Otac Coughlin, radio svećenik Depresije

Otac Coughlin bio je katolički svećenik sa sjedištem u župi Royal Oak u Michiganu, koji je postao vrlo visok kontroverzni politički komentator kroz svoje izuzetno popularne radijske emisije 1930-ih. Izvorno posvećeni navijač Franklin D. Roosevelt i the Novi ugovor, njegove radio-propovijedi poprimile su mračan zaokret kada je postao oštar kritičar Roosevelta i oslobodio žestoke napade zaokupljene antisemitizmom i koketiranjem s fašizmom.

U bijedi Velike depresije, Coughlin je privukao ogromnu publiku nezadovoljnih Amerikanaca. Udružio se s Louisiana Huey Long izgraditi organizaciju posvećenu socijalnoj pravdi i Coughlin se aktivno trudio da osigura da Roosevelt ne bude izabran u drugi mandat. Njegove su poruke na kraju postale toliko kontroverzne da mu je naredila katolička hijerarhija da prestane s emitiranjem. U tišini je živio posljednja četiri desetljeća svog života kao župnik, a javnost je uglavnom zaboravljena.

Brze činjenice: Otac Coughlin

Charles Coughlin rođen je u Hamiltonu, Ontario, Kanada, 25. listopada 1891. godine. Njegova obitelj uglavnom je živjela u Sjedinjenim Državama, ali prije granice je prešao granicu kada je njegov otac našao posao u Kanadi. Coughlin je odrastao kao jedino preživjelo dijete u svojoj obitelji i postao je vrlo dobar učenik, te je pohađao katoličke škole u Hamiltonu, a nakon toga i koledž St. Michael na Sveučilištu u Torontu. Diplomirao je 1911. godine doktorat, nakon što je studirao filozofiju i engleski jezik. Nakon godinu dana obilaska Europe, vratio se u Kanadu i odlučio ući u sjemenište i postati svećenik.

Coughlin je zaređen 1916., u dobi od 25 godina. U katoličkoj školi u Windsoru predavao je do 1923. godine, kada je prešao preko rijeke u Sjedinjene Države i postao župnikom u predgrađu Detroita.

Daroviti javni govornik, Coughlin je pojačao prisustvo u crkvi kada je održao propovijedi. 1926. popularni svećenik dodijeljen je novoj župi, Svetištu Malog cvijeća. Nova župa se trudila. U nastojanju da poveća posjećenost na misi, Coughlin je pitao kolegu katolika koji je vodio lokalnu radio stanicu može li emitirati tjednu propovijed.

Coughlin je novi radijski program, nazvan "Zlatni sat malog cvijeta", počeo emitirati u listopadu 1926. Njegove emisije odmah su postale popularne na području Detroita, a unutar tri godine Coughlinove propovijedi emitirale su se i na postajama u Chicagu i Cincinnatiju. 1930. Columbia Broadcasting System (CBS) počeo je emitirati Coughlin-ov program svake nedjelje navečer. Uskoro je imao oduševljenu publiku od 30 milijuna slušatelja.

U svojoj ranoj radiotelevizijskoj karijeri, Coughlinove propovijedi nisu bile kontroverzne. Apelirao je na to da se čini kao stereotipni irsko-američki svećenik, isporučujući uzbudljivu poruku dramatičnim glasom, savršeno prikladnim za radio.

Kao Velika depresija pojačani i auto-radnici u Coughlinovoj rodnoj kući počeli su gubiti posao, poruka mu se promijenila. Počeo je negirati upravu nad Herbert Hoover, što je na kraju uzrokovalo da DZS prestane nositi njegov program. Neuobičajen, Coughlin je pronašao druge stanice za izvođenje svojih propovijedi. A kada je 1932. godine Franklin Rooseveltova kampanja dobila zamah, Coughlin se pridružio kao gorljivi navijač.

U svojim tjednim propovijedima Coughlin je promovirao Roosevelta, a kako bi potaknuo glasače, skovao je slogan "Roosevelt ili Ruševina. "1932. Coughlin je program bio senzacija, a za njega se pričalo da prima više tisuća pisama tjedan. Donacije svojoj župi dolijevale su i on je sagradio raskošnu novu crkvu iz koje je mogao emitirati naciju.

Nakon što je Roosevelt pobijedio na izborima 1932., Coughlin je snažno podržavao New Deal, poručujući svojim slušateljima "New Deal je bio Kristov posao. "Radio-svećenik, koji se upoznao s Rooseveltom tijekom kampanje 1932., počeo je sebe smatrati političkim savjetnikom za novo uprava. Roosevelt je, međutim, postao vrlo oprezan prema Coughlinu, jer su svećeničke ekonomske ideje odlazile daleko izvan glavnog toka.

Godine 1934., osjećajući se kao poticaj od Roosevelta, Coughlin ga je počeo demantirati na radiju. Također je pronašao malo vjerojatnog saveznika, senatora Huey Long-a iz Louisiane, koji je također stekao veliku ulogu putem radijskih nastupa. Coughlin je formirao organizaciju, Nacionalnu uniju za socijalnu pravdu, koja je bila posvećena borbi protiv komunizma i zagovarala vladinu kontrolu banaka i korporacija.

Kako se Coughlin posvetio porazu Roosevelta na izborima 1936., on je svoju Nacionalnu uniju pretvorio u političku stranku. Plan je bio imenovanje Huey Long-a da se kandiduje protiv Roosevelta, ali atentat na Long u rujnu 1935. to je sputao. Gotovo nepoznati kandidat, kongresmen iz Sjeverne Dakote, kandidovao se u Longu. Union stranka nije imala gotovo nikakav utjecaj na izbore, a Roosevelt je osvojio drugi mandat.

Nakon 1936., Coughlinina moć i popularnost opadaju. Njegove ideje postale su sve više ekscentrične, a njegove propovijedi su se razvile u bune. Citirano je čak i da više voli fašizam. Krajem tridesetih godina 20. stoljeća sljedbenici grada Njemačko-američki Bund razveselilo njegovo ime na njihovim skupovima. Coughlinove tirade protiv "međunarodnih bankara" igrale su se po poznatim Anti semitski podsmjehivao se i u svojim je emisijama otvoreno napadao Židove.

Kako su Coughlin-ove tirade postale sve ekstremnije, radio mreže nisu dopustile njihovim stanicama da emituju njegove propovijedi. Neko vrijeme se našao u nemogućnosti privući veliku publiku koju je jednom privlačio.

Do 1940. godine, Coughlinova radio-karijera u velikoj mjeri je završena. I dalje bi se pojavljivao na nekim radio postajama, ali njegova bigotičnost učinila ga je otrovnim. Vjerovao je da Sjedinjene Države trebaju ostati izvan Drugog svjetskog rata i nakon njega napad na Pearl Harbor katolička hijerarhija u Americi formalno ga je ušutkala. Zabranjeno mu je emitiranje na radiju i rečeno mu je da ostane prigušen. Američki časopis koji je izdavao, Socijalna pravednost, američka je vlada zabranila mailovima, što je u suštini izgubilo posao.

Iako se jednom činio jednom od najpopularnijih ličnosti u Americi, činilo se da je Coughlin brzo zaboravljen na Ameriku Drugi Svjetski rat. Nastavio je služiti kao župnik u svetištu Malog cvijeća u Royal Oak u Michiganu. 1966., nakon 25 godina nametnute šutnje, održao je konferenciju za novinare na kojoj je rekao da se rugao i da više nije održao svoje kontroverzne ideje s kraja 1930-ih.

Coughlin je umro u svojoj kući u predgrađu Detroita 27. listopada 1979., dva dana nakon 88. rođendana.

• Coker, Jeffrey W. "Coughlin, otac Charles E. (1891–1979). „Enciklopedija popularne kulture St. James, uredio Thomas Riggs, drugo izd., Vol. 1, St. James Press, 2013., str. 724-726. Gale Virtual Reference Library.
• "Roosevelt i / ili ruševina." Primarni izvori American Decades, uredila Cynthia Rose, god. 4: 1930-1939, Gale, 2004, str. 596-599. Gale Virtual Reference Library.
• "Charles Edward Coughlin." Enciklopedija svjetske biografije, 2. izd., Vol. 4, Gale, 2004., str. 265-266. Gale Virtual Reference Library.