Syncrisis je retoričkilik ili vježbanje u kojem su suprotne osobe ili stvari u odnosu, obično za procjenu njihove relativne vrijednosti. Syncrisis je vrsta antiteza. Plural: syncrises.
U klasičnim retoričkim studijama, sinkrizisa je ponekad služila kao jedno od progymnasmata. Sinkriza u svom proširenom obliku može se smatrati književnom žanr i razne epidektička retorika. U svom članku "Syncrisis: The figure of Contestation", Ian Donaldson primjećuje da je sinkroza "nekoć bila korištena u cijeloj Europi kao središnji element školskog kurikuluma u osposobljavanju govornicii u formiranju načela književne i moralne diskriminacije. "
Etimologija
Od grčkog, "kombinacija, usporedba"
Primjeri
Mike Scott: Zamislila sam dugu;
Držao si je u rukama.
Imao sam bljeskove,
Ali vidjeli ste plan.
Godinama sam lutao svijetom,
Dok ste samo boravili u svojoj sobi.
Vidio sam polumjesec;
Vidjeli ste cijeli mjesec ...
Bio sam prizemljen
Dok ste punili nebo.
Oduševio me istina;
Presijecate laži.
Vidio sam kišu prljavu dolinu;
Vidjeli ste Brigadoon.
Vidio sam polumjesec;
Vidjeli ste cijeli mjesec!
Natalia Ginzburg: Uvijek se osjeća vruće. Uvijek mi je hladno. Ljeti kada je stvarno vruće ne čini ništa nego se žali kako se osjeća vruće. Nerviran je ako me vidi da navečer navučem skakač. Dobro govori nekoliko jezika; Ne govorim dobro. Uspijeva - na svoj način - da govori čak i jezike koje ne poznaje. Ima odličan smjer za smjer, ja ga uopće nemam. Nakon jednog dana u stranom gradu, u njemu se može kretati bezbrižno poput leptira. Izgubim se u svom gradu; Moram pitati upute kako bih se opet mogao vratiti kući. Mrzi pitati upute; kad idemo automobilom do grada ne znamo da ne želi pitati upute i govori mi da pogledam kartu. Ne znam čitati karte i zbunjuju me svi crveni krugovi i on gubi mir. Obožava kazalište, slikarstvo, glazbu, posebno glazbu. Ja glazbu uopće ne razumijem, slikanje mi ne znači puno i dosadno mi je u kazalištu. Volim i razumijem jednu stvar u svijetu, a to je poezija ...
Graham Anderson: syncrisis... je vježba sa širim implikacijama: formalna usporedba ('usporedi i usporedi'). Izvorna sofisti bili su istaknuti po njihovoj sklonosti da se izjasne za i protiv, a ovdje je to umjetnost antiteza na svom najvećem mjerilu. Za proizvodnju a syncrisis moglo bi se jednostavno uskladiti par encomia ili psogoi [pogrdan] u paralelno: kao u usporedbi predaka, obrazovanja, djela i smrti Ahila i Hektora; ili se može stvoriti jednako učinkovit osjećaj kontrasta stavljanjem sastava Ahila, recimo, pored Terezita. Slavni kontrast Demostena između sebe i Aeschines-a ilustrira tehniku koja je najkraća i najučinkovitija:
Ti si učio, ja sam bio učenik; ti si inicijacije, ja sam bio iniciran; bili ste mali glumac, došao sam vidjeti predstavu; odzvanjali ste, ja sam šištao. Svi su vaši poslovi služili našim neprijateljima; mine država.
... [T] ovdje su iste očigledno sofisticirane implikacije na takvo vježbanje pohvala i psogos: to mogu biti detalji naglasio ili se manipulira u interesu ravnoteže, a ne istine, katkad na najsjajnije umjetni način.
Daniel Marguerat:Syncrisis drevni je retorički uređaj. Sastoji se u modeliranju prikazivanja lika na drugom radi njihovog uspoređivanja ili barem uspostavljanja povezanosti između njih dva... Najpotpuniji primjer Lucana syncrisis je li paralel Isus-Petar-Pavao... Ukratko ukratko: Petar i Pavao ozdravljaju dok je Isus ozdravio (Luka 5. 18-25; Djela 3. 1-8; Djela 14. 8-10); poput Isusa pri njegovom krštenju, Petar i Pavao dobivaju ekstatičnu viziju u ključnim trenucima svoje službe (Djela 9,3-9; 10. 10-16); poput Isusa, propovijedaju i podnose neprijateljstvo Židova; poput svog gospodara, oni pate i prijeti im smrt; Pavao je izveden pred vlasti poput Isusa (Djela 21-6); i poput njega, Petar i Pavao čudesno su izbačeni na kraju svog života (Djela 12). 6-17; 24. 27-28. 6).