Uvodna adresa Johna F. Kenedi

Uvodna adresa Johna Kennedyja jedan je od najupečatljivijih političkih govora u prošlom stoljeću. Oslanjanje mladog predsjednika na biblijsko citati, metafore, paralelizam, i antiteza prisjetite se nekih snažnih govora iz Abraham Lincoln. Najpoznatiji redak u Kennedyjevoj adresi („Pitajte ne.. . ") je klasičan primjer inverzija u drugom rječeničnom redu.

U svojoj knjizi Duhovi Bijele kuće (Simon & Schuster, 2008.), novinar Robert Schlesinger (sin povjesničara Arthura Schlesingera, ml., Kennedyjev savjetnik) ističe neke karakteristične osobine Johna Kennedyja govornički stil:

Kratke riječi i rečenice bile su redoslijed, jednostavnost i jasnoća cilja. Samoopisani „idealist bez iluzija“, JFK je preferirao svjež, cerebralni pristup i malo je koristio za floridne izraze i složenu prozu. Svidjelo mu se aliteracija, "ne samo iz razloga retorika ali da pojača sjećanje publike na njegovo obrazloženje. "Njegov ukus za kontrapuntalno fraziranje - nikad pregovaranje iz straha, ali nikad iz straha da bi se pregovaralo - ilustriralo je njegovo odricanje od ekstremnih mišljenja i opcije.
instagram viewer

Dok čitate Kennedyjev govor, razmislite o tome kako njegove metode izražavanja doprinose snažnosti njegove poruke.

Uvodna adresa Johna F. Kenedi

(20. siječnja 1961.)

Potpredsjednik Johnson, g. Govornik, g. Glavni pravda, predsjednik Eisenhower, potpredsjednik Nixon, predsjednik Truman, uvaženi svećenstvo, sugrađani, danas promatramo ne pobjedu stranke, već slavlje slobode - što simbolizira kraj, kao i početak - koji znači obnovu, kao i promijeniti. Jer zakleo sam se pred tobom i svemogućim Bogom istom svečanom zakletvom koju su naši prednici propisali prije gotovo jednog stoljeća i tri četvrtine.

Svijet je sada vrlo različit. Jer čovjek u svojim smrtnim rukama drži moć ukidanja svih oblika ljudskog siromaštva i svih oblika ljudskog života. Pa ipak, oko revolucije i dalje postoje sva pitanja o revolucionarnim uvjerenjima za koja su se naši borci borili globus - uvjerenje da prava čovjeka proizlaze ne iz velikodušnosti države, već iz ruke Bog.

Ne usuđujemo se danas zaboraviti da smo nasljednici te prve revolucije. Neka iz ovog vremena i mjesta, kako prijatelju i neprijatelju, iziđe vijest, da je baklja prešla na novu generaciju Amerikanaca - rođenih u ovom stoljeću, temperirano ratom, disciplinirano tvrdim i gorkim mirom, ponosni na drevnu baštinu i ne želeći svjedočiti ili dopustiti sporo poništavanje ljudskih prava kojima je ta nacija uvijek bila posvećena, i prema kojima smo danas počinjeni kod kuće i oko svijet.

Neka svaki narod zna, bilo da želi dobro ili loše, da ćemo platiti bilo koju cijenu, snositi bilo kakav teret, upoznati bilo kakve teškoće, podržati bilo kojeg prijatelja, suprotstaviti se neprijatelju kako bi osigurao opstanak i uspjeh sloboda.

Toliko obećavamo - i još mnogo toga.

Za one stare saveznike čije kulturno i duhovno podrijetlo dijelimo, zalažemo se za vjernost prijatelja. United je malo što ne možemo učiniti u nizu kooperativnih pothvata. Podijeljeno je malo što možemo učiniti - jer se ne usuđujemo suočiti se s moćnim izazovom i podijeliti se u trenutku.

Onim narodima u kolibama i selima pola svijeta koji se bore da razbiju veze masovne bijede, obećavamo sve napore da im pomognemo pomažu sebi, za koje god vrijeme bude potrebno - ne zato što komunisti to možda rade, ne zato što tražimo njihove glasove, nego zato što je pravo. Ako slobodno društvo ne može pomoći onima koji su siromašni, ne može spasiti one koji su bogati.

Našim sestrinskim republikama južno od naše granice nudimo poseban zalog: pretvoriti naše dobre riječi u dobre djela, u novom savezu za napredak, kako bi se pomoglo slobodnim ljudima i slobodnim vladama u bacanju lanaca siromaštvo. Ali ta mirna revolucija nade ne može postati plijen neprijateljskih sila. Neka svi naši susjedi znaju da ćemo se pridružiti njima da se suprotstavimo agresiji ili subverziji bilo gdje u Americi. I neka svaka druga vlast zna da ova hemisfera namjerava ostati gospodar svoje kuće.

U onu svjetsku skupštinu suverenih država, Ujedinjene nacije, našu posljednju najbolju nadu u doba u kojem su ratni instrumenti daleko nadmašili instrumente mira, mi obnavljamo naše obećanje podrške - spriječiti ga da postane samo forum za poticaj, ojačati svoj štit novih i slabih - i proširiti područje na kojem njegov rad može trčanje.

Konačno, onim narodima koji bi sebe učinili našim protivnikom ne nudimo obećanje, nego zahtjev: da obje strane započnu iznova potraga za mirom, prije nego što mračne sile uništenja koje je objavila znanost progutaju čitavo čovječanstvo planirano ili slučajno samouništenje.

Ne usuđujemo ih iskušati slabošću. Jer samo kad su nam oružja dovoljna nesumnjivo možemo biti nesumnjivi sigurni da ih se nikada neće zaposliti.

Ali ni dvije velike i snažne skupine nacija ne mogu uzeti utjehu iz našeg današnjeg tečaja - obje strane preopterećene troškovima modernog oružja, obje s pravom uznemireni stalnim širenjem smrtonosnog atoma, a istovremeno se i jedna i druga utrka mijenjaju onu neizvjesnu ravnotežu terora koja ostaje ruka konačnog čovječanstva rat.

Pa započnimmo iznova - sjetimo se obje strane da uljudnost nije znak slabosti, a iskrenost je uvijek podložna dokazivanju. Ne pregovarajmo nikada iz straha, ali nemojmo se nikada bojati pregovora.

Neka obje strane istražuju koji nas problemi objedinjuju umjesto da se držimo pred tim problemima koji nas dijele. Dopustite obema stranama da po prvi put formuliraju ozbiljne i precizne prijedloge za inspekciju i kontrolu nad oružjem i donijeti apsolutnu moć uništavanja drugih naroda pod apsolutnom kontrolom svih narodi.

Neka obje strane nastoje prizivati ​​čuda znanosti umjesto njezinih strahota. Zajedno istražujmo zvijezde, osvajamo pustinje, uklanjamo bolest, dodirujemo dubine oceana i potičemo umjetnost i trgovinu.

Neka se obje strane ujedine u svim krajevima zemlje da zapovedu Izaijinu zapovijed "da se otklone teški tereti i da se potlačeni oslobode."

A, ako plažni dio suradnje može potisnuti sumnju u džunglu, neka se obje strane pridruže u stvaranju nove nastojati - ne novu ravnotežu snaga, već novi svijet zakona - gdje su jaki pravedni, a slabi sigurno i mir očuvan.

Sve to neće biti gotovo u prvih stotinu dana. Niti će to biti završeno u prvih tisuću dana, niti u životu ove uprave, pa čak ni možda tijekom našeg života na ovoj planeti. Ali započnimo.

U vašim će rukama moji sugrađani, više nego moji, počivati ​​konačni uspjeh ili neuspjeh našeg tečaja. Otkako je osnovana ova država, svaka generacija Amerikanaca pozvana je da svjedoči o svojoj nacionalnoj odanosti. Grobovi mladih Amerikanaca koji su se odazvali pozivu za služenje okružuju svijet.

Sada nas truba ponovo poziva - ne kao poziv na nošenje oružja, premda oružja trebaju - ne kao poziv na bitku posramljeni smo - ali poziv da podnesemo teret duge borbe sumraka, iz godine u godinu i iznova, "radujući se nada; strpljiv u nevolji, „borba protiv zajedničkih neprijatelja čovjeka: tiranije, siromaštva, bolesti i samog rata.

Možemo li stvoriti protiv ovih neprijatelja veliki i globalni savez, sjever i jug, istok i zapad, koji može osigurati plodniji život cijelom čovječanstvu? Hoćete li se pridružiti tom povijesnom naporu?

U dugoj svjetskoj povijesti samo je nekoliko generacija dobilo ulogu obrane slobode u času najveće opasnosti. Ne smanjujem se od te odgovornosti - to pozdravljam. Ne vjerujem da bi itko od nas razmjenjivao mjesta s bilo kojim drugim ljudima ili bilo kojom drugom generacijom. Energija, vjera, predanost koju ulažemo u ovaj pothvat osvjetlit će našu zemlju i sve koji joj služe. A sjaj od te vatre doista može osvijetliti svijet.

I zato, moji kolege Amerikanci, ne pitajte što vaša zemlja može učiniti za vas - pitajte što možete učiniti za svoju zemlju.

Moji sugrađani, pitajte ne što će Amerika učiniti za vas, već što zajedno možemo učiniti za slobodu čovjeka.

Konačno, bez obzira jeste li građani Amerike ili građani svijeta, ovdje tražite od nas iste visoke standarde snage i žrtve kao što mi tražimo od vas. S dobrom savješću, naša jedina sigurna nagrada, s poviješću konačnim sucem naših djela, dopustimo da vodimo zemlju koju volimo, tražeći njegov blagoslov i njegovu pomoć, ali znajući da ovdje na zemlji Božje djelo mora uistinu biti naše vlastiti.

SLJEDEĆI:Ted Sorensen o Kennedyjevom stilu pisanja govora