Protest protiv pobačaja u Redstockingsu iz 1969. godine

1969. godine članovi radikalno feministička skupina Redstockings bili su bijesni što su zakonodavna saslušanja o pobačajima uključivala muškarce koji su govorili o tako ključnom ženskom pitanju. Stoga su 21. ožujka 1969. u New Yorku, u New Yorku, organizirali svoje saslušanje, govor o pobačaju Redstockings-a.

Borba da abortus bude legalan

Izgovor o pobačaju odvijao se tijekom pre-Roe v. Gaziti doba kada je pobačaj bio nezakonit u Sjedinjenim Državama. Svaka je država imala svoje zakone o reproduktivnim stvarima. Rijetko je bilo ako ne i nečujno čuti bilo koju ženu da javno govori o svom iskustvu s ilegalnim pobačajem.

Prije borbe radikalnih feministkinja, pokret za izmjenu američkih zakona o pobačaju bio je više usmjeren na reformu postojećih zakona nego na njihovo ukidanje. Na zakonodavnim raspravama o tom pitanju sudjelovali su medicinski stručnjaci i drugi koji su željeli precizirati iznimke od zabrana pobačaja. Ti su "stručnjaci" razgovarali o slučajevima silovanja i incesta ili prijetnji životu ili zdravlju majke. Feministkinje su raspravu prebacile na raspravu o ženskom pravu na izbor onoga što će učiniti s vlastitim tijelom.

instagram viewer

prekid

U veljači 1969. godine članovi Redstockingsa poremetili su njujoršku zakonodavnu raspravu o pobačaju. Njujorški Zajednički zakonodavni odbor za probleme javnog zdravstva pozvao je raspravu na kojoj bi se razmotrile reforme njujorškog zakona, koji je tada imao 86 godina, u vezi s pobačajem.

Okružno su osudili saslušanje jer su "stručnjaci" bili desetak muškaraca i katolička redovnica. Od svih žena koje su govorile, mislile su da će se časna sestra najmanje boriti s problemom pobačaja, osim iz njezine moguće vjerske predrasude. Članovi Redstockingsa povikali su i pozvali zakonodavce da umjesto njih čuju žene koje su imale pobačaje. Na kraju je to saslušanje trebalo premjestiti u drugu sobu iza zatvorenih vrata.

Ko uspije govoriti

Članovi Redstockingsa prethodno su sudjelovali u osnaživanju rasprave. Također su skrenuli pozornost na ženska pitanja protestima i demonstracijama. Nekoliko stotina ljudi prisustvovalo je njihovom govoru o pobačaju u West Villageu 21. ožujka 1969. Neke su žene govorile o tome što su pretrpjele za vrijeme ilegalnih pobačaja. O postojanju su govorile i druge žene u nemogućnosti dobiti pobačaj i nositi dijete na termin, dijete tada treba odvesti kad je to bilo usvojen.

Nakon demonstracije

Uslijedilo je više izgovora o pobačaju u drugim američkim gradovima, kao i izlaganja o drugim pitanjima u sljedećem desetljeću. Četiri godine nakon što se progovorilo o pobačaju iz 1969., Roe v. Gaziti odluka je promijenila krajolik tako što je ukinula većinu zakona o pobačaju koji su tada bili na snazi ​​i uklonili ograničenja na pobačaj tijekom prvog tromjesečja trudnoće.

Susan Brownmiller prisustvovala je izvornom govoru o pobačaju iz 1969. godine. Brownmiller je potom o događaju napisao u članku za časopis Seoski glas, "Svakojačni pobačaji:" tlačitelj je čovjek. "

Izvorni Redstockings kolektiv raspao se 1970., iako su druge grupe s tim imenom nastavile raditi na feminističkim pitanjima.

3. ožujka 1989. godine, u New Yorku, na 20. godišnjicu prvog održana je druga riječ o pobačaju. Florynce Kennedy prisustvovao je rekavši "Otpuzao sam iz svoje postelje smrti da siđem ovdje" dok je ona pozivala da se borba nastavi.