Dorothy Day, osnivačica katoličkog radničkog pokreta

click fraud protection

Dorothy Day bila je spisateljica i urednica koja je osnovala Katolički radnik, novine koje su prerasle u glas za siromašne tijekom velike depresije. Kao pokretačka snaga onoga što je postalo pokretom, Day se nepokolebljivo zalagao za dobročinstvo i pacifizam. Ipak, njezin je rad među najsiromašnijima također učinio njezinim divnim primjerom duboko duhovne osobe koja se aktivno bavila rješavanjem problema društva.

Kad je papa Franjo obratio se američkom Kongresu u rujnu 2015. godine svoj govor usredotočio je na četiri Amerikanca koje su ga posebno nadahnule: Abraham Lincoln, Martin Luther King, Dorothy Day i Thomas Merton. Ime dana nije bilo sumnje milionima koji su gledali papin govor na televiziji. Ali njegova izričita pohvala upućivala je na to koliko je njezin životni rad s katoličkim radničkim pokretom utjecao na papine vlastite misli o socijalnoj pravednosti.

Brze činjenice: Dorothy Day

  • Rođen: 8. studenog 1897. u New Yorku.
  • Umro: 29. studenog 1980. u New Yorku.
  • Osnivač je katoličkog radnika, male novine objavljene u časopisu Depresija koja je postala društveni pokret.
  • instagram viewer
  • Papa Franjo nazvan je u svom govoru Kongresu 2015. godine kao jedan od četvero najomraženijih Amerikanaca.
  • Očekuje se da će u Katoličkoj crkvi biti proglašen svecem.

Tijekom svog životnog vijeka, Day bi mogao izgledati kao iskorak s redovnim katolicima u Americi. Djelovala je na rubu organiziranog katolicizma, nikad ne tražeći dopuštenje ili službenu potvrdu za bilo koji od svojih projekata.

Dan je kasno došao u vjeru, pretvarajući se u katolicizam kao odrasla osoba 1920-ih. U vrijeme obraćenja, bila je nevjenčana majka sa kompliciranom prošlošću koja je uključivala život kao boemska spisateljica u Greenwich Villageu, nesretni ljubavni odnosi i pobačaj koji ju je stvorio emocionalno devastiran.

Pokret da se Dorothy Day kanonizira kao svetac u Katoličkoj crkvi počeo je devedesetih godina. Članovi obitelji Day rekli su da bi se podsmijevala toj ideji. Ipak, čini se da će jednog dana biti službeno priznata svetac Katoličke crkve.

Rani život

Dorothy Day rođena je u Brooklynu u New Yorku, 8. studenog 1897. godine. Bila je treće od petoro djece rođene Johnu i Grace Day. Njezin je otac bio novinar koji je skakao s posla na posao, zbog čega se obitelj kretala između četvrti New Yorka, a potom dalje u druge gradove.

Kad joj je otac 1903. godine ponuđen posao u San Franciscu, Dani su se preselili na zapad. Ekonomski poremećaji uzrokovani Zemljotres u San Franciscu tri godine kasnije koštala je oca njegova posla, a obitelj se preselila u Chicago.

Sa 17 godina Dorothy je već završila dvije godine studija na Sveučilištu u Illinoisu. No, odustala je od školovanja 1916. kada se s obitelji preselila natrag u New York City. U New Yorku je počela pisati članke za socijalističke novine.

Sa svojom skromnom zaradom uselila se u mali stan na Donjoj istočnoj strani. Bila je fascinirana živahnim, ali i teškim životima osiromašenih imigrantskih zajednica, a Day je postala opsesivna šetnja koja je budila priče u najsiromašnijim gradskim četvrtima. Angažirana je kao reporterka New York Call-a, socijalističkih novina, i počela je objavljivati ​​članke u revolucionarnom časopisu, The Masses.

Boemske godine

Dok je Amerika ušla u Prvi svjetski rat i domoljubni val progutao zemlju, Day se našla uronjena u život ispunjen politički radikalnim ili jednostavno nenadmašnim likovima u Greenwich Villageu. Postala je stanovnica sela, živjela u nizu jeftinih stanova i provodila vrijeme u učionicama i salonima u kojima su dolazili književnici, slikari, glumci i politički aktivisti.

Dan je započeo platonsko prijateljstvo s dramatikom Eugene O'Neilli tijekom razdoblja tijekom Prvog svjetskog rata ušla je u program obuke kako bi postala medicinska sestra. Nakon što je na kraju rata napustila program sestrinstva, romantično se povezala s novinarkom Lionel Moise. Njezina afera s Moise završila je nakon što je imala pobačaj, iskustvo koje ju je dovelo u razdoblje depresije i jakih unutarnjih nemira.

Upoznala je Forstera Batterhama preko književnih prijatelja u New Yorku i počela živjeti s njim u rustikalnoj kabini blizu plaže na Staten Islandu (koja je početkom 1920-ih još bila ruralna). Imali su kćer Tamaru, a nakon rođenja djeteta Dan je počeo osjećati vjerski buđenje. Iako ni Day ni Batterham nisu bili katolički, Day je poveo Tamar u katoličku crkvu na Staten Islandu i krstio dijete.

Veza s Batterhamom postala je teška i njih dvoje su se često razdvajali. Day, koja je objavila roman na temelju svojih godina u Greenwich Villageu, uspjela je kupiti skromnu vikendicu na Staten Islandu i stvorila je život za sebe i Tamar.

Da bi pobjegli od zimskog vremena uz obalu Staten Islanda, Day i njezina kćerka živjele bi u apartmanima sa apartmanima u Greenwich Villageu tijekom najhladnijih mjeseci. Dana, 27. prosinca 1927. godine, Day je napravio korak koji je promijenio život vozeći se trajektom natrag do Staten Islanda, posjetio je katoličku crkvu koju je poznavao i krstili se. Kasnije je rekla da ne osjeća veliku radost u akciji, već je smatra da je to nešto što mora učiniti.

Pronalaženje svrhe

Dan je nastavio pisati i zaposliti se kao istraživač za izdavače. Predstava koju je napisala nije nastala, ali nekako je došla u obzir holivudskog filmskog studija, koji joj je ponudio ugovor o pisanju. Godine 1929. ona i Tamar otišli su vlakom u Kaliforniju, gdje su se pridružili osoblju Pathé Studios.

Day's hollywoodska karijera bila je kratka. Otkrila je da studio nije strašno zainteresiran za njegove priloge. A kad je kolaps na burzi u listopadu 1929. teško pogodio filmsku industriju, njezin ugovor nije obnovljen. U automobilu koji je kupila zarad svoje studijske zarade, ona i Tamar preselili su se u Mexico City.

Sljedeće se godine vratila u New York. I nakon izleta na Floridu u posjet roditeljima, ona i Tamar smjestili su se u malom stanu na 15. ulica, nedaleko od Trga Union, gdje su govornici trotoara zagovarali rješenja za bijedu Velika depresija.

U prosincu 1932. godine, vraćajući se novinarstvu, otputovao je u Washington, D.C., kako bi pokrenuo marš protiv gladi za katoličkim publikacijama. Dok je bila u Washingtonu, posjetila je Nacionalno svetište Bezgrešnog začeća 8. prosinca, dan katoličkog blagdana Bezgrešnog začeća.

Kasnije se prisjetila kako je izgubila vjeru u Katoličku crkvu zbog očite ravnodušnosti prema siromašnima. Ipak dok se molila u svetištu, počela je osjećati svrhu svog života.

Nakon povratka u New York City, u danu se u Dayu pojavio ekscentrični lik, nekoga koga je smatrala učiteljem kojeg je možda poslala Djevica Marija. Peter Maurin bio je francuski imigrant koji je radio kao radnik u Americi, iako je učio u školama koje su vodila Christian Brothers u Francuskoj. Bio je čest govornik na Union Squareu, gdje će se zalagati za nova, ako ne i radikalna rješenja za probleme društva.

Osnivanje katoličkog radnika

Maurin je potražio Dorothy Day nakon što je pročitao neke od svojih članaka o socijalnoj pravednosti. Počeli su provoditi vrijeme zajedno, razgovarajući i svađajući se. Maurin je predložio da Dan osnuje vlastite novine. Rekla je da ima sumnje u pronalaženje novca za tiskanje papira, ali Maurin ju je ohrabrio rekavši da trebaju imati vjeru da će se sredstva pojaviti. U roku od nekoliko mjeseci uspjeli su prikupiti dovoljno novca za tiskanje svojih novina.

1. svibnja 1933. na Union Squareu u New Yorku održana je gigantska prvomajska demonstracija. Day, Maurin i jedna grupa prijatelja opsjedali su prve primjerke katoličkog radnika. Novine na četiri stranice koštale su novčić.

New York Times opisao je gomilu ljudi na Union Squareu tog dana kako su se napunili komunisti, socijalisti i ostali radikali. Novine su zabilježile prisutnost transparenta na kojima su se deklarirali policajci, Hitler i ostali Slučaj Scottsboro. U tom su okruženju novine usredotočene na pomoć siromašnima i postizanje socijalne pravde. Svaka prodana kopija.

Taj prvi broj katoličkog radnika sadržavao je a stupac Dorothy Day koja je ocrtala njegovu svrhu. Počelo je:

„Za one koji sjede na klupama u parku na toplom proljetnom suncu.
"Za one koji se gužvaju u skloništima koji pokušavaju pobjeći od kiše.
"Za one koji šetaju ulicama u bespotrebnoj potrazi za poslom.
"Za one koji misle da više nema nade za budućnost, niti priznavanja njihove teške situacije - obrađuje se ovaj mali rad.
„Tiskana je kako bi se njihova pažnja obratila činjenicom da Katolička crkva ima socijalni program - pustiti oni znaju da postoje ljudi Božji koji rade ne samo za svoje duhovno, već i za svoje materijalno blagostanja.”

Uspjeh novina nastavio se. U živahnom i neformalnom uredu, Day, Maurin i ono što je postalo redovna glumačka predana duša, trudili su se svakog mjeseca stvarati problem. Tiraž je u roku od nekoliko godina dostigao 100.000, a kopije su poslane po svim krajevima Amerike.

Dorothy Day napisala je kolumnu u svakom broju, a njezini su prilozi trajali skoro 50 godina, sve do smrti 1980. godine. Arhiva njezinih stupaca predstavlja izvanredan pogled na modernu američku povijest, jer je počela komentirati tešku situaciju siromašan u depresiji i prešli na nasilje nad svijet u ratu, the Hladni rat, i protesti 1960-ih.

Fotografija Dorothy Day antiratni skup.
Dorothy Day obraćajući se na protest protiv rata u Vijetnamu. Getty Images

Istaknutost i prijepor

Počevši od svojih mladenačkih napisa za socijalističke novine, Dorothy Day je često bila u korak s uobičajenom Amerikom. Prvi put je uhićena 1917. godine, dok je na Bijeloj kući izabrala sufragiste koji traže da žene imaju pravo glasa. U zatvoru ju je, u dobi od 20 godina, policija pretukla, a iskustvo ju je učinilo još simpatičnijom za potlačene i nemoćne u društvu.

U godinama od osnivanja kao male novine, katolički radnik evoluirao je u društveni pokret. Ponovno s utjecajem Petera Maurina, Day i njezine pristaše otvorile su kuhinje s juhom u New Yorku. Hranjenje siromašnih nastavilo se godinama, a katolički radnik otvorio je i „kuće gostoprimstva“ nudeći mjesta za boravak beskućnika. Godinama je katolički radnik upravljao i komunalnim gospodarstvom u blizini Eastona, Pennsylvania.

Osim što je pisao za novine Katolički radnik, Dan je uvelike putovao, govoreći o socijalnoj pravdi i sastancima s aktivistima, unutar i izvan Katoličke crkve. Ponekad su je sumnjičili da drži subverzivne političke stavove, ali u određenom smislu djelovala je i izvan politike. Kada su sljedbenici katoličkog radničkog pokreta odbili sudjelovati u vježbama skloništa hladnog rata, Dan i drugi su uhićeni. Kasnije je uhićena dok je protestirala s radnicima sindikata u Kaliforniji.

Ostala je aktivna do svoje smrti, u svojoj sobi u katoličkom radničkom domu u New Yorku, 29. studenoga 1980. Pokopana je na otoku Staten, u blizini mjesta pretvorbe.

Legacy Dorothy Day

U desetljećima od njezine smrti utjecaj Dorothy Day raste. O njoj je napisano više knjiga, a objavljeno je i nekoliko antologija njenih djela. Katolička radnička zajednica i dalje cvjeta, a novine koje su prvi put prodate za jedan denar na Trgu Union, još uvijek objavljuju sedam puta godišnje u tiskano izdanje. Opsežna arhiva, uključujući sve Stupci Dorothy Daya je dostupan besplatno na mreži. Više od 200 Katoličke radničke zajednice postoje u Sjedinjenim Državama i drugim zemljama.

Možda najistaknutiji počast Danu Dorothy bili su, naravno, komentari pape Franje u svom obraćanju Kongresu 24. rujna 2015. On je rekao:

"U ovim vremenima kada su društvene brige toliko važne, ne mogu propustiti spomenuti Dan sluge Božje Doroteje, koji je osnovao katolički radnički pokret. Njezin društveni aktivizam, njezina strast za pravdom i za svrhu potlačenih poticali su Evanđelje, njezina vjera i primjer svetaca. "

Pri kraju svoga govora, Papa je opet progovorio o Daninoj težnji za pravdom:

"Nacija se može smatrati velikom kad brani slobodu kao Lincoln, kad njeguje kulturu koja omogućuje ljudima da 'sanjaju' o punim pravima za svoju braću i sestre, kako je to tražio Martin Luther King čini; kada teži pravdi i uzroku potlačenih, kao što je Dorothy Day učinila svojim neumornim radom, plod je vjere koja postaje dijalog i sije mir u kontemplativnom Thomasovom stilu Merton.”

Čelnici Katoličke crkve hvale njezin rad, a drugi je neprestano otkrivaju spisi, čini se, zaostavština Dorothy Day, koja je našla svrhu uređivanja novina u novcu za siromašne osiguran.

instagram story viewer