Mješavina je retorički pojam za gomilanje riječi ili izraza. Jednine i množine: mješavina.
Kongresi su oblik pojačanje, slično synathroesmusiaccumulatio. Riječi i izrazi koji su nagomilani mogu biti, a ne moraju biti sinoniman.
U Vrt rjeènosti (1577.), definira Henry Peacham mješavina kao "množenje ili gomilanje mnogih riječi koje označavaju različite stvari poput prirode".
Etimologija
Od latinskog, "hrpa, gomila, zbirka"
Primjeri i zapažanja
- "Tehnički, ali plaćeni podređeni, [Rupert Baxter] postao je stupnjevima, zahvaljujući slaboj ljubaznosti svog poslodavca, pravog gospodara kuće. Bio je Mozak Blandingsa, čovjek na prekidaču, odgovorna osoba i pilot, da tako kažem, koji je podnosio oluju. "
(P. G. Wodehouse, Ostavite to Psmithu, 1923) - "To nije samo britva. To je iritacija s 3 oštrica koja smanjuje pritisak koji kontrolira pritisak i koji će učiniti vašu damu-ljubav-vaše lice još osjetljivijom brijanjem. "
(Ispiši oglas za sigurnosnu britvicu Gillette Mach3, 2013) - "Naši stručnjaci opisuju vas kao nevjerojatno dosadnog kolegu, maštovitog, stidljivog, bez inicijative, bez kralježnice, lako dominiranog, bez smisla za humor, zamornog društva i neumoljivo dražesnog i groznog. I dok bi u većini profesija to bili značajni nedostaci, zajamčeno računovodstvo su pozitivno dobro. "
(John Cleese kao savjetnik, Leteći cirkus Monty Python) - "Neka me pozovu na buntovnicu i dobrodošli, ne osjećam nikakvu zabrinutost zbog toga; ali trebao bih trpjeti jadu đavola da sam učinio kurvu dušu zaklinjući se na vjernost onome čija je osobina zamršenog, glupog, tvrdoglavog, bezvrijednog, okrutnog čovjeka. "
(Thomas Paine, Američka kriza, broj I, 1776) - "Osim bolje sanitarne zaštite, liječenja, obrazovanja i navodnjavanja, javnog zdravlja i cesta, slatkovodnog sustava i kupališta i javnog reda, što su Rimljani učinili za nas?"
(John Cleese kao Reg Život Brajana Montyja Pythona, 1979) - "Ne raste ni savršenstvo
"Twixt noga, i ruka, lakat, uho i nos,
I spoj i utičnica; ali nezadovoljan
Raspršene želje, neformalne, perverzne, poricane.
Prst s venama za prste; volimo i gledamo,
Fantastičan oblik do labirint fantastičnog oblika,
Strašan, nepravilan, zbunjen, reljefni,
Groteskno upletena, ekstravagantno izgubljena
Kresivnim stazama i čudnim ispupčenim putevima
Iz razumnosti i iz cjelovitosti i iz milosti. "
(Rupert Brooke, "Misli o obliku ljudskog tijela") - "Ponos, ambicija, zavist, pretjerivanje, prijevara, razmaženost, ugnjetavanje, nadalje, život prljavštine i incest, koji se koristi i zadobijen među onom groznicom prestola, freerima, monasima, kanonima, obilaznicama i kardinalima, ne može biti izrazio."
(John Knox, Apelacija iz osude koju su izgovorili biskupi i svećenstvo, 1558) -
Gospodin Micawber i parada riječi
"" Ali to neće učiniti ", uzdahne Uriah s olakšanjem. "Majko, tiho ćuti."
"'Nastojat ćemo pružiti nešto što ĆE UČINITI, i učinit ćemo za vas napokon, gospodine, vrlo brzo", odgovorio je gospodin Micawber.
"'Drugi. Heep mi je, u nekoliko navrata, najbolje odgovarao znanje, informacije i vjerovanje, sustavno krivotvoreni, raznim unosi, knjige i dokumenti, potpis gospodina W.; i to je jasno učinio u jednom slučaju, za mene sposobnim dokazivanjem. Na pamet, na način koji slijedi, to treba reći:'
"Gospodin Micawber je opet uživao u ovom službenom gomilanju riječi, koje, koliko god smiješno bile prikazane u njegovom slučaju, bile su mu, moram reći, nimalo svojstvene. U životu sam to primijetio na broju muškaraca. Čini mi se da je to opće pravilo. Na primjer, prilikom polaganja zakletve, čini se da deponenti uživaju u snažnom uživanju u nekoliko uzastopnih dobrih riječi, za izražavanje jedne ideje; kao, da oni krajnje gnušati, odvratiti, i odreći seili slično; a stare anateme načinjene su ponovno na istom principu. Govorimo o tiraniji riječi, ali volimo i tiranizirati nad njima; volimo imati veliku suvišnu ponudu riječi koja će nas čekati u velikim prilikama; mislimo da izgleda važno, i zvuči dobro. Kao što nismo značajni za značenje naših živaca u državnim prilikama, ako budu lijepi i brojni Dovoljno je, dakle, značenje ili nužnost naših riječi sekundarno razmatranje, ako ne postoji samo velika parada ih. I kako pojedinci upadaju u probleme stvarajući tako sjajnu predstavu lirija ili kao robovi kad se previše broje protiv svojih gospodara, tako i ja mislim da bih mogao spomenuti naciju koja je imala puno velikih poteškoća i ući će u mnogo veće, od održavanja prevelike pratnje riječi „.
(Charles Dickens, David Copperfield, 1850)