Razumijevanje Shakespeareovih sedam godina čovjeka

Pjesma "Sedam godina čovjeka" dio je predstave "Kao što ti se sviđa", gdje Jacques govori dramatično u nazočnosti vojvode u činu II., scena VII. Jacquesovim glasom Shakespeare šalje duboku poruku o životu i našoj ulozi u njemu.

Pozornica na cijelom svijetu,
A svi muškarci i žene su samo igrači,
Imaju svoje izlaze i ulaze,
I jedan čovjek u svoje vrijeme igra mnogo dijelova,
Djela su mu od sedam godina. U početku novorođenče,
Miši se i puši u naručju sestre.
Zatim, vrišteći školarac sa svojom torbom
I sjajno jutarnje lice, puzeći poput puža
Nevoljko u školu. A onda ljubavnik,
Uzdahnuo je poput peći, s jakom baladom
Nanesena na obrvu njegove ljubavnice. Tada vojnik,
Pun čudne zakletve, i bradan poput ploča,
Ljubomorna na čast, iznenadna i brza u svađi,
Tražeći ugled mjehurića
Čak i u topim ustima. A onda pravda
U korektnom okruglom trbuhu, s dobrim kapom,
S oštrim očima i bradom formalnog kroja,
Puna mudrih pila i modernih primjeraka,
I tako on igra svoju ulogu. Šesta dob pomjera

instagram viewer

U vitku i papučicu palačinku,
S naočalama na nosu i torbicom sa strane,
Njegovo mladenačko cijev dobro je savudilo, svijet koji je preširok,
Za svoj stisak i njegov veliki muški glas,
Okrećući se opet prema dječjim visokim tonovima
I zviždi u njegovom zvuku. Posljednja scena svih,
Time se završava ova čudna događajna povijest,
Je drugo djetinjstvo i puki zaborav,
Sans zubi, sans oči, sans okusa, sans sve.

U ovoj životnoj drami svatko od nas igra sedam različitih uloga. Autor je, kaže, čovjek sedam godina. Tih sedam uloga počinju rođenjem i završavaju smrću.

Rođendani ulazak čovjeka u prvu fazu života. Dojenče u naručju njegovatelja samo je bespomoćno dijete koje uči preživjeti. Bebe komuniciraju s nama kroz njihove krikove. Nakon što se hrani u maternici majke, dijete uči da prihvaća majčino mlijeko kao svoju prvu hranu. Povraćanje je uobičajeno među svim bebama. Nakon što se dijete doji, morate ga izgrizati. U tom procesu bebe izbacuju malo mlijeka. Budući da bebe ne rade ništa većinu dana, osim što plaču i pljuju nakon hranjenja, Shakespeare kaže da je prva faza života obilježena tim dvjema aktivnostima.

Od početka se bebe percipiraju kao slatke. Hrane se i pljuju, a između ove dvije aktivnosti također plaču. Puno. Mladi roditelji vježbu poznaju i prije nego što postanu roditelji. Dok bebe i dalje lupaju i milaju mala obožavana bića, razlika između tada i sada je ta odgoj bebe je zajednički napor roditelja.

U ovoj životnoj fazi dijete se uvodi u svijet discipline, reda i rutine. Bezbrižni dani dojenja su završeni, a školovanje donosi režim u životu djeteta. Dijete se, naravno, upušta u cviljenje i prigovaranje zbog prisilne rutine.

Koncept školovanja doživio je veliku promjenu još od Shakespeareovog doba. U Shakespeareovo vrijeme, škola je bila prisilna praksa obično nadgleda crkva. Ovisno o statusu roditelja, dijete je išlo ili u gimnaziju ili u samostansku školu. Škola je počela na izlasku sunca i trajala je cijeli dan. Kazne su bile uobičajene, a često i oštre.

Moderne škole su prilično za razliku od svojih drevnih kolega. Dok neka djeca još uvijek ciste i žale se kako idu u školu, mnogi zapravo vole školu zbog pristupa "igranju dok učite". Škole modernog doba zauzele su holistički pristup obrazovanju. Djeca se uče kroz igre uloga, vizualne prezentacije, demonstracije i igre. Kućno školovanje druga je opcija koju većina roditelja preferira formalno školovanje. Isto tako, s obiljem internetskih resursa, suvremeno obrazovanje proširilo je granice učenja.

Tinejdžeri su u srednjovjekovnim vremenima bili navikli na društvene etikete kako navijati damu. Tinejdžer se za vrijeme Shakespearea pokajao za ljubavnicom, napisao složene stihove ljubavnih baladai lebdio nad svojim objektom želje. "Romeo i Julija" je ikona romantike tijekom razdoblja Shakespearea. Ljubav je bila senzualna, duboka, romantična i puna milosti i ljepote.

Usporedite ovu ljubav s ljubavlju tinejdžera današnjice. Moderna doba teen tehnički je pametna, dobro informirana i romantično probirljiva. Svoju ljubav ne izražavaju ljubavnim pismima. Tko to radi u doba slanja poruka i društvenih medija? Odnosi nisu toliko složeni ili romantični kao za srednjovjekovnog tinejdžera. Današnji mladi ljudi mnogo su više individualni i neovisni od onih u Shakespeareovo vrijeme. U one dane, odnosi su njegovani prema braku. Ovih dana, brak nije nužno cilj svake romantične pripadnosti, ima i više seksualni izraz i manje pridržavanja društvenih struktura poput monogamije.

Ipak, unatoč svim tim razlikama, današnji tinejdžer je grozan kao tinejdžer srednjovjekovnog vremena. Moraju se nositi s neuzvraćenom ljubavlju, lupanjem srca i depresijom poput onih u davnim vremenima.

Sljedeća faza o kojoj Shakespeare govori u pjesmi je ona mladog vojnika. U staroj Engleskoj mladići su bili obučeni za borbu. Mladi vojnik razvio je stav hrabre hrabrosti, sirove strasti pomiješan s bezizlaznim zanosom kojeg karakterizira neopravdana pobuna.

Današnja mladež ima jednaku revnost i energiju za pobunu. Oni su daleko izražajniji, glasniji i uporniji u svojim pravima. Iako omladina danas ne bi bila nužno upisana u službu u vojsci, oni imaju dovoljno načina za formiranje društvenih grupa koje će se boriti za politički ili socijalni cilj. Pomoću platformi društvenih medija i globalnim dosegom masovnih medija mladi mogu doći do svog glasa u dalekim kutovima svijeta. Rasprostranjena reakcija gotovo je trenutna zbog globalnog dosega i učinkovitosti EU propaganda.

Srednje se doba jedva mijenjalo kroz stoljeća. Srednja dob je vrijeme kada se muškarci i žene naseljavaju, a djeca, obitelj i karijera imaju prednost nad osobnim popuštanjem. Dob donosi mudrost i osjećaj mirnog prihvaćanja stvarnosti života. Idealističke vrijednosti guraju se iza, dok praktična razmatranja postaju važna. Dok danas sredovječni muškarac (i žena) imaju više mogućnosti za daljnje osobne ili profesionalne interese, možda je srednjovjekovni sredovječni čovjek imao manje takvih opcija, a ne iznenađuje, čak manje nego srednjovjekovni žena.

U srednjovjekovno doba sv. životni vijek lebdio oko 40, a čovjek od 50 godina smatrao bi srećom da je živ. Ovisno o društvenoj ili ekonomskoj klasi osobe, starost može biti oštra ili u najboljem slučaju ambivalentna. Iako su stari bili poštovani zbog njihove mudrosti i iskustva, većina je starih ljudi patila zbog zanemarivanja i degeneracije tjelesnih i mentalnih sposobnosti. Oni koji su bili orijentirani na vjerska stremljenja uspjeli su bolje od kućanstva.

Danas je život živ i živopisno za 40-godišnjaka. Mnogi ljudi starije životne dobi (počevši od 70-ih godina) u moderno doba i dalje su aktivno uključeni u društvene aktivnosti, srednja zanimanja ili hobije. Također, na raspolaganju su dobri mirovinski planovi i financijski uređaji koji omogućuju ugodnu starost. Nije tako neuobičajeno da zdravi i mlađi stariji građanin krene na putovanje oko svijeta, uživa u vrtlarstvu ili golfu ili čak nastavi raditi ili nastaviti visoko obrazovanje ako oni to žele.

Ono o čemu Shakespeare govori u ovoj čovjekovoj fazi je ekstremni oblik starenja, gdje osoba više nije u stanju obavljati osnovne zadatke poput kupanja, prehrane i odlaska u toalet. Fizička slabost i nesposobnost više im ne dopuštaju slobodu da žive bez pomoći. U vrijeme Shakespearea bilo je sasvim u redu tretirati starce kao "senilne". Zapravo, u elizabetansko doba, u kojem su ropstvo i diskriminacija žena bile vrlo raširene, predrasuda protiv starijih osoba jedva da se smatrao problemom. Stari ljudi su tretirani kao "mala djeca", a kako je Shakespeare ovu fazu opisao kao drugo djetinjstvo, bilo je društveno prihvatljivo tretirati stare s prezirom.

Današnje moderno društvo je humanije i osjetljivije za starije. Iako agelizam i dalje postoji i prevladava u mnogim sferama, s porastom svijesti, seniora "sans zubi, sans oči i sans ukusa "još uvijek žive s dostojanstvom koje bi im se trebalo priuštiti starije osobe.