'Ukrotivanje ražnjića': feminističko čitanje

feminističko čitanje Shakespeareovih Ukroćivanje šljuke donosi zanimljiva pitanja modernoj publici.

Možemo shvatiti da je ova predstava napisana prije više od 400 godina, i kao rezultat toga možemo shvatiti da su vrijednosti i odnos prema ženama i njihovoj ulozi u društvu tada bili vrlo različiti nego sada.

Ova predstava je proslava podređene žene. Ne samo da Katherine postaje pasivan i poslušan Petruchijev partner (zbog gladi od hrane i spavanje) ali ona također prihvaća taj pogled žene za sebe i evangelizira ovaj način postojanja drugima žene.

Njezin završni govor diktira da se žene moraju pokoravati svojim muževima i biti zahvalne. Predlaže da, ako se žene suprotstave svojim muževima, naiđu na "lišene ljepote".

Moraju izgledati lijepo i biti tihi. Čak sugerira da je ženska anatomija neprikladna za naporan rad, jer je meka i slaba, ne može se truditi i da ženski izgled treba odraziti njezinom i glatkom vanjštinom.

To se suočava s onim što učimo o ženama u današnjem "ravnopravnom" društvu. Međutim, kad uzmete u obzir jednu od najuspješnijih knjiga novijeg vremena;

Sve više žena zauzimaju jače pozicije na radnom mjestu i u društvu općenito. Je li ideja o čovjeku koji preuzima svu odgovornost i teret posla privlačnija? Da li bi sve žene doista voljele da budu "zadržane žene", s malim sklonom da zauzvrat moraju poslušati vaše muškarce? Jesmo li spremni platiti cijenu muške brutalnosti nad ženama za miran život kakav je Katherine?

Nadam se da je odgovor ne.

Katherine je a.s. lik koja u početku govori svojim umom je snažna i duhovita i inteligentnija od mnogih svojih muških kolega. To se može diviti ženskom čitateljstvu. Suprotno tome, koja bi žena željela oponašati Biankin lik koji je u osnovi samo lijep, ali neuobičajen u ostalim aspektima svog lika?

Nažalost, čini se da Katherine želi oponašati svoju sestru i na kraju postaje još manje voljna od Biance da kao rezultat izazove muškarce u svom životu. Je li potreba za druženjem bila važnija za Katherine od njene neovisnosti i individualnosti?

Mogli bismo tvrditi da se žene i dalje slave više zbog svoje ljepote nego zbog bilo kojeg drugog dostignuća u današnjem društvu.

Mnoge žene internaliziraju mizoginiju i ponašaju se u skladu s tim a da toga nisu ni svjesni. Žene poput Rhianne šalju se i izgledaju seksualno dostupne na MTV-u kako bi se kupile u mušku fantaziju kako bi prodale svoju glazbu.

Oni brijaju na sve strane kako bi se prilagodili trenutnoj muškoj fantaziji koja je demonstrirana u plodnoj pornografiji. Žene u današnjem društvu nisu jednake i moglo bi se tvrditi da su čak manje nego u njima Shakespearov dan... barem je Katherine upravo načinjena da bude podređena i seksualno dostupna jednom muškarcu, a ne milijuni.

Feisty, otvorena i samouvjerena Katherine bio je problem koji treba riješiti u ovoj predstavi.

Možda je Shakespeare demonstrirao način na koji se žene prebijaju, kritiziraju i rugaju zbog toga što su same i na ironičan način to izaziva? Petruchio nije simpatičan lik; pristao je oženiti Katherine zbog novca i prema njoj se ponašao loše, čitava simpatija publike nije s njim.

Publika se može diviti Petruchiovoj bahatosti i upornosti, ali također smo svjesni njegove brutalnosti. Možda ga to čini malo privlačnijim u tome što je tako marljiv, možda je to još više privlačna je modernoj publici koja je umorna od metroseksualnog muškarca i željela bi ponovno oživljavanje špiljski čovjek?

Kakav god bio odgovor na ova pitanja, donekle smo ustanovili da su žene tek neznatno više emancipirane nego u Shakespeareovoj Britaniji (čak je i ta tvrdnja dvojbena). Ukroćivanje vijaka postavlja pitanja o ženskoj želji:

• Žele li žene muškarcu da im kaže što treba raditi i preuzeti odgovornost ili je ravnopravno partnerstvo nešto čemu trebaju težiti?
• Ako žena želi da muškarac bude odgovoran čini li to neprijateljem feministice?
• Ako žena uživa u tome Ukrotivanje vijaka ili Pedeset nijansi sive (Oprosti za usporedbu dva, Pedeset nijansi sive nije ni na koji način u literarnom smislu!) je li internalizira patrijarhalnu kontrolu ili reagira na urođenu želju da se kontrolira?

Možda će žene, kad se potpuno oslobode, te narative potpuno odbaciti?

Bilo koji način iz kojeg možemo učiti Ukroćivanje vijaka o našoj vlastitoj kulturi, sklonostima i predrasudama.