Tko su u Homerovim epima spominjali Asheje?

U epskim pjesmama Homera, The Ilijada i Odiseja, pjesnik koristi puno različitih izraza da bi se odnosio na različite skupine Grka koji su se borili protiv Trojanaca. Mnogi drugi dramatičari i povjesničari također su učinili isto. Jedan od najčešće korištenih bio je "Aheej", kako se odnosio prema grčkim silama u cjelini, a posebno prema ljudima iz regije Ahilove domovine ili Mycenaeans, sljedbenici Agamemnon. Na primjer, trojanska kraljica Hecuba tuguje u svojoj sudbini Euripid jetragedija Herkul kad joj glasnik kaže da su "dva sina od Atreus i ahajski narod "približavaju se Troji.

Mitološki, pojam "Achee" potječe iz obitelji od koje je većina grčkih plemena tvrdila porijeklo. Njegovo ime? Achaeus! U njegovoj predstavi ion, Euripides piše da će "ljudi pozvani za njim [Ahee] biti označeni kao da imaju njegovo ime." Aheejeva braća Hellen, Dorus i Ion također su navodno rodili velike trupe Grka.

Arheolozi koji žele dokazati da se Trojanski rat stvarno dogodio također navode sličnost između riječi "Ahajski" i hetitska riječ "Ahhiyawa", koja je arheološki svjedočena u hrpi hetitskog tekstovi. Ljudi Ahhijawe, što zvuči kao "Ahaeja", živjeli su u zapadnoj Turskoj, kao što su to kasnije učinili mnogi Grci. Čak je zabilježen sukob između momaka iz Ahhiyawe i Anatolije: možda Trojanski rat u stvarnom životu?

• _{Arheološki sažeti riječnik "Akhajaca". Timothy Darvill. Oxford University Press, 2008.}
• _{"Achaea", sažeti pratitelj klasične literature u Oxfordu. Ed. Medicinska služba Howatson i Ian Chilvers. Oxford University Press, 1996.}
• _{"Ahejci"
  William K. Pripravnik
  Američki časopis za arheologiju, Vol. 33, br. 2 (apr. - Lipanj, 1929), str. 206-218}
• _{"Ahhiyawa i Troja: Slučaj pogrešnog identiteta?"
  T. R. Bryce
  Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Vol. 26, broj 1 (1. kt., 1977), str. 24-32}