Citat 'Alkemičara'

New York Times ispiraoAlkemičar kao "više samopomoći nego književnosti", i iako to ima djelić istine, ovo svojstvo čini knjigu koja se najviše citira. "To nije naškodilo čitateljima", priznaje pisac. U stvari, od objave 1988. godine, knjiga je prodana u više od 65 milijuna primjeraka.

Tko god bili, ili što god to radili, kada nešto zaista želite, to je zato što je ta želja nastala u duši svemira. To je tvoja misija na zemlji.

Melchizedek o tome govori Santiagu nakon što ga je prvi put upoznao, a u biti sažima cjelokupnu filozofiju knjige. Naglašava važnost snova, ne odbacujući ih kao blesave ili sebične, već kao sredstvo putem kojeg se čovjek može povezati s dušom svemira i odrediti nečiju osobnu legendu. Na primjer, Santiagova želja da vidi piramide nije blesava noćna fantazija, već vodič za vlastiti put duhovnog otkrića.

Ono što on naziva "dušom svemira" zapravo je Duša Svijeta, koja je duhovna suština koja prožima sve u svijetu.

Ovim citatom Melchizedek objašnjava individualističku prirodu vlastite svrhe koja se u velikoj suprotnosti s duhom otklanjanja glavnih religija.

Bila je to ljubav. Nešto starije od čovječanstva, prastarije od pustinje. Nešto što je isijavalo istu silu svaki put kad bi se dva para očiju susrelo, kao što je imalo njihovo kod izvora.

U ovom citatu Coelho objašnjava ljubav kao najstariju silu čovječanstva. Glavna ljubavna priča u zapletu tiče se Santiaga i Fatime, žene koja živi u oazi, s kojom se susreće dok ona skuplja vodu u bunaru. Kad on padne za nju, osjećaji su mu uzvratni i on ide sve dalje prema prijedlogu braka. Iako prihvaća, ona je također svjesna Santiagove osobne legende i, budući da je žena iz pustinje, zna da on mora otići. Međutim, ako je njihova ljubav namijenjena, uvjerena je da će se on vratiti njoj. "Ako sam zaista dio vašeg sna, vratit ćete se jednog dana", kaže mu. Ona koristi izraz maktub, znači "napisano je", što pokazuje da je Fatima ugodna što se događaji mogu spontano odvijati. "Ja sam pustinja i ponosna sam na to", objašnjava ona kao svoje utemeljenje. "Želim da moj muž luta slobodan poput vjetra koji oblikuje dine."

"Došli ste kako biste mogli učiti o svojim snovima", rekla je starica. "A snovi su Božji jezik."

Santiago posjećuje staricu koja koristi mješavinu crne magije i svetih slika kako bi naučila o ponavljajućim snovima koje je imao. Sanjao je o Egiptu, piramidama i zakopanom blagu, a žena to prilično tumači neposrednim putem, govoreći mu da doista mora otići u Egipat da nađe spomenuto blago i da će joj trebati 1/10 njenog kao njeno naknadu.

Starica mu kaže da snovi nisu samo leti mašte, već način na koji svemir komunicira s nama. Ispada da je san koji je imao u crkvi pomalo zabludio, kao što je jednom prilikom stigao u piramidu, jednu od svojih zasjeda rekao mu da je paralelno sanjao o blagu koje je zakopano u crkvi u Španjolskoj, i to je razlog gdje Santiago pronalazi to.

Alkemičari su proveli godine u svojim laboratorijima, promatrajući vatru koja je pročišćavala metale. Proveli su toliko vremena blizu vatre da su se postepeno odrekli taština svijeta. Otkrili su da je pročišćavanje metala dovelo do pročišćavanja njih samih.

Ovo objašnjenje o funkcioniranju alkemije, koje je pružio Englez, služi kao glavna metafora čitave knjige. U stvari, ona povezuje praksu pretvaranja baznih metala u zlato postizanje duhovnog savršenstva slijeđenjem vlastite osobne legende. Za ljude se pročišćavanje događa kada se potpuno usredotoči na Osobne legende, riješi se svjetovnih briga poput pohlepe (onih koji to samo žele napraviti) zlato nikada neće postati alkemičari) i efemerno zadovoljstvo (ostanak u oazi za oženjenje Fatimom, bez da se bave njegovom osobnom legendom, ne bi koristilo Santiago). To, na kraju, znači da su sve ostale želje, uključujući i ljubav, nagurane potragom za vlastitom osobnom legendom.

Dok je Englez gledao u pustinju, oči su mu izgledale sjajnije nego što je to činio dok je čitao njegove knjige.

Kad se prvi put upoznamo s Englezom, metaforički je pokopan u svojim knjigama pokušavajući razumjeti alkemiju, jer je navikao na knjige kao na glavni način stjecanja znanja. Proveo je deset godina studirajući, ali trebalo mu je samo toliko vremena, i kad smo ga prvi put upoznali, stigao je u ćorsokak u svojoj potrazi. Budući da vjeruje u znakove, odlučuje sam započeti alkemičar. Kad ga na kraju nađe, pita se je li ikad pokušao pretvoriti olovo u zlato. "Rekao sam mu da sam to došao doći učiti", kaže Englez u Santiago. "Rekao mi je da bih trebao pokušati to učiniti. To je sve što je rekao: "Idi i probaj."

Ne želim ništa drugo u životu. Ali ti me tjeraš da gledam bogatstvo i vidike koje nikad nisam poznavao. Sad kad sam ih vidio i sad kad vidim koliko su mi ogromne mogućnosti, osjećat ću se gore nego prije vašeg dolaska. Jer znam stvari koje bih trebao biti u stanju ostvariti, a to ne želim učiniti.

Trgovac s kristalima izgovara te riječi Santiagu nakon što je proveo prošlu godinu u Tangeru radeći za njega i značajno poboljšavajući svoj posao. Izrazio je svoje osobno žaljenje što nije postigao sve što mu je život zauzeo, zbog čega se osjeća izgubljeno. Postao je samozadovoljan, a njegova životna putanja je prijetnja i opasnost za Santiago, kao što se s vremenom pojavljuje u iskušenju da se vratim u Španjolsku kako bi krdao ovce ili se oženio pustinjom i zaboravio na svoju Osobnu Legenda. Figure mentora knjige, poput alkemičara, upozoravaju Santiago na naseljavanje, jer naseljavanje uzrokuje žaljenje i gubitak kontakta sa dušom svijeta.