George Orwellroman Devetnaest osamdeset i četiri napisana je kao odgovor na ono što je smatrao porastom autoritarnog i totalitarnog mišljenja u svijetu i prije i nakon Drugog svjetskog rata. Orwell je predvidio kako će kombinacija kontrole nad informacijama (poput stalnog uređivanja dokumenata i fotografija pod Josephom Staljinom u Sovjetskom Savezu) i stalni napori na kontroli i indoktrinaciji misli (poput one koja se u Kini odvijala pod Kulturnom revolucijom predsjedatelja Maoa) mogu rezultirati nadzorom država. Krenuo je demonstrirati svoje strahove romanom koji je trajno promijenio način na koji razgovaramo predmet slobode, dajući nam riječi poput "misaonog kriminala" i izraze kao što je "Veliki brat te gleda."
Navodi o kontroli informacija
Winston Smith radi u Ministarstvu istine, gdje mijenja povijesni zapis kako bi odgovarao propagandi Partije. Orwell je shvatio da će kontrola informacija bez objektivnog provjeravanja takve moći koju pruža slobodna štampa omogućiti vladama da u suštini promijene stvarnost.
"Na kraju bi Stranka objavila da su dva i dva napravili pet, a vi biste morali vjerovati. Bilo je neizbježno da prije ili kasnije postave tu tvrdnju: logika njihovog stava je to zahtijevala... A ono što je bilo zastrašujuće nije bilo to što će te ubiti ako razmišljaš drugačije, već da su možda u pravu. Jer, na kraju krajeva, kako znamo da dva i dva čine četiri? Ili da sila gravitacije djeluje? Ili da je prošlost nepromjenjiva? Ako prošlost i vanjski svijet postoje samo u umu i ako je sam um kontroliran... što onda? "
Orwell je inspiraciju uzeo za stvarni događaj u Rusiji gdje je komunistička stranka slavila postizanje cilja proizvodnje za četiri godine umjesto pet proglašavajući da su radnici zaradili 2 + 2 = 5. U ovom citatu napominje da samo „znamo“ stvari koje su nam učili i na taj način se naša stvarnost može promijeniti.
"U Newspeaku nema riječi za" Znanost "."
Novopečeni govor je najvažniji koncept u romanu. To je jezik koji je osmišljen da onemogući neslaganje sa strankom. Taj se cilj postiže eliminacijom svih rječnika i gramatičkih konstrukcija koje bi se mogle tumačiti kao kritične ili negativne. Na primjer, u novogovor, riječ "loše" ne postoji; ako biste željeli nazvati nečim lošim, morali biste upotrijebiti riječ "ungood".
"Dvostruko razmišljanje znači moć zadržavanja dva oprečna uvjerenja u nečijem umu istovremeno i prihvaćanja obaju."
Dvostruko razmišljanje je još jedan važan koncept koji Orwell istražuje u romanu, jer članove Partije čini saučesnicima u vlastitom tlačenju. Kad čovjek može vjerovati da su dvije sukobljene stvari istinite, istina prestaje imati ikakvo značenje izvan onoga što država diktira.
"Tko kontrolira prošlost, taj kontrolira i budućnost: tko kontrolira sadašnjost, kontrolira prošlost."
Ljudi predstavljaju povijest kroz vlastita sjećanja i identitete. Orwell je pažljiv primijetiti ogroman generacijski jaz koji se otvara u Oceaniji; djeca su oduševljeni pripadnici misaone policije, ali stariji ljudi poput Winstona Smitha zadržavaju uspomene vremena prije i stoga se mora tretirati kao i sva povijest - mijenjati silom ako je moguće, eliminirati i izbrisati ako ne.
Citati o totalitarizmu
Orwell se koristio Devetnaest osamdeset i četiri istražiti opasnosti autoritarizma i totalitarnih oblika vlasti. Orwell je bio vrlo sumnjičav prema tendenciji vlada da postanu samoinicijativne oligarhije, i vidio kako se najgori mogući pokloni ljudi mogu pokvariti autoritarnoj volji režim.
"Činilo se da je grozna ekstaza straha i osvetoljubivosti, želja za ubijanjem, mučenjem, razbijanje lica čekićem s klackalicom prolazila kroz čitavu skupinu ljudi... pretvoriti jednoga protiv svoje volje će poput električne struje, a jednog čak i protiv svoje volje pretvoriti u grimasu, vrišteći ludaka. "
Jedna tehnika koju Orwell istražuje je usmjeravanje neizbježnog straha i gnjeva koje je stanovništvo proživjelo daleko od stranke i države. U modernom svijetu autoritarni demagozi često ovu ljutnju usmjeravaju prema grupama imigranata i ostalim strancima. "
"Seksualni odnos trebao je izgledati kao pomalo odvratna manja operacija, poput klistira. Ovo opet nije izrečeno običnim riječima, već je neizravno uneseno u svakog člana Partije od djetinjstva nadalje. "
Ovaj citat pokazuje kako je država izvršila invaziju na čak i privatne aspekte života, diktirajući seksualne običaje i kontroliranje najintimnijih aspekata svakodnevnog života putem dezinformacija, pritiska vršnjaka i izravne misli kontrolirati.
„Sva uvjerenja, navike, ukusi, emocije, mentalni stavovi koji karakteriziraju naše vrijeme zaista su dizajnirani održati mističnost Partije i spriječiti da se opazi prava priroda današnjeg društva. "
Orwell pametno objašnjava knjigu Emmanuela Goldsteina precizno objašnjenje totalitarizma. Goldsteinova knjiga, sam Goldstein i Bratstvo možda su dio poteškoće koju je Partija stvorila da bi uhvatila potencijalne pobunjenike poput Winstona i Julije; ipak, u knjizi je navedeno kako totalitarna vlada zadržava svoju moć, dijelom kontrolirajući vanjski izraz, koji ima izravan učinak na unutarnju misao.
Navodi o uništavanju jastva
Orwell nas u romanu upozorava na krajnji cilj takvih vlada: apsorpciju pojedinca u državu. U demokratskim društvima ili barem onom koji iskreno poštuje demokratske ideale, the pojedinačno se poštuje pravo na njihova uvjerenja i mišljenja - u stvari, to je temelj političkog postupak. Prema Orwellovoj viziji noćnih mora, ključni cilj Partije je uništavanje pojedinca.
"Mišljenja da će ga policija dobiti isto. Počinio je - počinio bi, čak i da nikad nije stavio olovku - osnovni zločin koji je u sebi sadržavao sve ostale. Misao zločina, zvali su ga. Misao zločina nije stvar koja se mogla zauvijek sakriti. Neko se vrijeme možeš uspješno odvajati, čak i godinama, ali prije ili kasnije oni će te dobiti. "
Misaoni zločin suštinski je pojam romana. Ideja koja jednostavno razmišljanje zločin - i tadašnje ljude uvjeriti u to njezino otkrivanje je bilo neizbježno - zastrašujuća, zastrašujuća ideja koja zahtijeva da ljudi sami to uređuju misli. To, u kombinaciji s Newspeakom, onemogućuje bilo kakvu pojedinačnu misao.
"Na trenutak je bio lud, vrištala životinja. Ipak je izašao iz tame stežući ideju. Postojao je jedan i jedini način da se spasi. On mora intervenirati drugo ljudsko biće, tijelo drugog ljudskog bića, između sebe i štakora…. 'Uradi to Juliji! Učinite to Juliji! Nisam ja! Julia! Baš me briga što joj radite. Odtrgajte joj lice, skidajte ga do kostiju. Nisam ja! Julia! Nisam ja!'"
Winston u početku trpi svoje mučenje opustošnom ostavkom i drži se za svoje osjećaje prema Juliji kao završnom, privatnom, nedodirljivom dijelu njegova unutarnjeg jastva. Partiju je nezainteresirano samo što će Winstona natjerati da se pokaje ili prizna - želi potpuno uništiti njegov osjećaj za sebe. Ovo konačno mučenje, temeljeno na iskonskom strahu, ostvaruje to tako što je Winstona izdao jedino što je napustio od svog privatnog sebe.