Dazbog, slavenski Bog sunca

Za Dazbog (piše Dahzbog, Dzbog ili Dazhd'bog), rekao je da je bog sunca u pretkršćanskoj slavenskoj kulturi, koji je vozio preko neba u zlatna kola koja su nacrtala konja koji dišu vatrom - što djeluje pomalo nalik na starogrčki, što kod znanstvenika izaziva sumnju u njegovu istinitost podrijetlo.

Ključni dijelovi: Dazbog

Dazbog je bio slavenski bog sunca, uloga koja je zajednička mnogim indoeuropskim ljudima, a postoji dovoljno dokaza da je u pretkršćanskim plemenima srednje Europe postojao kult sunca. Njegovo ime znači "bog dana" ili "davanje boga" različitim učenjacima - "Bog" je općenito prihvaćeno da znači "bog", ali Daz znači ili "dan" ili "davanje".

Primarna priča o Dazbogu jest da je boravio na istoku, u zemlji vječnog ljeta i obilja, u palači napravljenoj od zlata. Jutarnja i večernja aurora, kolektivno zvana Zorya, bile su njegove kćeri. Ujutro je Zorya otvorila vrata palače kako bi omogućila Dazbogu da napusti palaču i započne svoj svakodnevni put preko neba; uvečer je Zorya zatvorila vrata nakon što se uvečer vratilo sunce.

Za Dazboga se kaže da jaše nebom u zlatnim kolima koja su nacrtali konji koji dišu vatrom, bijeli, zlatni, srebrni ili dijamantski. U nekim pričama konji su lijepi i bijeli sa zlatnim krilima, a sunčevo svjetlo dolazi od sunčevog vatrenog štita koji Dazbog uvijek nosi sa sobom. Noću Dazbog luta nebom od istoka ka zapadu, prelazeći veliki ocean brodom koji vuku guske, divlje patke i labudovi.

U nekim pričama Dazbog kreće ujutro kao mlad, jak čovjek, ali do večeri je crvenokosi, natečeni stariji gospodin; on se svako jutro rađa. Predstavlja plodnost, mušku moć, a u „Pjesmi o Igorovoj kampanji“ spominje se kao djed Slavena.

Za Dazboga se kaže da je sin boga neba Savrog, i brat Svarozhich, bog vatre. U nekim je pričama oženjen mjesecom Mesyats (Mesyat je ponekad muško, a ponekad je oženjen Zevyi), a njegova djeca uključuju Zoryi i Zeviji.

Zoryi su dva ili tri brata i sestre koji otvaraju vrata Dazbogove palače; dvojica Zevyi odgovorni su za naginjanje konjima. U nekim pričama sestre Zevyi su povezane s jednom božicom svjetlosti Zorya.

Predkršćanska slavenska mitologija ima vrlo malo postojeće dokumentacije, a postojeće priče su zabilježene etnolozi i povjesničari potječu iz više modernih zemalja i imaju ih mnogo različitih varijacije. Znanstvenici su podijeljeni u ulozi Dazboga prema predkršćanima.

Dazbog je bio jedan od šest bogova koje je vođa Kijevske Rusije Vladimir Veliki (vladao od 980. do 1015.) odabrao za glavnog panteon slavenske kulture, ali njegovu su ulogu boga sunca doveli u pitanje povjesničari Judith Kalik i Alexander Uchitel. Glavni izvor dodjeljivanja imena Dazbog bogu suncu je ruski prijevod vizantijskog monaha šestog stoljeća Ivana Malalasa (491–578). Malalas je uključio priču o grčkim bogovima Heliosu i Hephaistosu koji su vladali Egiptom, a ruski je prevoditelj imena zamijenio Dazbogom i Svarogom.

Nema sumnje da je u pretkršćanskoj slavenskoj mitologiji postojao solarni kult i u to nema nikakve sumnje tu je bio Dazbog, koji je bio među idolima koje je krajem 10. podigao vođa Rusa Vladimir Veliki st. Kalik i Uchitel tvrde da je slavenskim pretkršćanima Dazbog bio bog nepoznatih sila, a neimenovani solarni božanstvo bio je glava kulta. Ostali povjesničari i etnolozi se ne slažu.

• Dixon-Kennedy, Mike. "Enciklopedija ruskog i slavenskog mita i legende." Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Ispis.
• Dragnea, Mihai. "Slavenska i grčko-rimska mitologija, komparativna mitologija." Brukenthalia: Pregled kulturne povijesti Rumunjske 3 (2007): 20–27. Ispis.
• Kalik, Judith i Alexander Uchitel. "Slavenski bogovi i heroji." London: Routledge, 2019. Ispis.
• Lurker, Manfred. "Rječnik bogova, božica, vragova i demona." London: Routledge, 1987. Ispis.
• Ralston, W.R.S. "Pjesme ruskog naroda, kao ilustracije slavenske mitologije i ruskog društvenog života." London: Ellis & Green, 1872. Ispis.
• Zaroff, Roman. "Organizirani poganski kult u Kijevskoj Rusiji". Izum strane elite ili evolucija lokalne tradicije? " Studia Mythologica Slavica (1999). Ispis.