Dido (izgovara se Die-doh) najbolje je poznat kao mitska kraljica Kartagine koja je umrla zbog ljubavi trojanski junak, prema "Enejdi" rimskog pjesnika Vergila (Virgila). Dido je bila kći kralja feničanske grada-države Tire, a njeno feničko ime bilo je Elissa, ali kasnije je dobila ime Dido, što znači "lutač". Dido je bio i naziv feničanskog božanstva po imenu Astarte.
Tko je napisao o Didu?
Najstariji poznati čovjek koji je pisao o Didou bio je grčki povjesničar Timee iz Taormina (c. 350-260 prije Krista). Dok Timajevo pisanje nije preživjelo, pozivaju ga kasniji pisci. Prema Timeju, Dido je osnovao Kartagu ili 814. ili 813. godine prije Krista. Kasniji izvor je povjesničar iz prvog stoljeća Josephus u čijim se spisima spominje Elisa koja je osnovala Kartagu za vrijeme vladavine Menandrosa u Efezu. Međutim, većina ljudi zna za Didovu priču iz pripovijedanja u Viergil'su Eneida.
Legenda
Dido je bila kći tirijskog kralja Mutta (poznata i pod nazivom Belus ili Agenor), a ona je bila sestra Pygmaliona, koja je naslijedila prijestolje Tira kad mu je umro otac. Dido se oženio Acerbasom (ili Sychaeusom), koji je bio Herkulov svećenik i čovjek neizmjernog bogatstva; Pigmalion, ljubomoran na svoje blago, ubio ga je.
Duh Sychaeusa otkrio je Didu što mu se dogodilo i rekao joj gdje je sakrio svoje blago. Dido je, znajući koliko je Tire bio opasan s bratom još živ, uzeo blago i potajno otplovio iz Tira u pratnji nekih plemenitih Tirijanaca koji nisu bili zadovoljni Pygmalionovom vladavinom.
Dido je sletio na Cipar, gdje je izveo 80 djevojaka da pruže Tirijcima nevjeste, a zatim prešao Sredozemno more u Kartaga, u onom što je danas moderni Tunis. Dido se družio sa mještanima, nudeći veliku količinu bogatstva u zamjenu za ono što bi ona mogla sadržavati unutar kože bika. Nakon što su se dogovorili u onome što se činilo razmjenom u njihovu korist, Dido je pokazao koliko je ona pametna. Izrezala je kožu na trake i položila je u polukrug oko strateški postavljenog brda, a more je oblikovalo drugu stranu. Tamo je Dido osnovao grad Carthage i vladao njime kao kraljica.
Prema "Eneidi", the Trojanski princ Enej upoznao Dido na putu iz Troje u Lavinium. Zapeo je za početke grada u kojem je očekivao da će naći samo pustinju, uključujući hram Juno i amfiteatar, oba u izgradnji. Zateturao je Dido koji mu se odupirao sve dok ga nije pogodila Kupidova strijela. Kad ju je ostavio da ispuni njegovu sudbinu, Dido je bio opustošen i počinio samoubojstvo. Eneja ju je ponovno vidjela, u Podzemlju, u knjizi VI knjige "Enejda". Raniji završetak priče o Didu izostavlja Eneju i izvještava da je počinila samoubojstvo, a ne da se udala za susjednog kralja.
Didovo nasljeđe
Iako je Dido jedinstven i intrigantan lik, nije jasno je li postojala povijesna Kartaganska kraljica. Godine 1894. pronađen je mali zlatni privjesak na groblju Douïmès u 6. do 7. stoljeću u Carthageu, koji je bio je natpisan epigrafom u šest redaka koji spominje Pygmaliona (Pummay) i daje datum 814. godine Pne. To upućuje na to da bi datumi osnivanja navedeni u povijesnim dokumentima mogli biti točni. Pigmalion se može pozivati na poznatog kralja Tire (Pummay) u 9. stoljeću prije Krista, ili možda na kiparskog boga povezanog s Astarteom.
Ali da su Dido i Aneja bili pravi ljudi, ne bi se mogli upoznati: bio bi dovoljno star da je bio njezin djed.
Didova je priča bila dovoljno angažirana da postane žarište mnogih kasnijih pisaca, uključujući i Rimljane Ovidije (43 godine prije Krista - 17 godina poslije Krista) i Tertulijan (c. 160 ° C. 240 CE), te srednjovjekovni pisci Petrarch i Chaucer. Kasnije je postala naslovni lik u Purcellovoj operi Dido i Eneja i Berliozovih Les Troyennes.
Izvori i daljnje čitanje
- Diskin, Glina. "Arheologija hrama Juno u Kartagi (Aen. 1. 446-93)." Klasična filologija 83.3 (1988): 195–205. Ispis.
- Tvrdo, Robin. "Priručnik o grčkoj mitologiji." London: Routledge, 2003. Ispis.
- Krahmalkov, Charles R. "Zaklada Kartagine, 814 B.C. Natpis za privjesak Douïmès." Časopis za semitske studije 26.2 (1981): 177–91. Ispis.
- Leeming, David. "Oksfordski pratitelj svjetskoj mitologiji." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Ispis.
- Pilkington, Nathan. "Arheološka povijest kartuzijanskog imperijalizma." Sveučilište Columbia, 2013. Ispis.
- Smith, William i G.E. Marindon, izd. "Klasični rječnik grčke i rimske biografije, mitologije i geografije." London: John Murray, 1904. Ispis.