Scapegoat, Scapegoating i Scapegoat teorija

Vođenje pregovora odnosi se na proces u kojem se osoba ili grupa nepravedno okrivljuju za nešto što su oni nije učinio, i kao rezultat, pravi izvor problema nije nikada viđen ili namjerno zanemarena. Sociolozi su dokumentirali da se prijepadi često događaju između grupa kada društvo muče dugotrajni ekonomski problemi ili kad su resursi rijetki. Teorija skakavaca koristi se u sociologiji i psihologiji kao jedan od načina presretanja sukoba i predrasuda između pojedinaca i grupa.

Izraz šaljivac ima Biblijsko podrijetlo, koji potječe iz knjige Levitica. U knjizi je u pustinju poslana koza koja nosi grijehe zajednice. Dakle, žrtveni jarac je izvorno shvaćen kao osoba ili životinja koja je simbolično upijala grijehe drugih i odnijela ih od onih koji su ih počinili.

sociolozi prepoznati četiri različita načina na koji se odvija žrtveni lopovluk i stvoreni žrtveni jari.

1. Vožnja veslanjem može biti fenomen jedan na jedan, u kojem jedna osoba krivi drugog za nešto što je učinila ili netko drugi. Ovaj je oblik gnušanja uobičajen među djecom koja za nešto krive rođaka ili prijatelja oni to učinili, kako bi izbjegli sramotu razočaranja svojih roditelja i kazne koja bi mogla uslijediti nakon nedjelo.
   instagram viewer
2. Vođenje sukoba također se događa na način da jedna osoba optuži grupu za problem koji nisu uzrokovali: ratovi, smrti, financijske gubitke jedne ili druge vrste i druge osobne borbe. Za ovaj oblik žrtvovanja može se nepravedno okriviti za rasnu, etničku, vjersku, klasnu ili antimigrantsku pristranost.
3. Ponekad bi otkupljenje bilo u obliku grupe na jedan, kada se grupa ljudi izdvoji i optuži jednu osobu za problem. Na primjer, kada članovi sportskog tima krive igrača koji je pogriješio zbog gubitka utakmice, iako su drugi aspekti igre također utjecali na ishod. Ili, kad nekoga tko tvrdi da je napadan, članovi zajednice prešućuju zbog toga što je "nanio nevolju" ili "upropastio" život napadača.
4. Konačno, i koji je najviše zanimljiv sociolozima, oblik je okrutnosti koji je "skupina na skup". To se događa kada jedna grupa optuži drugu za probleme koji grupe imaju kolektivno iskustvo, koje može biti gospodarske ili političke prirode - poput okrivljavanja određene stranke za Veliku depresiju (1929-1939) ili Veliku recesiju (2007-2009). Ovaj se oblik krivljenja često očituje na rasnoj, etničkoj, vjerskoj ili nacionalnoj pripadnosti.

Pomicanje jedne grupe po drugu koristilo se kroz povijest, pa i danas, kao način da se to postigne pogrešno objasniti zašto određeni socijalni, ekonomski ili politički problemi postoje i štete grupi koja radi žrtvovanje jaraca. Neki sociolozi kažu da njihova istraživanja pokazuju da skupine koje bijahu žrtveni jari zauzimaju nizak socio-ekonomski status u društvu i imaju malo pristupa bogatstvu i moći. Kažu da ti ljudi često proživljavaju dugu ekonomsku nesigurnost ili siromaštvo, te usvajaju zajedničke stavove i vjerovanja koja su dokumentirana kako bi dovela do predrasuda i nasilja.

Sociolozi koji socijalizam prihvaćaju kao političku i ekonomsku teoriju tvrde da je ono niže socioekonomski status prirodno je sklon žrtvenim žrtvama zbog nejednake raspodjele resursa unutar društvo. Ovi sociolozi krive za to kapitalizam kao ekonomski model i iskorištavanje radnika od strane bogate manjine. Međutim, to nisu stajališta svih sociologa. Kao i svaka znanost koja uključuje teorije, proučavanje, istraživanje i zaključke - to nije egzaktna znanost i zato će postojati različiti stajališta.