Oc Eo: Funan Culture Port City u Vijetnamu

Oc Eo, nekada pisani Oc-Eo ili Oc-èo, bio je veliki i uspješan lučki grad, smješten u delti Mekong na Siamskom zaljevu u današnjem Vijetnam. Osnovan u prvom stoljeću prije Krista, Oc Eo je bio kritični čvor na međunarodnom trgovinskom sustavu između Malezije i Malezije Kina. Rimljani su poznavali Oc Eoa i geografa Klaudije Ptolomej uvrstio ga na svoju kartu svijeta u 150. CE kao Kattigara Emporium.

Oc Eo bio je dio funanske kulture, odnosno Funan carstva, pretangorskog društva koje se temeljilo na međunarodnoj trgovini i sofisticiranoj poljoprivredi izgrađenoj na širokoj mreži kanala. Trgovinska roba koja teče kroz Oc Eo stigla je iz Rima, Indije i Kine.

Preživjeli povijesni zapisi o Funanu i Oc Eou uključuju vlastite zapise kulture Funan napisane na sanskrtu i one dvojice kineskih posjetitelja iz dinastije Wu iz 3. stoljeća. Kang Dai (K'ang T'ai) i Zhu Ying (Chu Ying) posjetili su Funan oko 245. do 250. godine prije Krista, a u Wou lilu ("Anali kraljevstva Wu") mogu se naći njihovi izvještaji. Funan su opisali kao sofisticiranu zemlju ljudi koji žive u kućama podignutim na štakama i kojima je kralj vladao u zidanoj palači, koji je kontrolirao trgovinu i upravljao uspješnim poreznim sustavom.

Prema mitu izviještenim u arhivima Funan i Angkor u nekoliko različitih verzija, Funan je nastao nakon što je ženska vladarica po imenu Liu-ye povela u napad na gostujući trgovački brod. Napad su odbili putnici broda, od kojih je jedan kao čovjek po imenu Kaundinya, bio iz zemlje "izvan mora". Smatra se da je Kaundinya brahman iz Indije, a oženio se za lokalnog vladara i zajedno su njih dvoje osnovali novu trgovinu carstvo.

Znanstvenici kažu da je Delta Mekong u vrijeme svog osnivanja imala nekoliko naselja, od kojih je svako samostalno vodio lokalni poglavar. Oc Eoov bager, francuski arheolog Louis Malleret, izvijestili su da su početkom prvog stoljeća prije Krista obalu Funan okupirale malajske ribolovne i lovačke grupe. Te su grupe već gradile vlastite brodove, pa bi došli do nove međunarodne rute usredotočene na Kra Isthmus. Ova bi im ruta mogla omogućiti kontrolu prijenosa indijske i kineske robe naprijed i nazad kroz cijelu regiju.

Istraživači kulture Funan raspravljaju o tome koliko je uspostava trgovačkog carstva Funan bila autohtonih Kra Isthmus ili indijskim emigrantima, ali nema sumnje da su oba elementa bila važna.

Dok Oc Eo nikada nije bio glavni grad, služio je kao glavni vitalni ekonomski motor za vladare. Između 2. i 7. stoljeća prije Krista, Oc Eo bio je zaustavni put na trgovačkoj ruti između Maleje i Kine. Bio je ključni proizvodni centar za tržište jugoistočne Azije, trgovanje metalima, biserima i parfemima, kao i cijenjenim indo-pacifičkim tržištem perli. Agrarni uspjeh uslijedio je nakon uspostavljanja trgovine, kako bi se stvorio višak riže za posjete mornara i trgovaca. Prihodi od Oc Eo u obliku korisničkih naknada za lučke kapacitete ušli su u kraljevsku riznicu, i velik dio toga utrošen je na nadogradnju grada i izgradnju opsežnog kanala kanala, čineći zemlju pogodnijom uzgoj.

Oc Eo je napredovao tri stoljeća, ali između 480. i 520. godine prije Krista, dokumentiran je unutarnji sukob koji prati uspostavljanje indijske religije. Najštetnije, u 6. stoljeću, Kinezi su kontrolirali pomorske trgovačke putove i tu trgovinu prebacili s poluotoka Kra u tjesnac Malacca, zaobilazeći Mekong. U kratkom vremenu, kultura Funana izgubila je svoj glavni izvor ekonomske stabilnosti.

Funan je nastavio neko vrijeme, ali Kmersi su prevladali Oc-Eo krajem šestog ili početka 7. stoljeća, a Angkor civilizacija osnovana je u regiji nedugo zatim.

Arheološkim istraživanjima Oc Eo identificiran je grad, uključujući površinu od oko 1100 hektara (450 hektara). Iskopavanja su otkrila temelje hramova od opeke i drvene stupove izgrađene za podizanje kuća iznad Mekong-ovih čestih poplava.

Natpisi na sanskrtu pronađeni su u Oc Eo-u o kraljevima Funana, uključujući referencu na kralja Jayavarmana koji je vodio veliku bitku protiv neimenovanog suparničkog kralja i osnovao mnoga svetišta posvećena Višnu.

U iskopavanjima su utvrđene i radionice za izradu nakita, posebno indo-pacifičkih perli, kao i radionice za lijevanje metala. Pečati s kratkim sanskrtskim tekstovima na indijanskom Brahmi pismu, te trgovinski predmeti iz Rima, Indije i Kine svjedoče o ekonomskoj osnovi grada. Pronađeno je ciglenih svodova koji sadrže kremirane ljudske ostatke s bogatom grobnom robom, poput zlatnog lišća na kojem su natpisi i slike žena, zlatnih diskova i prstenova i zlatnog cvijeta.

Oc Eo postojanje prvi je primijetio pionirski francuski fotograf / arheolog Pierre Paris, koji je snimio zračne fotografije regije 1930-ih. Pariz, jedan od najranijih arheologa koji je izumio tu nauku daljinsko istraživanje, primijetili su drevni kanali koji prelaze deltu Mekong i obris velikog pravokutnog grada, kasnije prepoznatog kao ruševine Oc Eo.

Francuski arheolog Louis Malleret iskopao je u Oc Eo četrdesetih godina prošlog stoljeća, identificirajući opsežan sustav upravljanja vodom, monumentalnu arhitekturu i širok izbor međunarodne trgovačke robe. U 1970-im godinama, nakon duge stanke koju su prisilili Drugi svjetski i Vijetnamski rat, vijetnamski arheolozi sa sjedištem na Institutu za društvene znanosti u gradu Ho Chi Minh započela su nova istraživanja u regiji Delta Mekong.

Nedavna istraga kanala na Oc Eo sugerira da su nekoć grad povezivali s gradom agrarni glavni grad Angkor Borei, a možda je mogao olakšati izvanrednu trgovačku mrežu o kojoj je govorio W carskih agenti.

• Biskup, Pavao, David C. W. Sanderson i Miriam T. Stark. "OSL i radiokarbonski datumi pred-angkorijenskog kanala u delti Mekong, južna Kambodža. "Journal of Archaeological Science 31.3 (2004): 319–36. Ispis.
• Bourdonneau, Eric. "Réhabiliter Le Funan Óc Eo Ou La Première Angkor. "Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 94 (2007): 111–58. Ispis.
• Carter, Alison Kyra. "Proizvodnja i razmjena staklenih i kamenih perli u jugoistočnoj Aziji od 500. godine prije Krista do početka drugog tisućljeća prije Krista: procjena djela Petera Francisca u svjetlu nedavnih istraživanja."Arheološka istraživanja u Aziji 6 (2016): 16–29. Ispis.
• Hall, Kenneth R. ""Indijanizacija" Funana: ekonomska povijest prve države jugoistočne Azije"Časopis za studije jugoistočne Azije 13.1 (1982): 81–106. Ispis.
• Higham, Charles. "" Enciklopedija arheologije. Ed. Pearsall, Deborah M. New York: Academic Press, 2008. 796–808. Ispis.
• Malleret, Louis. "Les Dodécaèdres D'or Du Site D'oc-ÈoArtibus Asiae 24.3 / 4 (1961): 343–50. Ispis.
• Sanderson, David C.W. i sur. "Luminescence datiranja kanalnih sedimenata iz Angkor Borei, delte Mekong, Južna Kambodža. "Kvatarna geohronologija 2 (2007): 322–29. Ispis.
• Sanderson, D. C. W. i sur. "Luminescentno datiranje antropogeno resetiranje sedimenata kanala iz Angkor Borei, delta Mekong, Kambodža. “Kvatarni znanstveni osvrti 22.10–13 (2003): 1111–21. Ispis.
• Stark, Miriam T. "Rani kopneni pejzaži jugoistočne Azije u prvom tisućljeću A.D.„Godišnji pregled antropologije 35.1 (2006): 407–32. Ispis.
• . "Pre-Angkor zemljana keramika iz kambodžanske delte Mekong." Udaya: časopis za proučavanje kmera 2000.1 (2000): 69–89. Ispis.
• . "Trendovi naseljavanja prije Angokorija u delti Mekong i Kambodži Donji Mekong u Kambodži." Bilten Indo-pacifičkog pretpovijesnog udruženja 26 (2006): 98–109. Ispis.
• Stark, Miriam T., et al. "Rezultati arheoloških terenskih istraživanja 1995. do 1996. u Angkor Borei, Kambodža."Azijske perspektive 38.1 (1999): 7–36. Ispis.
• Vickery, Michael. "Funan recenzirao: Dekonstruiranje drevnih. "Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient 90/91 (2003): 101–43. Ispis.