Knjiga o džungli jedno je od djela za koje Rudyard Kipling najbolje pamti. Knjiga o džungli spada u djela poput Ravna zemlja i Alisa u zemlji čudesa (koji nude satire i političke komentare ispod žanrovskog naslova dječje književnosti). Isto tako i priče u Knjiga o džungli napisane su kako bi uživale i odrasli i djeca - s dubinom značenja i simbolizmom koja zalazi daleko izvan površine.
Odnosi i događaji vezani uz Knjiga o džungli važni su za svako ljudsko biće, uključujući odrasle muškarce i žene, sa ili bez obitelji. Dok se priče mogu čitati ili ih djeca mogu slušati od starijeg čitatelja, ove priče treba ponovno pročitati kasnije, u srednjoj školi i opet u kasnijem odraslom životu. Oni su ugodni u svakom sljedećem čitanju i što duži život živi, širi je referentni okvir prema kojem se priče mogu uvlačiti u perspektivu.
Kiplingove priče nude izrazitu perspektivu podsjetnika na ljudsko podrijetlo i povijest, kao i životinje. Kao što Indijanci i drugi starosjedilački narodi često govore: Svi su povezani pod jednim nebom. Čitanje
Kipling se još uvijek puno citira, putem Gunga Din-a i njegove čuvene pjesme “AKO”, ali Knjiga o džungli također je važno. Važni su jer se bave glavnim vezama u nečijem životu - obitelj, suradnici, šefovi - i svačiji odnos s prirodom. Na primjer, ako dječaka odgajaju vukovi, onda su vukovi njegova obitelj dok posljednji ne umre. Teme knjige The Jungle Book vrte se oko plemenitih kvaliteta kao što su odanost, čast, hrabrost, tradicija, integritet i upornost. O njima je dobro raspravljati i razmišljati u bilo kojem stoljeću, čineći priče bezvremenskim.
Moj favorit Knjiga o džungli priča je o mladom mahutu i njegovom slonu te legendi o slonovom plesu usred šume. Ovo je "Toomai slonova." Od vunenih mamuta i mastodona do naših zooloških parkova, pa sve do cvjetova Svetište slonova na američkom jugu do Disneyevog Dumboa i Seusovog Hortona, slonovi su magični stvorenja. Znaju prijateljstvo i bol i mogu plakati. Kipling je možda prvi pokazao da i oni mogu plesati.
Mladi mahut, Toomai, vjeruje u priču o rijetkom događaju Elephant Dancea, čak i kad ga iskusni treneri slonova pokušavaju odvratiti. On je nagrađen za svoje vjerovanje tako što ga je njegov slon odveo na taj ples, provodeći vrijeme u nekom drugom svijetu u koji malo tko može ući. Vjera omogućuje ulazak, tako nam kaže Kipling, a postoji i mogućnost da se dječja vjera može prevesti na bilo koji broj ljudskih događaja.
Nakon što je Mowgli napustio Wolf Pack, posjetio je ljudsko selo, a posvojili su ga Messua i njezin suprug, koji su ga oboje vjerovali vlastitom sinu, kojeg je tigar prethodno ukrao. Oni ga uče ljudskim običajima i jeziku i pomažu mu da se prilagodi novom životu. Međutim, vukodlak Mowgli čuje od Sivog brata (vuka) da se protiv njega muče problemi. Mowgli ne uspijeva u Ljudskom selu, ali stvara neprijatelje lovca, svećenika i drugih, jer poriče njihove nerealne komentare o džungli i njezinim životinjama. Za to se svodi na status krava. Ova priča sugerira da su možda životinje pravednije od ljudi.
Tigar Sheer Khan ulazi u selo, dok Mowgli pola svoje stoke odvede na jednu stranu uvalice, a njegova braća vukovi ostatak odvedu na drugu stranu. Mowgli namamuje tigra u sred jazbine, a stoka ga gazi do smrti. Zavidni lovac prenosi da je dječak čarobnjak ili demon, a Mowgli je progonjen da luta selom. To sigurno pokazuje tamnu stranu ljudskih bića, što opet sugerira da su životinje plemenitija bića.
Ostali favoriti iz ove kolekcije su "Bijeli pečat", priča o štenetu Beringovog mora koji spašava tisuće svojih roda iz trgovina krznom i "Sluge Njenog Veličanstva", priča o razgovorima koje je čovjek čuo među logorskim životinjama kraljice vojska. Čitava zbirka promatra čovječanstvo iz stava da mu je potrebno poboljšanje koje je moguće ako osluškuju životinjsku mudrost.