Kako koristiti sociološku maštu

Sociološka mašta je praksa da smo u stanju „razmišljati sebe“ iz poznatih rutina našeg svakodnevnog života i gledati ih svježim, kritičkim očima.

Sociolog C. Wright Mills, koji je stvorio koncept i napisao konačnu knjigu o njemu, definirao je sociološku maštu kao „živu svijest o odnosu između iskustva i šireg društva“.

Sociološka mašta je sposobnost društvenog sagledavanja stvari i njihovog međusobnog utjecaja i utjecaja. Da bi imala sociološku maštu, osoba se mora moći povući iz situacije i razmišljati s alternativnog stajališta. Ova je sposobnost središnja u nečijem razvoju a sociološka perspektiva na svijet.

U Sociološka imaginacija, objavljen 1959. godine, Millsov je cilj bio pokušati pomiriti dva različita i apstraktna koncepta društvene stvarnosti - „pojedinca“ i „društvo“.

Pri tome je Mills osporio dominantne ideje unutar sociologije i kritizirao neke najosnovnije pojmove i definicije.

Iako Millsovo djelo tada nije bilo dobro prihvaćeno kao rezultat njegove profesionalne i osobne reputacije - imao je borbenu ličnost -

Mills se otvara kritikom tadašnjih aktualnih trendova u sociologiji, a zatim objašnjava sociologiju onako kako je on shvatio: potrebnu političku i povijesnu profesiju.

Fokus njegove kritike bio je činjenica da su tadašnji akademski sociolozi često igrali ulogu u podržavanju elitističkih stavova i ideja i reproduciranju nepravednog statusa quo.

Mills je, inače, predložio svoju idealnu verziju sociološke prakse koja je ovisila o važnosti prepoznavanja kako pojedinačnog iskustva tako i pogled na svijet proizvodi su povijesnog konteksta u kojem sjedi i svakodnevnog neposrednog okruženja u kojem pojedinac postoji.

Povezan s tim idejama, Mills je naglasio važnost uočavanja veza između socijalna struktura i individualno iskustvo i agencija.

Jedan od načina da se o ovome može razmišljati jest prepoznati da ono što često doživljavamo kao "osobne nevolje" kao da nema Dovoljno novca za plaćanje računa, zapravo su "javni problemi" - rezultat socijalnih problema koji prolaze kroz društvo i utječu puno, poput sistemske ekonomske nejednakosti i strukturnog siromaštva.

Mills je preporučio izbjegavanje strogog pridržavanja bilo koje metodologije ili teorije, jer takvim načinom prakticiranja sociologije mogu se često proizvesti pristrani rezultati i preporuke.

Također je pozvao socijalne znanstvenike da rade unutar područja društvene znanosti kao cjeline, a ne da se intenzivno specijaliziraju za sociologiju, politologiju, ekonomiju, psihologiju itd.

Iako su Millsove ideje bile revolucionarne i uznemirujuće za mnoge u tadašnjoj sociologiji, danas čine temelj sociološke prakse.

Koncept sociološke mašte može se primijeniti na svako ponašanje.

Izvedite jednostavan čin ispijanja šalice kave. Mogli bismo tvrditi da kava nije samo piće, već ima simboličku vrijednost kao dio svakodnevnog društveni rituali. Često je ritual ispijanja kave mnogo važniji od samog samog konzumacije kave.

Na primjer, dvoje ljudi koji se zajedno sastaju "popiti kavu" vjerojatno su više zainteresirani za sastanak i razgovor, nego za ono što piju. U svim društvima jesti i piti su prilike za društvenu interakciju i izvođenje rituala, koji nude veliku količinu tema za sociološko proučavanje.

Druga dimenzija šalice kave je vezana uz uporabu droge. Kava sadrži kofein koji je lijek koji ima stimulativan učinak na mozak. Mnogima je ovo razlog zašto piju kavu.

Zanimljivo je sociološko pitanje zašto se ovisnici o kavi ne smatraju ovisnicima Zapadne kulture, iako bi mogli biti u drugim kulturama. Kao alkohol, kava je društveno prihvatljiva droga, dok marihuana nije. U drugim kulturama, upotreba marihuane tolerira se, ali i kava i konzumacija alkohola imaju namrštenost.

Ipak, treća dimenzija šalice kave vezana je za socijalne i ekonomske odnose. Uzgoj, pakiranje, distribucija i stavljanje na tržište kave globalna su poduzeća koja utječu na mnoge kulture, društvene skupine i organizacije unutar tih kultura.

Te se stvari često događaju tisućama kilometara daleko od ispijanja kave. Sada su mnogi aspekti našeg života koji se nalazi unutar globalizirane trgovine i komunikacije, a proučavanje ovih globalnih transakcija važno je za sociologe.

Drugi aspekt sociološke mašte na koji je Mills stavio najveći naglasak bile su naše mogućnosti za budućnost.

Sociologija nam ne samo da pomaže analizirati trenutne i postojeće obrasce društvenog života, već nam pomaže i da vidimo neke od mogućih budućnosti koje su nam otvorene.

Kroz sociološku maštu možemo vidjeti ne samo ono je stvarno, ali i ono što bi moglo postati stvarno da bismo željeli to učiniti na taj način.