Što je Hominin? Ponovna procjena našeg drevnog obiteljskog stabla

Posljednjih nekoliko godina riječ „hominin“ procurila je u javne vijesti o našim ljudskim precima. Ovo nije pravopisno pravopis za hominid; ovo odražava evolucijsku promjenu u razumijevanju onoga što znači biti čovjek. No to je i zbunjujuće podjednako i učenjacima i studentima.

Sve do 1980-ih paleoantropolozi su uglavnom slijedili taksonomski sustav razvijen od strane znanstvenika iz 18. stoljeća Carl Linnaeus, kad su govorili o različitim vrstama ljudi. Nakon Darwina, obitelj Hominoida koju su znanstvenici zamislili do sredine 20. stoljeća uključivala je dvije poddružine: poddružina Hominida (ljudi i njihovi preci) i antropoidi (čimpanze, gorile i orangutani). Te podskupine temeljile su se na morfološkoj i ponašanju sličnosti u skupinama: to su podaci morali ponuditi, uspoređujući skeletne razlike.

Ali rasprave o tome koliko su nas drevni rođaci usko povezani s nama bili su zagrijani u paleontologiji i paleoantropologiji: svi su znanstvenici morali tumačiti te interpretacije na morfološkim varijacijama. Drevni fosili, čak i ako smo imali kompletne kosture, sačinjavali su bezbroj svojstava, često dijeljenih na vrste i rod. Koju od tih osobina treba smatrati značajnom za utvrđivanje srodnosti vrsta: debljinu cakline zuba ili dužinu ruke? Oblik lubanje ili poravnanje čeljusti?

Ali sve se to promijenilo kada su novi laboratorijski podaci utemeljeni na kemijskim razlikama počeli pristizati iz laboratorija poput Max Planck Instituta u Njemačkoj. Prvo, molekularne studije krajem 20. stoljeća pokazale su da zajednička morfologija ne znači zajedničku povijest. Na genetskoj su razini ljudi, čimpanze i gorile međusobno srodniji nego mi orangutani: osim toga, ljudi, čimpanze i gorile svi su afrički majmuni; orangutani su evoluirali u Aziji.

Novije mitohondrijske i nuklearne genetske studije također su podržali trostranu podjelu naše obiteljske grupe: Gorilla; Pan i Homo; Pongo. Dakle, nomenklatura za analizu ljudske evolucije i naše mjesto u njoj moralo se promijeniti.

Da bi bolje izrazili naš bliski odnos s drugim afričkim majmunima, znanstvenici su razdvojili Hominoide na dvije podfamije: Ponginae (orangutans) i Homininae (ljudi i njihovi preci, čimpanze i gorile). No, još uvijek nam je potreban način da razgovaramo o ljudima i njihovim precima kao zasebnoj skupini, tako da su istraživači predložili daljnje raspad poddružine Homininae, da bi se uključili Hominini (hominini ili ljudi i njihovi preci), Panini (tava ili čimpanze i bonobo majmuna) i Gorillini (gorile).

Grubo rečeno, tada - ali ne baš - Hominin je ono što smo nekada nazivali hominidom; stvorenje za koje su se paleoantropolozi složili da je čovjek ili ljudski predak. Vrste u kanti Hominin uključuju sve vrste Homo (Homo sapiens, H. ergaster, H. rudolfensis, uključujući Neandertalci, Denisovski Čovjek, i Flores), sve Australopithecines (Australopithecus afarensis, A. africanus, A. boiseiitd.) i drugih drevnih oblika poput Paranthropus i Ardipithecus.

Molekularne i genomske studije uspjele su dovesti većinu znanstvenika na konsenzus o mnogim prethodnim raspravama o živim vrstama i našim najbližima, ali snažne kontroverze još uvijek se vrte oko položaja kasno miocenskih vrsta, nazvanih hominoidi, uključujući drevne oblike poput Dyropithecus, Ankarapithecus i Graecopithecus.

Ono što u ovom trenutku možete zaključiti je da su ljudi mnogo bliže Panu nego gorilama, Homos i Pan vjerojatno su imali zajedničkog pretka koji je vjerojatno živio između 4 i 8 milijuna godina, tijekom kasno miocenski. Jednostavno je još nismo upoznali.

Sljedeća tablica prilagođena je iz Wood and Harrison (2011).

Fosilni kosturi hominina i naših predaka još se obnavljaju širom svijeta i nema sumnje da će se nove tehnike snimanja i molekularna analiza nastavit će pružati dokaze, podupirući ili opovrgavajući ove kategorije, i uvijek nas poučavajući o ranim fazama čovjeka evolucija.

• Toumaï (Sahelanthropus tchadensis)
• Lucy (Australopithecus afarensis
• Selam (Australopithecus afarensis)
• Ardipithecus ramidus
• Flores čovjek (Homo floresiensis

• Australopithecus
• Denisovski Čovjek
• Neandertalci
• Homo erectus i Homo egaster

• AgustÍ J, Siria ASd i Garcés M. 2003. Objašnjenje kraja hominoidnog eksperimenta u Europi.Časopis o ljudskoj evoluciji 45(2):145-153.
• Cameron DW. 1997. Revidirana sustavna shema za euroazijske miocenske fosile Hominidae. Časopis Human Evolution 33 (4): 449-477.
• Cela-Conde CJ. 2001. Hominidni takson i sustavnost Hominoidea. U: Tobias PV, urednik. .Čovječanstvo od afričke Naissance do nadolazećih tisućljeća: kolokvij u ljudskoj biologiji i paleoantropologiji Firenca; Johannesburg: Firenze University Press; Witwatersrand University Press. p 271-279.
• Krause J, Fu Q, Good JM, Viola B, Shunkov MV, Derevianko AP i Paabo S. 2010. Kompletni mitohondrijski DNA genom nepoznatog hominina iz južnog Sibira.Priroda 464(7290):894-897.
• Lieberman DE. 1998. Homologija i hominidna filogenija: problemi i potencijalna rješenja. Evolucijska antropologija 7(4):142-151.
• Strait DS, Grine FE i Moniz MA. 1997. Preispitivanje rane hominidne filogenije. Časopis o ljudskoj evoluciji 32(1):17-82.
• Tobias PV. 1978. Najraniji transvaalni pripadnici roda Homo sa još jednim pogledom na neke probleme hominidne taksonomije i sistematike. Zeitschrift für Morphologie und Anthropologie 69(3):225-265.
• Donje, Simon. "Kako se riječ" hominid "razvijala, uključuje i hominin." Nature 444, Nature, 6. prosinca 2006.
• Wood, Bernard. "Evolucijski kontekst prvih hominina." Priručnik volumen 470, Terry Harrison, Nature, 16. veljače 2011.