Aristotel, u "O lacedaemonskom ustavu" - odjeljku od Politika -kaže da neki tvrde da je Spartov sustav vlasti uključivao monarhijske, oligarhijske i demokratske komponente.
U monarhijskom sustavu dva kraljevi- nasljedni monarhi, po jedan iz svake obitelji Agiada i Eurypontida - imali su svećeničke obveze i moć vođenja rata (iako do vremena Perzijski ratoviograničena je moć kraljeva da vode rat).
Kraljevi su bili automatski članovi Gerousije, vijeća od 28 staraca koji su bili izabrani za život plus dva kralja. Pet efora, koje se svake godine biraju narodnim izborima, imali su glavnu moć.
U citiranom odlomku o vladi Sparte, Aristotel ne odobrava vladu koju vode siromašni ljudi. Misli da bi uzeli mito. Ovo je upadljivo iz dva razloga: da bi mislio da bogati nisu podložni mitu, i da odobrava vlast od strane elite, čemu ljudi u modernim demokracijama teže neodobravanje. Zašto bi tako obrazovan, sjajan mislilac vjerovao da postoji razlika između bogatih i siromašnih?