Ekspresivni diskurs: definicije i perspektive

U kompozicijske studije, ekspresivni diskurs je opći izraz za pisanje ili govor koji se usredotočuje na identitet i / ili iskustvo pisca ili govornika. Tipično, osobno pripovijest bi spadali u kategoriju ekspresivnog diskursa. Također se zove expressivism, izražajno pisanje, i subjektivni diskurs.

U brojnim člancima objavljenim 1970-ih, teoretičar kompozicije James Britton suprotstavio se ekspresivnom diskursu (koji prvenstveno funkcionira kao sredstvo generiranje ideje) s dvije druge "kategorije funkcija": transakcijski diskurs (pisanje koje obavještava ili uvjerava) i pjesnički diskurs (kreativni ili književni način pisanja).

U knjizi pod naslovom Ekspresivni diskurs (1989.), teoretičarka kompozicije Jeanette Harris tvrdila je da je koncept "praktički besmislen jer je tako loše definiran". Na mjestu jedne kategorije koja se naziva "ekspresivni diskurs", preporučila je analizirati "vrste diskursa trenutno klasificirane kao ekspresivne i prepoznati ih po općenito prihvaćenim ili koji su dovoljno opisni da se mogu koristiti s nekom preciznošću i točnost."

"Ekspresivni diskurs, jer započinje subjektivnim odgovorom i kreće se progresivno prema objektivnijim stavovima, idealan je oblik diskursa za polaznike. Omogućuje piscima brucoša da komuniciraju na mnogo poštenije i manje apstraktne načine s onim što čitaju. Primjerice, potaknuli bi brucoše da objektificiraju vlastite osjećaje i iskustva prije čitaju; To bi potaknulo brucoše da sustavnije i objektivnije reagiraju na tekstualne žarišta kao čitali su; i to bi omogućilo brucošima da izbjegavaju apstraktnije poglede stručnjaka kada su pisali o tome šta znači priča, esej ili novinski članak nakon bili su ga pročitali. Pisac prve godine, dakle, koristi pisanje da bi izrazio sam proces čitanja, da artikulira i objektificira ono što Louise Rosenblatt naziva "transakcijom" između teksta i njegovog čitatelja. "

(Joseph J. Comprone, "Najnovija istraživanja čitanja i njegove posljedice za nastavni plan i program za kompoziciju." Značajni eseji o naprednoj kompoziciji, ed. autor Gary A. Olson i Julie Drew. Lawrence Erlbaum, 1996.)

„Naglasak na ekspresivni diskurs ima snažan utjecaj na američkoj obrazovnoj sceni - neki su se osjećali prejako - i došlo je do ljuljanja klatna s puta, pa opet natrag, s naglaskom na ovu vrstu pisanja. Neki odgajatelji izražajni diskurs vide kao psihološki početak za sve vrste pisanja i, prema tome, teže su ga postaviti na početak nastavnih planova i udžbenika, pa čak i naglasiti to više na osnovnoj i srednjoj razini i zanemariti ga kao fakultet razina. Drugi vide njegovo preklapanje s drugim ciljevima diskursa na svim razinama obrazovanja. "

(Nancy Nelson i James L. Kinneavy, "Retorika." Priručnik za istraživanje o poučavanju umjetnosti engleskog jezika, 2. izd., Ed. James Flood i sur. Lawrence Erlbaum, 2003)

„Ne čudi što suvremene teoretičare i društvene kritičare ne slažemo oko vrijednosti ekspresivni diskurs. U nekim raspravama on se smatra najnižim oblikom diskursa - kao kad je diskurs okarakteriziran kao "samo" ekspresivan ili "subjektivan" ili "osoban", za razliku od punopravnog "akademski' ili 'kritično'diskurs. U drugim raspravama izražavanje se smatra najvećim potezom u diskursu - kao kad se književna djela (ili čak djela akademske kritike ili teorije) vide se kao djela izražavanja, a ne samo kao djela komunikacija. Prema ovom mišljenju, izraz se može smatrati važnijim kao predmet artefakta i njegov utjecaj na čitatelja nego pitanje odnosa samog artefakta prema autorovom "jastvu". "

("Ekspresionizam." Enciklopedija retorike i sastava: komunikacija od antičkih vremena do informacijskog doba, ed. napisala Theresa Enos. Taylor i Francis, 1996.)

"[James L.] Kinneavy [in Teorija diskursa, 1971] tvrdi da je to putem ekspresivni diskurs sebstvo prelazi iz privatnog značenja u zajedničko značenje koje u konačnici rezultira nekim djelovanjem. Umjesto „prvobitnog cviljenja“, ekspresivni diskurs odmiče se od solipsizma prema smještaju sa svijetom i ostvaruje svrhovitu akciju. Kao posljedica toga, Kinneavy uzdiže ekspresivni diskurs istim redoslijedom kao i referentni, uvjerljivi i književni diskurs.
"Ali ekspresivni diskurs nije isključiva provincija pojedinca; ona ima i socijalnu funkciju. Kinneavyjeva analiza deklaracijom o neovisnosti to jasno daje do znanja. Osporavajući tvrdnju da je svrha deklaracije uvjerljiva, Kinneavy prati svoj razvoj kroz nekoliko nacrta dokazati da je njezin glavni cilj izrazan: uspostaviti američki grupni identitet (410). Kinneavyjeva analiza sugerira da, umjesto da bude individualistički i ovozemaljski ili naivan i narcistički, ekspresivni diskurs može biti ideološki osnažujući. "

(Christopher C. Burnham, "ekspresionizam." Teoretiziranje sastava: kritički izvornik teorije i stipendije u suvremenim studijama kompozicije, ed. od Mary Lynch Kennedy. IAP, 1998.)

• Osnovno pisanje
• Dnevnik
• Diskurs
• Freewriting
• Časopis
• Dvanaest razloga za vođenje dnevnika pisca
• Proza koja se temelji na piscu
• Vaše pisanje: privatno i javno