Bez obzira na to je li vaš predak bio vještica vježbača ili je netko optužen ili je umiješan u vještice ili lov na vještice, to može dodati dodir zanimanja vašem obiteljska povijest. Naravno, ne govorimo o vješticama o kojima danas razmišljamo - crnom šiljastom šeširu, bradavičastom nosu i ispraznoj metli. Većina žena i muškaraca optuženih za čarobnjaštvo plašili su se za svoje nekonformističke načine više od svega. I dalje može biti zabavno zatražiti vješticu u obiteljskom stablu.
Razgovor o vješticama često donosi poznate Suđenja vješticama Salem na umu, ali kazna za vježbanje čarobnjaštva nije bila svojstvena kolonijalnom Massachusettsu. Snažan strah od čarobnjaštva bio je rasprostranjen u Europi iz 15. stoljeća u kojoj su stupili na snagu strogi zakoni protiv čarobnjaštva. Procjenjuje se da je oko 1000 ljudi u Engleskoj obješeno vješticama tijekom 200 godina. Posljednji dokumentirani slučaj pojedinca koji je proglašen krivim za zločin čarobnjaštva bila je Jane Wenham, optužena da je „1712. godine upoznala razgovore s vragom u obliku mačke“. Dopuštena je. Najveća skupina osuđenih vještica u Engleskoj bilo je devet Lancashirovih vještica koje su 1612. godine poslane u visinu, a devetnaest vještica obješeno u Chelmsfordu 1645. godine.
Između 1610. i 1840. godine, procjenjuje se da je na lomači u Njemačkoj spaljeno preko 26 000 optuženih vještica. Između tri i pet tisuća vještica pogubljeno je u Škotskoj u 16. i 17. stoljeću. Osjećaji protiv čarobnjaštva koji su rasli u Engleskoj i Europi nesumnjivo su utjecali na puritanci u Americi, što u konačnici dovodi do ludosti vještica i naknadnih suđenja vješticama Salem