Profil grčkog boga Zeusa

Grčki bog Zeus vrhunski je olimpijski bog u grčkom panteonu. Bio je Kronosin sin i njegova sestra Rhea, najstarija od šest godina: Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon i Zeus. Znajući da će ga nadvladati vlastiti sin, Kronos je svaki od njih progutao pri rođenju. Zevs je bio posljednji, a kad se rodio, majka ga je poslala u Gaju na Kreti, zamijenivši Zeusa velikim kamenom umotanim u veste. Zeus je brzo odrastao i prisilio je oca da povraća svakom od svoje braće i sestara.

Zeus i njegova braća i sestre suočili su se s njegovim ocem i Titanima u najvećoj bitci koju je ikada vodio: Tianomachy. Borbe su besnele 10 godina, ali napokon su Zeus i njegova braća pobijedili. zasluga za spašavanje svoje braće i sestara od oca i titana Cronusa, Zeus je postao kralj nebo i dao je svojoj braći Posejdonu i Hadu more i podzemlje, za njihova domene.

Zevs je bio suprug Hera, ali imao je mnogo poslova s ​​drugim boginjama, smrtnim ženama i ženskim životinjama. Zevs se pario, između ostalih, Aeginu, Alcmenu, Kaliope, Kasiopeju, Demetru, Dionu, Europa, Io, Ledu, Leto, Mnemosyne, Niobe i Semele.

U rimskom panteonu Zeus je poznat kao Jupiter.

Zevs je otac bogova i ljudi. Bog neba, kontrolira munje, koje koristi kao oružje, i grom. Kralj je na gori Olimp, kući kuće grčki bogovi. Zaslužan je i kao otac Grčki junaci i predak mnogih drugih Grka. Zevs se pario s mnogim smrtnicima i boginjama, ali je oženjen njegovom sestrom Hera (Juno).

Zeus je sinTitaniCronus i Rhea. Brat je njegove supruge Here, ostalih sestara Demeter i Hestija i njegova braća Had i Posejdon.

Rimsko ime za Zeusa je Jupiter, a ponekad i Jove. Smatra se da je Jupiter sastavljen od proto-indoeuropske riječi za boga, * deiw-os, u kombinaciji s riječju za oca, Pater, poput Zeusa + Patera.

Zeus je prikazan s bradom i dugom kosom. Često je povezan s hrastovim stablom, a u ilustracijama je uvijek sjajan lik u vrhuncu života, nosi žezlo ili grom, i prati ga orao. Njegova je također povezana s ovnom ili lavom, a nosi aegiju (komad oklopa ili štit), a nosi kornukopiju. Rogača ili (kozji) rog obilja potječe iz priče o njegovoj Zeusovoj dojenačkoj dobi kada ga je njegovala Amalthea.

Zeus je nebeski bog koji ima kontrolu nad vremenskim prilikama, posebno kišom i munjama. Kralj je bogova i orao, osobito u svetom hrastu u Dodoni. U priči o trojanski rat, Zeus kao sudac osluškuje tvrdnje drugih bogova u prilog njihovoj strani. Zatim donosi odluke o prihvatljivom ponašanju. On ostaje neutralan većinu vremena, dopuštajući da njegov sin Sarpedon umre i slaveći svoje najdraže, izazivati.

Korijen i "Zeusa" i "Jupitera" nalazi se u a proto-indoeuropski riječ za često personificirane pojmove „dan / svjetlo / nebo“.

Ima ih mnogo mitovi o Zeusu. Neki uključuju zahtjevna prihvatljiva ponašanja drugih, bilo da su ljudska ili božanska. Zevs je bio bijesan ponašanjem Prometej. Titan je zamarao Zeusa da uzme nemasni dio izvorne žrtve kako bi čovječanstvo moglo uživati ​​u hrani. Kao odgovor, kralj bogova oduzeo je čovječanstvo upotrebe vatre kako ne bi mogli uživati ​​u blagodati koja im je dana, ali Prometej je pronašao put oko ovoga i ukrao neke božje vatre sakrivši ga u stabljiku komorača i zatim ga dao čovječanstvo. Zevs je kaznio Prometeja zato što mu je jetra svakodnevno lupala.

Ali i sam Zeus se ponaša - barem u skladu s ljudskim standardima. Primamljivo je reći da mu je primarno zanimanje zavodnik. Kako bi zaveo, ponekad je oblik mijenjao u oblik životinje ili ptice.

• Kad je impregnirao Ledu, pojavio se kao labud;
• Kad je oteo Ganymede, pojavio se kao orao kako bi odveo Ganymedea u dom bogova, gdje će zamijeniti Hebe kao čarobnjaka; i
• kad je Zeus ponio Europu, pojavio se kao primamljivi bijeli bik - iako su to bile mediteranske žene tako zaljubljeni u bikove nadilaze maštovite mogućnosti ovog stanovnika - pokretajući potragu za Kadmus i naseljavanje Tebe. Lov na Europa pruža jednu mitološku verziju uvođenja slova u Grčku.

Olimpijske igre u početku su održane u čast Zeusa.

• Tvrdo, Robin. "Priručnik o grčkoj mitologiji." London: Routledge, 2003.
• Leeming, David. "Oksfordski pratitelj svjetskoj mitologiji." Oxford UK: Oxford University Press, 2005.
• Smith, William i G.E. Marindon, izd. "Klasični rječnik grčke i rimske biografije, mitologije i geografije." London: John Murray, 1904.