SNOOT (n) (izrazito kolokvijalni) je nadimak nuklearne obitelji ovog recenzenta à clef za stvarno ekstremni upotreba fanatik, ona vrsta osobe čija je ideja nedjeljne zabave loviti greške u samoj prozi kolumne [Williama] Safirea [u Magazin New York Times].
Ova definicija obiteljska riječ SNOOT (an akronim za "Sprachgefühl obavezuje našu stalnu tendenciju" ili "Sintaksa Nudniks našeg vremena") nalazi se u fusnoti broj pet recenzijskog članka Davida Foster Wallacea "Autoritet i američka upotreba" (u Razmislite o jastogovima i drugim esejima, 2005). Pokojni autor od Beskonačni veselje ovoj temi posvećuje više od 50 pametnih i zabavnih stranica gramatikaposebno na spor između "jezičnih konzervativaca" i "jezičnih liberala", inače poznatih kao " Preskriptivisti vs. deskriptivista.
Prije nego što odlučite želite li se okarakterizirati kao SNOOT, razmislite o Wallaceovom opisu "SNOOTitude":
Postoji puno epiteta za ljude poput ovoga - gramatike nacista, koristoljublja, sintaksa snobova, gramatičke bojne, jezične policije. Izraz s kojim sam odrastao je SNOOT. Riječ je možda lagano podsmiješna, ali ovi su drugi pojmovi izravni disfemizam. SNOOT se može definirati kao netko tko zna što disfemizam znači i ne smeta vam to znati.
Tvrdim da smo SNOOT-ovi samo posljednja preostala vrsta istinski elitističkog štrebera. U današnjoj Americi ima, naime, obilje štreberskih vrsta, a neke od njih su elitističke unutar vlastitog nerdnog ponašanja (npr. mršav, karbukularni, polu-autistični Computer Nerd odmah se kreće na totemskom polu statusa kada se vaš zaslon smrzne, a sada vam treba njegov pomozite, a lagano sažaljenje s kojim izvodi dva okultna pritiska tipke koji odmrzavaju zaslon elitistički je i situacijski vrijedi). Ali SNOOT-ovo područje djelovanja predstavlja interhumanistički društveni život. Na kraju, ipak (unatoč slabljenju kulturnog pritiska) ne morate koristiti računalo, ali ne možete pobjeći od jezika: jezik je sve i svuda; to nam omogućuje da imamo išta s drugima; to je ono što nas razdvaja od životinja; Postanak 11: 7-10 i tako dalje. A mi SNOOTS znamo kada i kako pisati sa crticom pridjevi fraze i zadržati participa iz klempav, i znamo da znamo i znamo kako vrlo malo drugih Amerikanaca to zna ili ih uopće zanima, te o njima prosuđujemo.
Na neke načine neki od nas nisu neugodni, stavovi SNOOT-a o suvremenom korištenju nalikuju stavovima religioznih / političkih konzervativaca o suvremenoj kulturi: misionarska revnost i gotovo neuralna vjera u važnost naših uvjerenja s oštroumnim očajničkim košarkom u načinu na koji engleski navodno rukuje i korumpira navodno pismen odrasli. Uz malo crta elitizma, recimo, Billyja Zanea Titanski- momak SNOOT Znam da voli reći da slušanje javnog engleskog jezika većine ljudi izgleda kao da gledate kako netko koristi Stradivarius kako bi nagurao nokte. Mi smo rijetki, ponosni, manje ili više stalno apelirani na sve ostale.
(David Foster Wallace, Razmislite o jastogovima i drugim esejima. Little, Brown and Company, 2005.)
Kao što su redoviti posjetitelji ove web stranice možda primijetili, nastojimo ostati u razgovorima s obje strane u ratovima korištenja. Gledajte kako jezik funkcionira (opis) događa se da nas zanima više od uspostavljanja proizvoljnih zakona o tome kako se jezik treba koristiti (recept). A ipak je jasno da većina čitatelja stiže na web stranicu Gramatika i sastav u potrazi za odlukama, a ne jezičnim ruminacijama, pa se trudimo biti prilagodljivi.
Ali kako vas definirati svoj interes za jezik? Jeste li obožavatelj Lynne Truss Jelo, pucanj i lišće: pristup nule toleranciji interpunkciji (2004.) ili se više osjećate kao kod kuće Davida Crystalsa Borba za engleski: kako jezični panditi jedu, pucaju i lijevo (2007)? Jeste li skloni žurbi s djetetom koje koristi "nije, "ili vas više zanima što je do 19. stoljeća i u Engleskoj i u Americi" nije "bilo prihvatljivo korištenje?