Epikur i njegova filozofija zadovoljstva

click fraud protection
"Mudrost nije stigla korak dalje od Epikura, ali često je prelazila tisuće koraka unatrag."​
Friedrich Nietzsche

O Epikuru

Epikur (341–270. G. Pr. Kr.) Rođen je u Samosu, a umro u Ateni. Studirao je kod Platona Akademija kad je njime upravljao Ksenokrat. Kasnije, kad se pridružio svojoj obitelji na Colophonu, Epikur je studirao kod Nausifana, koji ga je uveo u filozofiju Demokrit. 306./7. Epikur je kupio kuću u Ateni. Upravo je u njegovom vrtu učio svoju filozofiju. Epikur i njegovi sljedbenici, koji su uključivali robove i žene, izdvojili su se od života grada.

Vrlina zadovoljstva

Epikur i njegova filozofija užitka kontroverzni su više od 2000 godina. Jedan od razloga je naša tendencija da odbacujemo zadovoljstvo kao moral dobro. Mi ljubav, suosjećanje, poniznost, mudrost, čast, pravda i druge vrline obično smatramo moralno dobrim, dok je užitak u najboljem slučaju moralno neutralan, ali za Epikura je ponašanje u potrazi za užitkom osigurano uspravnim život.

" Nemoguće je živjeti ugodan život bez mudrog i časnog i pravednog života, a nemoguće je živjeti mudro i časno i pravedno a da ne živite ugodno. Kad god bilo što od toga nedostaje, na primjer, čovjek nije u stanju mudro živjeti, iako živi časno i pravedno, nemoguće je živjeti ugodnim životom.
instagram viewer
"
Epikur, iz glavnih nauka

Hedonizam i ataraksija

Hedonizam (život posvećen užitku) ono je što mnogi od nas pomisle kad čuju Epikurovo ime, ali ataraksija, iskustvo optimalnog, trajnog užitka ono je što bismo trebali povezati s filozofom atomista. Epikur kaže da ne bismo trebali pokušavati povećati svoje zadovoljstvo izvan točke maksimalnog intenziteta. Razmislite u smislu prehrane. Ako ste gladni, postoji bol. Ako jedete da napunite glad, osjećate se dobro i ponašate se u skladu s epikureanizmom. Suprotno tome, ako se izlijevate, opet osjetite bol.

"Jačina zadovoljstva doseže svoju granicu u uklanjanju svih bolova. Kad je takav užitak prisutan, sve dok je neprekidan, nema boli ni tijela, ni uma, ni jednoga i drugoga. "

Zasićenje

Prema dr. J. Chander *, u svojim predavanjima o stoicizmu i epikureanizmu, za Epikura, ekstravagancija vodi do boli, a ne do zadovoljstva. Stoga bi trebali izbjegavati suvišnost.

Senzualna zadovoljstva nas vode prema ataraksija, što je samo po sebi ugodno. Ne bismo trebali težiti beskrajno stimulacija, radije potražite trajno zasićenje.

"Sve želje koje ne dovode do boli kada ostanu nezadovoljene su nepotrebne, ali želja je lako se riješiti, kada je željenu stvar teško ostvariti ili se čini da se želje vjerojatno proizvode štete."

Širenje epikuureizma

Prema intelektualnom razvoju i širenju epikureanstva +, Epikur je zajamčio opstanak svoje škole (Vrt) u njegovoj volji. Izazovi natjecanja za helenističku filozofiju, posebno, Stoicizam i skepticizam ", potaknuli su Epikurejci da razviju neke svoje nauke u mnogo većim detaljima, posebno njihovu epistemologiju i neke svoje etičke teorije, posebno njihove teorije o prijateljstvu i vrlina."

"Neznanče, ovdje ćete dobro činiti rezultate; ovdje je naše najveće dobro zadovoljstvo. Skrbnik tog prebivališta, ljubazan domaćin, bit će spreman za vas; dočekat će vas s kruhom i poslužiti vam vodom također u izobilju, ovim riječima: "Zar se niste dobro zabavili? Ovaj vrt ne stvara vaš apetit; ali ugasi ga."

Anti-epikurejski kato

Atena je 155. godine prije Krista izvezla neke od svojih vodećih filozofa u Rim, gdje je epikureanizam posebno vrijeđao konzervativce poput Marcus Porcius Cato. Na kraju se, međutim, epikureanizam ukorijenio u Rimu i može se naći u pjesnicima, Vergil (Virgil), Horace, i Lukrecije.

Proepikurejski Thomas Jefferson

U novije vrijeme Thomas Jefferson bio je Epikurac. U svom pismu Williamu Shortu iz 1819. godine, Jefferson ističe nedostatke drugih filozofija i vrline epikureanstva. Pismo sadrži i kratku Sadržaj doktrina Epikura.

Antički pisci o temi Epikuurejstvo

  • Epikur
  • Diogenes Laertius
  • Lukrecije
  • Cicero
  • Horace
  • Lucian
  • Kornelij Nepos
  • Plutarh
  • Seneka
  • Laktancije
  • Origen

izvori

David John Furley "Epikur" Tko je tko u klasičnom svijetu. Ed. Simon Hornblower i Tony Spawforth. Oxford University Press, 2000.

Hedonizam i sretan život: epikurejska teorija zadovoljstva, www.epicureans.org/intro.html

Stoicizam i epikureanizam, moon.pepperdine.edu/gsep/ class / etika / stoicizam / default.html

instagram story viewer