Mary Church Terrell rođena je iste godine kada je proglasio Emancipacijski proglas, a umrla je dva mjeseca nakon odluke Vrhovnog suda, Brown v. Odbor za edukaciju. Između toga, zalagala se za rasnu i rodnu pravdu, a posebno za prava i mogućnosti žena Afroamerikanaca.
Odabrani navodi Mary Church Terrell
• "I tako, podižući se dok se penjemo, napredujemo i krećemo, boreći se i nastojeći, nadajući se da će pupoljci i cvjetovi naših želja dugo izbiti u sjajnu plodu. Hrabrošću, rođenom u prošlosti postignutim uspjehom, s oštrim osjećajem odgovornosti koju ćemo i dalje preuzeti, očekujemo budućnost s velikim obećanjima i nadom. Ne tražeći nikakvu uslugu zbog naše boje, niti pokroviteljstvo zbog naših potreba, kucamo se na traku pravde, tražeći jednaku šansu. "
• "Ne mogu se ponekad zapitati što sam mogao postati i učinio da sam živio u zemlji koja je postojala nisu me ograničavali i ometali zbog moje rase, što mi je omogućilo da dosegnem bilo koju visinu koju sam mogao postići.”
• "Kroz Nacionalna udruga obojenih žena
, koju je formirao savez dviju velikih organizacija u srpnju 1896. i koja je zasad jedina nacionalna tijelo među obojenim ženama, u prošlosti je učinjeno mnogo dobrog, a više ćemo postići u budućnosti, mi nada. Vjerujući da narod samo u kući može postati stvarno dobar i uistinu sjajan, Nacionalna udruga obojenih žena ušla je u tu svetu domenu. Kuće, više domova, bolji domovi, čistiji domovi tekst je na kojem smo bili i koji ćemo propovijedati ".• "Prestanite koristiti riječ" crnac "... Mi smo jedina ljudska bića na svijetu s pedeset i sedam različitih vrsta kože koje su svrstane u jedinstvenu rasnu cjelinu. Stoga smo zaista obojeni ljudi i to je jedino ime na engleskom jeziku koje nas točno opisuje. "
• "Nemoguće je da bilo koja bijela osoba u Sjedinjenim Državama, bez obzira koliko suosjećajna i široka, shvatila što bi joj život značio ako bi je poticaj na napor odjednom oteo. Zbog nedostatka poticaja za trud, koji je strašna sjena pod kojom živimo, može se pratiti olupina i propast rezultata obojene mladosti. "
• "Vidjeti njihovu djecu dirnutu, zapečenu i ranjenu zbog rasnih predrasuda jedan je od najtežih križeva u boji žene moraju podnijeti. "
• "Sigurno nigdje u svijetu tlačenja i progoni koji se temelje samo na boji kože izgledaju mržnji i odvratnije nego u glavnom gradu Sjedinjenih Država, jer je provalija između načela na kojima je osnovana ova vlada, u koja se i dalje vjeruje, i onih koji se svakodnevno vježbaju pod zaštitom zastave, tako zijevajući tako široko i duboko."
• "Kao obojena žena mogu ući u više bijelih crkava u Washingtonu bez primanja one dobrodošlice koju kao ljudsko biće imam pravo očekivati u Božjem svetištu."
• "Kad Ernestine Rose, Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton, Lucy Stone, i Susan B. Antonije započela je agitacija kojom su žene otvorene koledže i brojne reforme koje su pokrenute radi poboljšanja njihovog stanja, prema svim linijama, njihovim sestrama koji su stenjali u ropstvu, imali su malo razloga da se nadaju da će ti blagoslovi ikada uljepšati njihov zgnječeni i okrvavljeni život, za vrijeme tih dana ugnjetavanja i očajanje, obojene žene nisu samo odbile prijem u ustanove za učenje, već je zakon države u kojoj je živjela većina učinio zločinom da ih poduči čitati."
Zbirka citata sastavila Jone Johnson Lewis.