Kada su istraživači 19. stoljeća i arheolozi 20. stoljeća ponovno otkrili drevnu dolinu Inda civilizaciju, povijest indijskog potkontinenta trebalo je prepraviti. * Ostala su mnoga pitanja bez odgovora.
Civilizacija doline Inda drevna je, istim redoslijedom kao Mezopotamija, Egipat ili Kina. Sva ta područja oslanjala su se važne rijeke: Egipat se oslanja na godišnje poplave Nila, Kina na rijeci Žutu, drevnu dolinu Inda civilizacija (aka Harappan, Indus-Sarasvati ili Sarasvati) na rijekama Sarasvati i Indu i Mezopotamiji istaknuo je Tigris rijeke Eufrat.
Poput naroda Mezopotamije, Egipta i Kine, stanovnici Indije su bili kulturno bogati i dijele zahtjev za najranijim pisanjem. Međutim, postoji problem s dolinom Inda koja drugdje ne postoji u tako izraženom obliku.
Dokazi nedostaju drugdje, slučajnim prikazivanjem vremena i katastrofama ili namjernim suzbijanjem od strane ljudi Vlasti, ali koliko znam, Dolina Inda jedinstvena je među velikim drevnim civilizacijama po tome što ima glavnu rijeku nestati. Umjesto Sarasvati je mnogo manji tok Ghaggar koji završava u pustinji Thar. Veliki Sarasvati nekoć se ulio u Arapsko more, sve dok nije presušio oko 1900. godine prije Krista. kad je Yamuna promijenila kurs i umjesto toga ušla u Ganges. To može odgovarati kasnom razdoblju civilizacija doline Inda.
- Mohendžo Daro - Iz arheologije na About.com
Sredinom drugog milenijuma dolazi ono vrijeme Arijevci (Indo-Iranci) mogli su napasti i možda osvojiti Harappance, prema vrlo kontroverznoj teoriji. Prije toga, velika civilizacija doline Inda iz brončanog doba procvjetala je na području većem od milijun četvornih kilometara. Obuhvaćao je "dijelove Punjaba, Haryane, Sindha, Baluchistana, Gujarata i rubove Uttar Pradesha" +. Na temelju artefakata trgovine čini se da je procvjetao istodobno s akadskom civilizacijom u Mezopotamiji.
Kućište Indusa
Ako pogledate plan stambenih objekata Harappan, vidjet ćete ravne linije (znak smišljenog planiranja), orijentaciju na kardinalne točke i kanalizacijski sustav. Imao je prva velika gradska naselja na indijskom potkontinentu, ponajviše u gradovima citadela Mohenjo-Daro i Harappa.
Gospodarstvo i opstanak Indusa
Ljudi iz doline Inda uzgajali su, palili, lovili, okupljali i lovili ribu. Uzgajali su pamuk i stoku (i u manjoj mjeri vodene bivole, ovce, koze i svinje), ječam, pšenicu, slanutak, senf, sezam i druge biljke. Za trgovanje su imali zlato, bakar, srebro, chert, steatit, lapis lazule, kalcedon, školjke i drvo.
Pisanje
Civilizacija doline Inda bila je pismena - to znamo iz pečata s natpisom koji je tek u procesu dešifriranja. [Na stranu: Kad se konačno dešifrira, trebala bi biti velika stvar, kao što je to dešifriranje Sir Arthura Evansa Linearni B. Linear A još uvijek treba dešifrirati, poput drevnog pisma doline Inda.] Prvi književnost s indijskog potkontinenta došao je nakon Harappanovog razdoblja i poznat je kao vedski. Čini se da to ne spominje Harappanska civilizacija.
Civilizacija doline Inda procvjetala je u trećem tisućljeću prije Krista. i iznenada nestao, nakon tisućljeća, u oko 1500 B.C. - moguće kao rezultat tektonskih / vulkanskih aktivnosti koje vode do stvaranja gutanja grada jezero.
Dalje: Problemi arijske teorije u objašnjavanju povijesti doline Inda
* Possehl kaže da su prije arheoloških istraživanja koja su počinjala 1924. najranija pouzdana datum povijesti Indije bio je proljeće 326 B.C. kad je Aleksandar Veliki provalio na sjeverozapad granica.
Reference
- "Zamišljanje rijeke Sarasvati: obrana zdravorazuma", autora Irfan Habib. Društveni znanstvenik, Vol. 29, br. 1/2 (jan. - veljača, 2001.), str. 46-74.
- "Indusna civilizacija", Gregory L. Possehl. Oxfordski pratitelj arheologiji. Brian M. Fagan, ur., Oxford University Press 1996.
- "Revolucija u urbanoj revoluciji: Pojava urbanizacije Indusa", autor Gregory L. Possehl. Godišnji pregled antropologije, Vol. 19, (1990), str. 261-282.
- "Uloga Indije u širenju ranih kultura", William Kirk. Geografski časopis, Vol. 141, broj 1 (ožujak, 1975), str. 19-34.
- + "Socijalna stratifikacija u drevnoj Indiji: neka razmišljanja", autor Vivekanand Jha. Društveni znanstvenik, Vol. 19, br. 3/4 (ožu. - travanj, 1991), str. 19-40.
Članak Padme Manian iz 1998. o udžbenicima svjetske povijesti daje predstavu o onome što smo možda naučili Indusna civilizacija u tradicionalnim tečajevima i na kojima se raspravlja:
"Harappani i Arijci: stare i nove perspektive povijesti drevne Indije", napisao Padma Manian. Učitelj povijesti, Vol. 32, broj 1 (studeni, 1998.), str. 17-32.
Veliki gradovi
- U svim udžbenicima koji pregledaju udžbenike spominju se gradovi Harappa i Mohenjo Daro, njihova urbana obilježja uređenih ulice, kanalizacije, citadele, kaštele i kupalište u Mohenjo-Daro, artefakti, uključujući pečate u još nešifriranom Jezik. Neki autori spominju da je područje civilizacije bilo više od milijun četvornih kilometara. Jedan autor spominje još jedan iskopani grad, Kalinagan, a većina knjiga spominje okolna sela.
datumi
- Većina potječe civilizacijom doline Inda od 2500 do 1500 prije Krista, iako postoji alternativa, 3000-2000. Godina 1500 navedena je kao godina arijske (ili indo-iranske) invazije.
Pad civilizacije Indusa
- Neki pripisuju pad civilizacije Indusa Arijcima, razaračima i porobnicima naroda Indusa. Drugi kažu da su promjene u okolišu uzrokovale pad. Neki kažu oboje.
Identifikacija arijanaca
- U knjigama se nazivaju arijski pastoralni nomadi. Njihovo podrijetlo uključuje travnjake istočne Europe / zapadne Azije, Kaspijsko more, Anatoliju i južnu središnju Aziju. U knjigama se također tvrdi da su došli s goveda, a neki kažu da su već imali željezno oružje, dok drugi kažu da su ih razvili u Indiji. Jedan tvrdi da su prešli Himalaju u kolima upregnutim konjima.
Pobjeda nad domorodačkim narodom
- Svi udžbenici pretpostavljaju da su Arijevci pobjeđivali i smatraju Vede takvima kao što su napisali ovi okupatori.
- Postoje različite interpretacije kastinog sustava. U jednom, kada su Arijevci stigli na scenu, u Indiji su već bile 3 kate. U drugoj interpretaciji, Arijci su donijeli i nametnuli vlastiti tripartitni sustav. Tamnoputi ljudi uglavnom se smatraju osvojenim ljudima, a svjetliji arijci.
Problemi s arijskom teorijom u tipičnim prikazima
Kronologija
- Ideja da je Harappanska civilizacija propala kao rezultat dolaska Arijanaca. Harappa je svoj gradski karakter izgubio 2000. godine prije Krista, 500 godina prije dolaska Arijana.
Ostali tragovi Harappe
- Pokazatelji izbjeglica, uključujući i bujnu Crvenu robu, do oko 1000 B.C. Izbjeglice su pobjegle u smjeru sjeveroistoka; neki stanovnici istočno od zaljeva Cambay.
Nedostatak arijevskih tragova
- Oslikana posuda za sivu robu, koja je nekada bila pripisana arijevcima, nije pronađena uz moguće moguće tečajeve, ali izgleda da je odrastanje ranijih indijskih stilova.
lingvistički
- Povijesno jezikoslovno rasuđivanje o podrijetlu Arijaca je manjkavo. (Ovo je komplicirana tema sažeo Kris Hirst.)
Status nomada upitan
- Arheolog Colin Renfrew negira da u Rig Vedi postoje dokazi da su Arijci bili osvajači ili nomadi.
Kronologija Sarasvati
- Budući da se Rig Vede prema Sarasvati nazivaju velikom rijekom, moraju biti napisane prije 1900. prije Krista, tako da su ljudi koji se spominju u njoj sigurno tamo već bili.