Osmansko Carstvo bio je organiziran u vrlo kompliciranu društvenu strukturu jer je to bilo veliko, multietničko i multireligijsko carstvo. Osmansko društvo bilo je podijeljeno na muslimane i nemuslimane, s tim da su muslimani teoretski imali veći položaj od kršćana ili Židova. Tijekom prvih godina osmanske vladavine, sunitska turska manjina vladala je kršćanskom većinom, kao i velika židovska manjina. Ključne kršćanske etničke skupine uključivale su Grke, Armenci, i Asirci, kao i koptski Egipćani.
Kao "ljudi Knjige", prema drugim monoteistima postupali su s poštovanjem. Ispod proso sustav, ljudi svake vjere vladali su i sudili po svojim vlastitim zakonima: za muslimane, kanonsko pravo za kršćane i halakha za židovske građane.
Iako su nemuslimani ponekad plaćali veće poreze, a kršćani su bili podložni porezu na krv, porezu plaćeno u muškoj djeci, nije bilo puno svakodnevnog razlikovanja između ljudi različitih vjera. Teoretski, nemuslimanima je bilo zabranjeno obavljati visoke dužnosti, ali provođenje tog propisa je bilo uveliko tijekom velikog dijela otomanske vlasti.
Tijekom kasnijih godina nemuslimani su postali manjina zbog secesije i migracija, ali prema njima se još uvijek postupalo prilično pošteno. U trenutku raspada Osmanskog carstva nakon Prvog svjetskog rata, njegovo stanovništvo je bilo 81% muslimana.
Vladini radnici protiv nevladinih radnika
Druga važna društvena razlika bila je ona između ljudi koji su radili za vladu u odnosu na ljude koji nisu. Opet, teoretski, samo su muslimani mogli biti dio sultanove vlade, iako su mogli biti preobraćeni iz kršćanstva ili židovstva. Nije bilo važno je li osoba rođena slobodna ili je bila rob; bilo koji mogao podići se na položaj moći.
Ljudi povezani s osmanskim dvorom ili divan smatrali su se višim statusom od onih koji to nisu. Uključili su članove sultanova kućanstva, časnike vojske i mornarice i upisane ljude, središnje i regionalni birokrati, pisari, učitelji, suci i odvjetnici, kao i ostali članovi zanimanja. Cijela ova birokratska mašinerija činila je samo oko 10% stanovništva i bila je pretežno turska, iako su neke manjinske skupine bile zastupljene u birokraciji i vojsci kroz devshirme sustav.
Članovi vladajuće klase kretali su se od sultana i njegovog vezira, preko regionalnih guvernera i časnika janičarskog korpusa, sve do nisanci ili dvorski kaligraf. Vlada je postala poznata pod nazivom Uzvišena vrata, nakon vrata u kompleksu upravne zgrade.
Preostalih 90% stanovništva bili su porezni obveznici koji su podržavali razrađenu osmansku birokraciju. Uključili su vješte i nekvalificirane radnike, poput poljoprivrednika, krojača, trgovaca, izrađivača tepiha, mehaničara itd. Velika većina sultanovih kršćanskih i židovskih podanika spadala je u ovu kategoriju.
Prema muslimanskoj tradiciji, vlada bi trebala pozdraviti pretvaranje bilo kojeg predmeta koji je bio spreman postati musliman. Međutim, budući da su muslimani plaćali niže poreze u odnosu na pripadnike drugih religija, ironično je bilo u interesu osmanskih divana da imaju najveći mogući broj nemuslimanskih podanika. Masovno pretvaranje uvelo bi ekonomsku katastrofu za Osmansko carstvo.
U sažetku
U osnovi, Osmansko carstvo je tada imalo malu, ali razrađenu vladinu birokraciju, koju su gotovo u cijelosti sačinjavali muslimani, većinom turskog porijekla. Ovog divana podržala je velika skupina mješovite religije i etničke pripadnosti, uglavnom poljoprivrednici, koji su plaćali porez središnjoj vladi.
Izvor
- Šećer, Peter. "Osmanska društvena i državna struktura." Jugoistočna Europa pod osmanskom vladavinom, 1354. - 1804. University of Washington Press, 1977.