Povijest talijanskog jezika

Uvijek ste čuli da je talijanski jezik romanski jezik, a to je zato što je jezično gledano član romanske skupine talijanske podpovijesti indoeuropske porodice jezika. Govori se uglavnom na talijanskom poluotoku, južnoj Švicarskoj, San Marinu, Siciliji, Korziki, sjevernoj Sardiniji i na sjeveroistočnoj obali Jadranskog mora, kao i na sjeveru i jugu Amerika.

Poput ostalih romanskih jezika, talijanski je izravni potomak latinskog kojim govore Rimljani i koji su ih nametnuli narodima pod svojom vlašću. Međutim, talijanski jedinstven je po svim glavnim romanskim jezicima, zadržava najbližu sličnost latinskom. Danas se smatra jednim jezikom s mnogo različitih dijalekata.

Tijekom dugog razdoblja talijanske evolucije razvilo se mnoštvo dijalekata i mnoštvo tih dijalekata i njihovih tvrdnji na njihovom izvornom govornici su kao čisti talijanski govor predstavljali osebujnu poteškoću u odabiru verzije koja bi odražavala kulturno jedinstvo cjeline poluotok. Čak su i najraniji popularni talijanski dokumenti, proizvedeni u 10. stoljeću, dijalektalnim jezikom i tijekom sljedećeg tri stoljeća talijanski pisci pisali su na domaćim dijalektima, proizvodeći brojne konkurentne regionalne škole književnosti.

Tijekom 14. stoljeća, toskanski dijalekt je počeo dominirati. To se moglo dogoditi zbog središnjeg položaja Toskane u Italiji i zbog agresivne trgovine svog najvažnijeg grada, Firence. Štoviše, od svih talijanskih narječja toskanska je u njemu slična morfologija i fonologiju iz klasični latinski, što ga najbolje usklađuje s talijanskim tradicijama latinske kulture. Napokon, florentinska kultura proizvela je tri književna umjetnika koji su najbolje saželi talijansku misao i osjećaj kasnog srednjeg vijeka i rane renesanse: Dantea, Petrarke i Boccaccia.

U prvoj polovici 13. stoljeća Firenca je bila zaokupljena razvojem trgovine. Tada se interes počeo širiti, posebno pod živim utjecajem Latinija.

• Brunetto Latini (1220-94): Latini je prognan u Pariz od 1260. do 1266. godine i postao je veza između Francuske i Toskane. Napisao je Tresor (na francuskom) i Tesoretto (na talijanskom) i pridonio razvoju alegorijske i didaktičke poezije, zajedno s tradicijom retorike na kojoj "Dolce stil nuovo" i Božanska komedija bili utemeljeni.
• "Dolce stil nuovo" (1270.-1310.): Iako su u teoriji nastavili provansalsku tradiciju i ubrajali se u članove sicilijanske škole vladavine Federika II., Firentinski su pisci krenuli svojim putem. Svoje znanje iz znanosti i filozofije koristili su u osjetljivoj i detaljnoj analizi ljubavi. Među njima su bili i Guido Cavalcanti i mladi Dante.
• Kroničari: To su bili ljudi iz trgovačke klase, čija je uključenost u gradske poslove nadahnula pisanje bajki vulgarnim jezikom. Neki, kao što je Dino Compagni (um. 1324), pisao o lokalnim sukobima i rivalstvima; drugi, poput Giovannija Villanija (um. 1348), preuzeo je mnogo šire europske događaje kao svoj predmet.

• Dante Alighieri (1265-1321): Danteovu Božanska komedija jedno je od velikih djela svjetske književnosti, a ujedno je i dokaz da bi u književnosti vulgarni jezik mogao supariti latinskom. Već je branio svoj argument u dva nedovršena traktata, De vulgari eloquentia i Convivio, ali da bi dokazao svoje stajalište trebalo je Božanska komedija, "ovo remek-djelo u kojem su Talijani ponovno otkrili svoj jezik u uzvišenom obliku" (Bruno Migliorini).
• Petrarka (1304–74): Francesco Petrarca rođen je u Arezzu otkad je njegov otac bio u egzilu iz Firence. Bio je strastveni štovatelj drevne rimske civilizacije i jedan od velikih rana renesansa humanisti, stvarajući Republiku pisma. Njegov je filološki rad bio vrlo cijenjen, kao i njegovi prijevodi s latinskog na Vulgata, ali i njegova latinska djela. Ali to je Petrarkova ljubavna poezija, napisano vulgarnim jezikom, koji i danas njegovo ime ostaje živim. njegov Canzoniere imao je ogroman utjecaj na pjesnike 15. i 16. stoljeća.
• Boccaccio (1313–75): Bio je to čovjek iz rastuće komercijalne klase, čiji je glavni rad,Decameron, opisan je kao "trgovački ep". Sastoji se od stotinu priča ispričanih likovima koji su također dio priče koja pruža postavku za cjelinu, slično Arapske noći. Djelo je trebalo postati uzor fikciji i prozi. Boccaccio je prvi napisao komentar o Danteu, a bio je i Petrarkov prijatelj i učenik. Oko njega su se okupili ljubitelji novog humanizam.

"Pitanje jezika", pokušaj uspostave jezičnih normi i kodifikacije jezika, zbunio je pisce svih uvjerenja. Gramatičari su tijekom 15. i 16. stoljeća pokušali da izgovoru, sintaksi i vokabularu toskanskog jezika 14. stoljeća dodijele status središnjeg i klasičnog talijanskog govora. Na kraju se ovaj klasicizam, koji je talijanski možda učinio mrtvim jezikom, proširio i uključio organske promjene neizbježne u živi jezik.

U rječnicima i publikacijama, osnovanim 1583., koji su Talijani prihvatili kao mjerodavni u Talijanska jezična stvar, kompromisi između klasičnog purizma i žive toskanske uporabe bili su uspješno izvesti. Najvažniji književni događaj 16. stoljeća nije se dogodio u Firenci. 1525. mletački Pietro Bembo (1470.-1547.) Iznio je svoje prijedloge (Proza della volgar lingua - 1525.) za standardizirani jezik i stil: Petrarca i Boccaccio bili su mu uzor i tako postali moderni klasici. Stoga je jezik talijanske književnosti po uzoru na Firencu u 15. stoljeću.

Tek se u 19. stoljeću jezik kojim su se obraćali obrazovani Toskanke proširio dovoljno daleko da postane jezik nove nacije. Ujedinjenje Italije 1861. imalo je snažan utjecaj ne samo na političkoj sceni, već je rezultiralo i značajnom društvenom, ekonomskom i kulturnom preobrazbom. Sa obaveznim školovanjem stopa pismenosti povećavala se i mnogi govornici odustali su od svog maternjeg dijalekta u korist nacionalnog jezika.