Je li muslimanima dopušteno pušiti? Islamska Fatwa pogled

Islamski su učenjaci povijesno imali različita mišljenja o tome duhan, a donedavno nije postojalo jasno, jednoglasno fetva (pravno mišljenje) o tome je li pušenje dozvoljeno ili zabranjeno muslimanima

Uvjet haram odnosi se na zabrane muslimana u ponašanju. Zabranjena djela koja su haram općenito su ona koja su jasno zabranjena u vjerskim tekstovima Kur'ana i sunneta i smatraju se vrlo ozbiljnim zabranama. Svaki čin koji se prosuđuje haram ostaje zabranjeno bez obzira na namjere ili svrhu koja stoji iza čina.

Međutim, Kur'an i sunnet stari su tekstovi koji nisu predvidjeli pitanja suvremenog društva. Dakle, dodatni islamski pravni propisi, fetva, pruža sredstvo za donošenje presude o djelima i ponašanjima koja nisu jasno opisana ili navedena u Kur'anu i sunnetu. Fatva je pravni izraz koji je dao muftija (stručnjak za vjersko pravo) koji se bavi određenim pitanjem. Općenito, ovo će se pitanje odnositi na nove tehnologije i društveni napredak, poput kloniranja ili in vitro oplodnje. islamska fatwa presuda pravnom presudom američkog Vrhovnog suda koji donosi tumačenja zakona za pojedince okolnosti. Međutim, za muslimane koji žive u zapadnim zemljama, fetva se smatra sekundarnom u odnosu na svjetovne zakone tog društva - fatwa je neobavezan za pojedinca da vježba u sukobu sa svjetovnim zakoni.

Razvijaju se pogledi na temu cigarete nastao je jer su cigarete noviji izum i nisu postojale u vrijeme objave Kur'ana, u 7. stoljeću prije Krista. Stoga se ne može naći ajet Kur'ana ili riječi proroka Muhammeda, a koji jasno govore da je "pušenje cigareta zabranjeno".

Međutim, postoje mnogi slučajevi gdje nam Kur'an daje opće smjernice i poziva nas da koristimo svoj razum i inteligenciju i da od Allaha tražimo upute o tome šta je ispravno, a što pogrešno. Tradicionalno islamski učenjaci koriste svoje znanje i prosudbu za donošenje novih pravnih odluka (fatwa) o pitanjima koja nisu bila obrađena u službenim islamskim spisima. Ovaj pristup ima podršku u službenim islamskim spisima. U Kur'anu, Allah kaže:

... on [Poslanik] im zapovijeda što je pravedno i zabranjuje im ono što je zlo; dopušta im da dopuštaju zakonito ono što je dobro i zabranjuje im što je loše... (Kur'an 7: 157).

U novije vrijeme kao opasnosti od uporabe duhana dokazano je van svake sumnje, islamski učenjaci postali su jednoglasni u izgovaranju da je upotreba duhana jasno haram (zabranjeno) vjernicima. Sada koriste najjače moguće izraze kako bi osudili tu naviku. Evo jasnog primjera:

S obzirom na štetu uzrokovanu duhanom, uzgoj, promet i pušenje duhana ocjenjuju se haramom (zabranjeno). Poslanik, s.a.v.s., prenosi da je rekao: "Ne naškodite ni sebi ni drugima." Nadalje, duhan je nezdrav, i Bog kaže u Kur’anu da je Poslanik, s.a.v.s., uživao u njima ono što je dobro i čisto i zabranjuje im ono što je nezdrav. (Stalni odbor za akademska istraživanja i Fatwa, Saudijska Arabija).

Činjenica da mnogi muslimani i dalje puše vjerovatno je zato što je fatwa mišljenje još uvijek relativno nedavno, a nisu ga svi muslimani još prihvatili kao kulturnu normu.