Legenda je pripovijest - često iz prošlosti - koristi se za objašnjenje događaja, prenošenje lekcija ili jednostavno zabavljanje publike.
Iako se uobičajeno pričaju kao "istinite" priče, legende često sadrže nadnaravne, bizarne ili vrlo nevjerojatne elemente. Vrste legendi uključuju narodne legende i urbane legende. Neke od najpoznatijih svjetskih legendi preživljavaju kao književni tekstovi, poput Homerovih "Odiseja"i pripovijesti kralja Artura Chrétiena de Troyesa.
Narodne priče i legende
- "Iako su i narodne i legende važne žanrovi usmeno rečenog pripovijedanja, u mnogočemu se oni odlučno razlikuju. Dok folkloristi koriste izraz, folklore su izmišljene priče; to jest, oni koji ih govore i slušaju ih smatraju izmišljenim ...
- "Legende su, s druge strane, istinske pripovijesti; to jest, njihovi kazivači i slušatelji smatraju prepričavanjem događaja koji su se zbilja dogodili, iako je tako reći, previše pojednostavljenja... Legende su povijesni izvještaji (poput izvještaja o susretima Daniela Boonea s Indijancima); ili su to vrste vijesti (kao što je slučaj sa 'suvremenim' ili 'urbanim' legendama u kojima se, na primjer, tvrdi da je luđak s kukastom rukom nedavno napao parkirane tinejdžere negdje u blizini); ili su pokušaji rasprave o ljudskim interakcijama s drugim svjetovima, bilo u današnje vrijeme ili u prošlost ...
- "Međutim, u socijalnom konteksti u kojem se ispričaju legende, stavovi prema istinitosti bilo koje pripovijesti mogu se razlikovati; neki ljudi mogu prihvatiti njegovu istinu, drugi je mogu poreći, drugi pak mogu ostati otvoreni, ali ne i obvezati se. "(Frank de Caro, Uvod u" Antologiju američkih narodnih predaja i legendi ". Routledge, 2015)
Kako su se legende pojavile u književnim tekstovima?
Jedna od najpoznatijih svjetskih legendi je priča o Ikaru, sinu zanatlije u drevnoj Grčkoj. Ikar i njegov otac pokušali su pobjeći s otoka praveći krila od perja i voska. Protiv očevog upozorenja, Icarus je letio preblizu suncu. Krila su mu se topila i on je zaronio u more. Ova je priča ovekovečena u Breughelovoj slici "Pejzaž padom Ikara", koje W. H. O tome je Auden pisao u svojoj pjesmi "Musee des Beaux Arts."
"Na primjer, u Breughelovu Ikaru: kako se sve okreće
Sasvim ležerno od katastrofe; orač može
Čuli su pljusak, odustali krik,
Ali za njega to nije bio važan neuspjeh; sunce je zasjalo
Kao što je moralo i na bijelim nogama nestajati u zelenim
Voda i skupi osjetljivi brod koji je sigurno vidio
Nešto nevjerovatno, dječak koji pada s neba,
Kad bih negdje stigao i mirno zaplovio. "
(Iz "Musee des Beaux Arts" W. H. Auden, 1938.)
Kao priče prenijete iz prošlosti, legende često revidiraju svaka sljedeća generacija. Prvi priče o kralju Arturuna primjer, zabilježeni su u Geoffreyu iz Monmouth-a "Historia Regum Britanniae (Povijest kraljeva Britanije)", koji je napisan u 12. stoljeću. Detaljnije verzije ovih priča kasnije su se pojavile u dugim pjesmama Chrétien de Troyes. Nekoliko stotina godina kasnije legenda je bila toliko popularna da je postala predmetom parodiranja u Marka Twaina šaljivi roman iz 1889. "Yankee iz Connecticuta u dvoru kralja Arthura".