Retorička analiza E B. Whiteov "Prsten vremena"

Jedan od načina za razvijanje vlastitih vještina pisanja eseja je ispitivanje na koji način profesionalni pisci postižu niz različitih učinaka u njihov eseja. Takva se studija naziva a retorička analiza- ili, da upotrijebimo ljepši termin Richarda Lanhama, a cjediljka za limun.

Uzorak retorička analiza koja slijedi vodi pogled na esej E. B. bijela pod nazivom "Prsten vremena" - nalazi se u našem Uzorak eseja: Modeli dobrog pisanja (4. dio) i uz kviz za čitanje.

Ali najprije riječ opreza. Nemojte vas iznenaditi brojnim gramatičkim i retoričkim izrazima u ovoj analizi: neki (poput pridjevska klauzula i appositive, metafora i simile) možda su vam već poznate; drugi se mogu zaključiti iz kontekst; svi su definirani u našem Rječnik gramatičkih i retoričkih pojmova.

To je rekao, ako ste već pročitali "Prsten vremena" trebali biste moći preskočiti pojmove koji su tuđi i dalje slijediti ključne točke iznesene u ovoj retoričkoj analizi.

Nakon što pročitate ovu primjeru analize, pokušajte primijeniti neke od strategija u vlastitoj studiji. Pogledajte naše

U "Prstenu vremena", esej postavljen u tmurnim zimskim četvrtima cirkusa, E. B. Čini se da White još nije naučio "prvi savjet" koji mu je trebao dati nekoliko godina kasnije Elementi stila:

Pišite na način koji će privući čitateljevu pažnju smislom i sadržajem pisanja, a ne autorskim raspoloženjem i raspoloženjem.. .[Postići stil, započnite utječući na nijednog - odnosno stavite se u pozadinu. (70)

Daleko od zadržavanja pozadine u svom eseju, White ulazi u ring kako bi signalizirao svoje namjere, otkrio svoje emocije i priznao svoj umjetnički neuspjeh. Doista, "smisao i supstanca" "Prstena vremena" nerazdvojiva su od autorovog "raspoloženje i temperament "(ili etos). Dakle, esej se može čitati kao studija stilova dvoje izvođača: mladog cirkuskog jahača i njezinog samosvjesnog "tajnika za snimanje".

U Bijelom uvodnom odlomku, uvodu u raspoloženje, dva glavna lika ostaju skrivena u krila: prsten za vježbanje zauzet je folijom mladog jahača, sredovječne žene u "stožastoj kosi šešir"; pripovjedač (potopljen u množini izgovor "mi") pretpostavlja turoban stav gomile. Međutim, pažljivi stilista već djeluje, evocirajući "hipnotički šarm koji poziva na dosadu". U nagloj uvodnoj rečenici aktivanglagoli i verbals nositi izvještaj o ravnomjernom odmjeravanju:

Nakon što su se lavovi vratili u svoje kaveze, ljuti puzeći kroz žljebove, malo nas se odvuklo u otvorena vrata u blizini, gdje smo neko vrijeme stajali u polumraku, gledajući kako veliki smeđi cirkuski konj hvatajući se oko prakse prsten.

metonimičan "harumphing" je divno onomatopejski, sugerirajući ne samo zvuk konja, već i nejasno nezadovoljstvo koje su osjetili promatrači. Doista, "šarm" ove rečenice uglavnom leži u njenim suptilnim zvučnim efektima: the alliterative "kaveza, puzeći" i "velika smeđa"; asonantan "kroz žlijebove"; i the homoioteleuton od "daleko... vrata. "U Whiteovoj prozi takvi se zvučni obrasci pojavljuju često, ali neupadljivo, prigušeni kao što su dikcija to je ponekad neformalno kolokvijalan ("malo nas" i kasnije "mi kibiteri").

Neformalna dikcija služi i za prikrivanje formalnosti teksta sintaksni obrasci kojima je favoriziran White, predstavljeni u ovoj uvodnoj rečenici uravnoteženim rasporedom podređenih klauzula i sadašnji participijalni izraz s obje strane glavna klauzula. Upotreba neformalne (iako precizne i melodične) dikcije koja je prigrljena ravnomjerno odmjerenom sintaksom daje Whiteovoj prozi i razgovornu lakoću stil trčanja i kontrolirani naglasak periodni. Stoga nije slučajno da njegova prva rečenica počinje vremenskim oznakom ("poslije") i završava središnjim metafora eseja - "prsten." Između, saznajemo kako gledatelji stoje u "polumraku", tako predviđajući "bedazzlement cirkuskog jahača" koji slijedi i svjetlujuću metaforu u eseju završna linija.

White više prihvaća paratactic stilom u ostatku uvodnog stavka, odražavajući tako i miješajući prigušenost repetitivne rutine i tjeskobe koju osjećaju promatrači. Kvazi-tehnički opis u četvrtoj rečenici, sa svojim parom prepositionally ugrađen pridjevske rečenice ("kojim.. ."; "od kojih.. . ") i njegove latinske dikcije (karijera, radijus, opseg, smještaj, maksimum), karakteristična je po svojoj učinkovitosti nego po duhu. Tri rečenice kasnije, zijevajući tricolon, govornik sastavlja svoja neuobičajena zapažanja, održavajući svoju ulogu glasnogovornika gomile tragača za uzbuđenjem svjesnom dolaru. Ali u ovom trenutku, čitatelj može početi sumnjati u ironija podloga pripovjedač jeidentifikacija s gomilom. Zakriva se iza maske „mi“ jedno je „ja“: onaj koji je odlučio ne opisati one zabavne lavove detaljno, onaj koji, zapravo, želi „više... za dolar. "

Odmah zatim, u uvodnoj rečenici drugog stavka, pripovjedač odustaje od uloge glasnogovornika skupine ("Iza mene čuo sam kako netko govori.".. ") kao" tihim glasom "odgovara na retoričko pitanje na kraju prvog odlomka. Tako se dva glavna lika eseja pojavljuju istovremeno: neovisni glas pripovjedača koji izvire iz gomile; djevojka koja izlazi iz tame (u dramatičnoj appositive u sljedećoj rečenici) i - s "brzom razlikom" - koja se pojavljuje na isti način iz društva svojih vršnjaka ("bilo koja od dvije ili tri desetak šoubiznisa"). Snažni glagoli dramatiziraju djevojčin dolazak: ona se "stisnula", "progovorila", "zakoračila", "dala" i "zamahnula". Zamjena suhog i učinkovitog pridjevske rečenice prvog stavka daleko su aktivniji pridjevske rečenice, absolute, i participijalne fraze. Djevojku krasi senzualno epiteti ("pametno proporcionalan, duboko smeđen od sunca, prašnjav, željan i gotovo gol") i pozdravljen s glazbom aliteracija i asonanca ("njezine prljave male noge u borbi", "nova nota", "brzo razlikovanje"). Odlomak se još jednom zaključuje slikom konja koji kruži; sada je, međutim, mlada djevojka zauzela mjesto svoje majke, a neovisnu pripovjedač zamijenio je glas od gomile. Napokon, „pjevanje“ kojim se završava odlomak priprema nas za „ushićenje“ koje će uslijediti uskoro.

Ali u sljedećem odlomku, djevojčica je vožnju na trenutak prekinula dok pisac korača naprijed kako bi predstavio svoj vlastiti nastup - da služi kao svoj vlastiti voditelj. Započinje definiranjem svoje uloge pukog "sekretara za snimanje", ali ubrzo i putem antanaklaza od "... cirkuski jahač. Kao čovjek koji piše... . ", uspoređuje svoj zadatak s onim izvođača cirkusa. Kao i ona, pripada odabranom društvu; ali, kao i ona, i ova je predstava osebujna ("nije lako komunicirati ništa takve prirode"). U paradoksalantetracolon vrhunac na sredini stava, pisac opisuje svoj vlastiti svijet i cirkuski izvođač:

Iz svog divljeg poremećaja dolazi red; iz njegova ranga miris izdiže dobru aromu hrabrosti i odvažnosti; iz svog preliminarnog drhtaja dolazi do konačnog sjaja. A ukopan u poznate hvale svojih naprednih agenata leži skromnost većine njegovih ljudi.

Takva zapažanja odjekuju Whiteove primjedbe u predgovoru Podzemlje američkog humora: "Tu je, dakle, samo središte sukoba: pažljiv oblik umjetnosti i nepažljiv oblik samog života" (eseji 245).

Nastavljajući u trećem stavku, ozbiljno ponavljanim frazama ("u najboljem slučaju"... u najboljem slučaju ") i strukture (" uvijek veće... uvijek veći "), pripovjedač dolazi do svog naboja:" uhvatiti cirkus nenaprijed da iskusi njegov puni utjecaj i dijeliti svoj gadni san. "Pa ipak," magija "i" očaranost "vozačevih postupaka ne mogu se uhvatiti u pisac; umjesto toga, moraju se stvoriti kroz jezik. Stoga, nakon što je skrenuo pozornost na njegove odgovornosti kao esejista, White poziva čitatelja da promatra i ocjenjuje njegov vlastiti nastup, kao i radnju cirkuske djevojke koju je namjeravao opisati. Stil- Jahača, pisca - postao je predmet eseja.

Veza između dva izvođača pojačana je s paralelne strukture u uvodnoj rečenici četvrtog stavka:

Desetominutna vožnja djevojke je postignuta - što se mene tiče, koji to nije tražio, i sasvim nepoznato za nju, koja nije ni težila tome - stvar koju izvođači traže svugdje, posvuda.

Zatim, oslanjajući se u velikoj mjeri participijalne fraze i absolute kako bi prenio radnju, White nastavlja u ostatku odlomka kako bi opisao djevojčinu izvedbu. Pogledom amatera ("nekoliko postolja za koljena - ili kako god ih se naziva") usredotočuje se više na djevojčinu brzinu, samopouzdanje i gracioznost nego na njezinu atletsku vještinu. Napokon, "[h] er kratak obilazak", poput esejiste, možda, "uključuje samo elementarne držanja i trikove." Što Čini se da se White najviše divi, u stvari je to učinkovit način na koji popravlja polomljeni remen dok nastavlja tečaj. Takvo oduševljenje rječit odgovor na nesreću poznata je bilješka Whiteovog djela, kao i u veselom izvještaju mladića o vlaku "veliko - veliko - BUMP!" u "Svijetu sutra" (Meso jednog čovjeka 63). Čini se da je "klaunski značaj" djevojčinog srednjeg rutinskog popravka odgovarao Whiteovom pogledu na esejistu čiji je "bijeg" od discipline je samo djelomični bijeg: esej, iako opuštenog oblika, nameće vlastite discipline, postavlja vlastite probleme " (eseji viii). A sam duh paragrafa, poput cirkusa, "veseo, a opet šarmantan", sa njegove uravnotežene fraze i rečenice, njegove sada dobro poznate zvučne efekte i njezino povremeno širenje svjetlo metafora- "poboljšanje blistavih deset minuta."

Peti stavak obilježen je pomakom ton- sada ozbiljnije - i odgovarajući elegancija stila. Otvara se sa epexegesis: "Bogatstvo prizora bilo je u njegovoj čistoći, prirodnom stanju.. .." (Kao paradoksalan opažanje podsjeća na Whiteov komentar Elementi: "za postizanje stila, započnite s utjecajem na nijednog" [70]. A rečenica se nastavlja sa eufoničnom preciziranjem: "od konja, prstena, od djevojke, čak do s djevojke bosih nogu koje su prikrivale gola leđa njezina ponosnog i smiješnog gorja intenzitet, prikladan klauzule su nadopunjene diacope i tricolon:

Očaravanje je nastalo ne iz onoga što se dogodilo ili bilo izvršeno, već iz nečega što se činilo da ide naokolo i okolo i okolo s djevojkom, koja joj je prisustvovala, neprestani sjaj u obliku kruga - prsten ambicije, sreće, mlade.

Produžavajući ovo asindentoničan uzorak, White gradi odlomak do a vrhunac kroz isocolon i inverzija u drugom rječeničnom redu kako gleda u budućnost:

Za tjedan ili dva, sve bi se promijenilo, sve (ili gotovo sve) izgubljeno: djevojka bi nosila šminku, konj bi nosio zlato, prsten bila bi naslikana, kora bi bila čista za stopala konja, stopala djevojke bila bi čista za papuče koje bi ona nositi.

I na kraju, možda se prisjećam njegove odgovornosti za očuvanje "neočekivanih predmeta iz... očaranje ", poviče (ecphonesis i epizeuxis): "Sve, sve bi bilo izgubljeno."

Diveći se ravnoteži koju postiže jahač ("pozitivna zadovoljstva ravnoteže pod poteškoćama"), pripovjedač je sam neuravnotežen bolnom vizijom mutabilnosti. Ukratko, na otvaranju šestog odlomka, pokušava ponovno okupiti sa gomilom („Dok sam gledao s drugima... "), ali ne nađe ni utjehu ni bijeg. Zatim se trudi preusmjeriti svoju viziju usvojivši perspektivu mladog jahača: "Sve činilo se da je u onoj staroj zgradi poprimio oblik kruga, u skladu s kretanjem konja. " parechesis ovdje nije samo glazbena ornamentika (kao što primjećuje u Elementi, "Stil nema takvu zasebnu cjelinu"), već svojevrsnu zvučnu metaforu - odgovarajući zvukovi artikuliraju njegovu viziju. Isto tako polisindeton sljedeće rečenice stvara krug koji opisuje:

[Tlhen se vrijeme počelo odvijati u krugovima, pa je početak bio tamo gdje je bio kraj, a dvije su bile iste, a jedna je stvar naletela na sljedeći i vrijeme je obilazila i okolo i nigdje se nije našlo.

Whiteov osjećaj cirkularnosti vremena i njegovo iluzorno poistovjećivanje s djevojkom toliko su intenzivni i potpuni koliko i osjećaj bezvremenosti i zamišljenog transpozicija oca i sina koju dramatizira u filmu „Još jednom do jezera“. Ovdje je, međutim, iskustvo trenutačno, manje ćudljivo, više od straha od onog početak.

Iako je dijelio djevojčinu perspektivu, u vrtoglavom trenutku gotovo je postao, on i dalje ostaje oštar slika njenog starenja i mijenjanja. Konkretno, on je zamišlja kako je "u središtu prstena, pješice, nosi konusni šešir" - tako je odjeknuo njegovim opisima u prvom odlomku žene srednjih godina (koju je pretpostavlja da je djevojčicina majka), "uhvaćena u popodnevnoj traci za putovanje". Na taj način, dakle, sam esej postaje kružan, sa prisjećanim slikama i ponovno raspoloženjem. Sa pomiješanom nježnošću i zavisti, White definira djevojčinu iluziju: "[S] vjeruje da ona može jednom zaokružite prsten, napravite jedan cjeloviti krug, a na kraju će biti potpuno iste dobi kao na startu. " commoratio u ovoj rečenici i asindenton u sljedećem pridonose nježnom, gotovo odvažnom tonu dok pisac prelazi od protesta do prihvaćanja. Emocionalno i retorički on je sredinom performansa popravio pokidani remen. Odlomak zaključuje na ćudljivu notu, kakvo je vrijeme personificirana a pisac se ponovno pridruži gomili: "A onda sam se ponovno uvukao u svoj trans, a vrijeme je opet bilo kružno - vrijeme, mirno zastajući s ostalima, kako ne bi poremetio ravnotežu izvođača "- jahača, pisca. Čini se tiho da se esej približava kraju. Kratak, jednostavne rečenice obilježiti odlazak djevojke: njezin "nestanak kroz vrata" naizgled je označavao kraj ove čarolije.

U završnom paragrafu pisac - priznajući da nije uspio u svojim naporima „opisati ono što je neopisivo“ - zaključuje vlastiti nastup. Ispričava se, prihvaća ismijavajuće junačko stajalište i uspoređuje sebe s akrobatom koji također "mora povremeno isprobati štos koji je previše za njega". Ali on nije baš gotov. U dugoj pretposljednjoj rečenici, koju je povisio anafora i tricolon i udruživanjem, odjekujući sa cirkuskim slikama i oživljen metaforama, čini posljednji galantan pokušaj da opiše neopisivo:

Pod jakim svjetlima završene predstave izvođač mora odražavati samo električnu snagu svijeće koja je usmjerena na njega; ali u mračnim i prljavim starim prstenima za trening i u improviziranim kavezima, bez obzira na svjetlost, bez obzira na uzbuđenje, što god ljepota, mora poticati iz izvornih izvora - iz unutarnjih požara profesionalne gladi i uživanja, iz bujnosti i gravitacije mlade.

Kao što je White pokazao i kroz svoj esej, romantična je dužnost pisca da u njemu nađe inspiraciju kako bi mogao stvarati, a ne samo kopirati. A ono što stvara mora postojati u stilu njegova izvođenja kao i u materijalima svoga djela. "Pisci ne odražavaju samo i ne tumače život", primijetio je White jednom u intervjuu; "oni informišu i oblikuju život" (Plimpton i Crowther 79). Drugim riječima (one završne linije "Prstena vremena"), "Razlika je između planetarne svjetlosti i izgaranja zvijezda."

(R. F. Nordquist, 1999)

• Plimpton, George A. i Frank H. Crowther. "Umjetnost eseja:" E. B. Bijela „. Pariski pregled. 48 (jesen 1969.): 65-88.
• Strunk, William i E. B. Bijela. Elementi stila. 3. izd. New York: Macmillan, 1979.
• Bijelo, E [lwyn] B [rooks]. "Prsten vremena." 1956. RPT. Eseji E. B. bijela. New York: Harper, 1979.