz njegovu snažnu ličnost ili karizma. Zbog vakuuma vlasti koji je ostao povlačenjem kolonijalnih snaga, u tim novo neovisnim republikama uspostavljeno je nekoliko formalnih pravila vlasti. Caudillos je iskoristio ovaj vakuum, proglasivši se vođom. Caudillismo je bio snažno povezan s militarizacijom politike, a mnogi caudillosi bili su "bivši vojni zapovjednici koji su svoj ugled stekli i slijedili iz ratovi za neovisnost i sporovi koji su izbili u razdoblju nestabilnosti slijedeći ugovore koji su okončali formalna neprijateljstva ", prema povjesničaru Tereziji Meade. Ljudi su ostali vjerni kaudilima zbog sposobnosti da ih zaštite.
Caudillismo nije povezan sa specifičnom političkom ideologijom. Prema Meadeu, "neki su kaudilosi bili sebični, nazadni, autoritarni i antiintelektualni, dok su drugi bili progresivni i reformski usmjereni. Neki su kaudilosi ukinuli ropstvo, uspostavili obrazovne strukture, izgradili željeznice i druge prometne sustave. "Unatoč tome, svi kaudilosi bili su autoritarni vođe. Neki povjesničari nazivaju caudilosa "populistima", jer iako su tolerirali malo neslaganja, obično su bili karizmatični i održavali su vlast dodijelivši im nagrade onima koji su ostali vjeran.
Arhetipski Caudillo
Argentinac Juan Manuel de Rosas smatra se najvažnijim latinoameričkim caudillom iz 19. stoljeća. Iz bogate obitelji za stoku koja je vodila stoku započeo je svoju političku karijeru u vojsci. On je 1828. godine pokrenuo gerilski rat protiv vlade, da bi na kraju napao Buenos Aires, uz podršku vojske Gauchos (kauboji) i seljaci. U jednom je trenutku surađivao s drugim poznatim argentinskim caudillom poznatim po svojoj tiranskoj naravi, Juan Facundo Quiroga, predmet je poznate biografije Dominga Sarmienta, koja bi kasnije u 19. stoljeću došla na mjesto predsjednika Argentine.
Rosas je vladao željeznom pesnicom od 1829. do 1854. kontrolirajući tisak i zatvor, progonstvo ili ubijanje svojih protivnika. Upotrijebio je tajnu policijsku silu za zastrašivanje i zahtijevao javno prikazivanje njegove slike, taktike mnogih diktatora 20. stoljeća (poput Rafael Trujillo) oponašao bi. Rosas je uspio održati vlast velikim dijelom zahvaljujući vanjskoj ekonomskoj potpori Europe.
Meksiko je General Antonio López de Santa Anna prakticirao sličan tip autoritarnog kaudilismo. Bio je predsjednik Meksika 11 puta između 1833. i 1855. (šest puta službeno i pet puta neslužbeno), a bio je poznat i po svojim pomacima. Najprije se borio za Španjolsku u Meksičkom ratu za neovisnost, a potom je prebacio strane. Santa Anna predsjedavala je meksičkim snagama kad je Španjolska pokušala zauzeti Meksiko 1829 1836. pobuna bijelih doseljenika u Teksasu (u to vrijeme su proglasili neovisnost od Meksika), a tijekom Meksičko-američki rat.
Venezuelanac José Antonio Páez također se smatra važnim caudillom iz 19. stoljeća. Krenuo je kao ranč ruku na venecuelanskim ravnicama, brzo nabavljajući zemlju i stoku. 1810. pridružio se Simon BolívarJužnoamerički pokret za neovisnost, vodio je skupinu rančera i na kraju postao glavni zapovjednik Venezuele. 1826. vodio je pobunu protiv Gran Kolumbije - kratkotrajne republike (1819-1830) koju je vodio Bolívar današnja Venezuela, Kolumbija, Ekvador i Panama - i Venezuela se na kraju odvojila, s tim da je Páez označen kao predsjednik. Bio je na vlasti u Venezueli od 1830. do 1848. (iako ne uvijek s titulom predsjednika), za vrijeme mira i relativnog prosperiteta, a zatim je bio prisiljen u egzil. Ponovo je vladao od 1861. do 1863. godine kao represivni diktator, nakon čega je bio protjeran do smrti.
Populistički Caudillismo
Za razliku od autoritarne marke caudillismo, drugi su kaudillosi u Latinskoj Americi stekli i držali vlast kroz populizam. José Gaspar Rodríguez de Francia upravljao je Paragvaju od 1811. do njegove smrti 1840. Francia se zalagala za ekonomski suvereni Paragvaj. Također, dok su se drugi vođe obogatili zemljom koja je prije pripadala Španjolskoj ili Španjolskoj Crkva koja se vratila vladi, Francia ga je iznajmljivala za nominalnu naknadu domorocima i seljaci. "Francia je iskoristila svoje ovlasti za preuređenje društva prema zahtjevima siromašnih", napisala je Meade. Dok su se Crkva i elita protivili Franciosovoj politici, on je uživao široku popularnost među masama i ekonomija Paragvaja napredovala je za vrijeme njegove vladavine.
1860-ih, Britanci, strahujući od ekonomske neovisnosti Paragvaja, financirali su rat Paragvaju, privukavši usluge Argentine, Brazila i Urugvaja. Nažalost, dobitci Paragvaja pod Francijom izbrisani su.
Manuel Isidoro Belzú, koji je upravljao Bolivijom od 1848. do 1855. godine, prakticirao je kaudilismo sličan brendu Francia. Zalagao se za siromašne i autohtone ljude, pokušavajući zaštititi prirodne resurse Bolivije od europskih sila, naime Velike Britanije. U tom je postupku stvorio mnoge neprijatelje, posebno iz bogate urbane klase "kreola". Dobrovoljno je napustio dužnost 1855. godine, ali 1861. je razmotrio ponovno kandidiranje za predsjednika; nikad nije imao priliku, jer ga je ubio jedan od njegovih mnogobrojnih rivala.
Zašto Caudillismo nije izdržao
Caudillismo nije bio održiv politički sustav iz više razloga, uglavnom zbog svoje povezanosti s autoritarizmom inherentno generirana opozicija i zato što se sukobljavala s idealima liberalizma, slobode govora i slobodnog tržišta 19. stoljeća Ekonomija. Caudillismo je također nastavio diktatorski stil vladanja kojem su se pod europskim kolonijalizmom podvrgavali latinoamerikanci. Prema Meadeu, "raširena pojava kaudiljizma odgođena je i spriječila izgradnju društvenog institucije odgovorne građanima i kojima upravljaju sposobni stručnjaci - zakonodavci, intelektualci, poduzetnici „.
Unatoč činjenici da je kaudilismo procvjetao sredinom 19. stoljeća, neki povjesničari također se latinoamerički čelnici 20. stoljeća - poput Fidel Castro, Rafael Trujillo, Juan Perón ili Hugo Chávez - nazivaju caudillosom.
izvori
- "Caudillismo."Enciklopedija Britannica.
- Meade, Teresa. Povijest moderne Latinske Amerike. Oxford: Wiley-Blackwell, 2010.