O vizantijskoj arhitekturi i usponu kršćanstva

Vizantijska arhitektura je stil građenja koji je procvjetao pod vladavinom rimskog cara Justinijana između A. 527. i 565. godine. Uz široku uporabu unutarnjih mozaika, njegova karakteristična značajka je povećana kupola, rezultat najnovijih inženjerskih tehnika iz šestog stoljeća. Vizantijska arhitektura dominirala je istočnom polovicom Rimskog carstva za vrijeme vladavine Justinijana Velikog, ali utjecaji koji su se protezali stoljećima, od 330. do pada Carigrada 1453. godine i na današnju crkvu arhitektura.

Veći dio onoga što danas nazivamo vizantijskom arhitekturom crkveno je, što znači crkveno. Kršćanstvo je počelo procvat nakon Milanskog edikta, A. D. 313., kada je rimski car Konstantin (c. 285-337) najavio vlastito kršćanstvo, koje je legitimiralo novu religiju; Kršćane više ne bi rutinski progonili. Uz vjersku slobodu, kršćani su se mogli klanjati otvoreno i bez prijetnji, a mlada se religija brzo širila. Potreba mjesta za bogoštovlje povećavala se, kao i potreba za novim pristupima oblikovanja zgrada. Aja Irene (poznata i pod nazivom Haghia Eirene ili Aya İrini Kilisesi) u Istanbulu, Turska, mjesto je prve kršćanske crkve koju je Konstantin sagradio u 4. stoljeću. Mnoge su rane crkve uništene, ali obnovljene na ruševinama cara Justinijana.

Izvorne vizantijske crkve su četvrtastog oblika s središnjim tlocrtom. Dizajnirane su nakon grčkog križa ili crux immissa quadrata umjesto latinskog crux ordinaria gotičkih katedrala. Rane vizantijske crkve mogle bi imati jednu, dominantnu središnju kupolu velike visine, koja se uzdiže od četvrtastog postolja na stupovima s pola kupole ili pendentives.

Vizantijska arhitektura spojila je zapadne i bliskoistočne arhitektonske detalje i načine postupanja. Graditelji su se odrekli Klasičnog reda u korist stupova s ​​ukrasnim nemoć blokova nadahnuta dizajnom na Bliskom istoku. Mozaik ukrasi i pripovijesti bili su uobičajeni. Na primjer, mozaična slika Justinijana u bazilici San Vitale u Raveni, Italija odaje počast rimskom kršćaninu.

ranog srednjeg vijeka bilo je i vrijeme eksperimentiranja sa građevinskim metodama i materijalima. Prozorski klipovi postao popularan način da prirodno svjetlo i ventilacija uđu u inače mračnu i dimnu zgradu.

Kako staviti veliku, okruglu kupolu na sobu kvadratnog oblika? Vizantijski graditelji eksperimentirali su s različitim načinima gradnje; kad su pali stropovi, pokušali su nešto drugo. Povjesničar umjetnosti Hans Buchwald piše da:

Razvijene su sofisticirane metode za osiguranje strukturne čvrstoće, poput dobro izgrađenih dubokih temelja, drveni sustavi za šipke u svodovima, zidovima i temeljima i metalni lanci unutar vodoravno postavljeni zidanje.

Vizantijski inženjeri okrenuli su se strukturnoj upotrebi pendentives uzdignuti kupole na nove visine. Ovom se tehnikom kupola može uzdići s vrha okomitog cilindra, poput silosa, dajući visinu kupoli. Poput Hagia Irene, eksterijer crkve San Vitale u Raveni, Italija odlikuje viseća konstrukcija, poput silosa. Dobar primjer privjesaka koji se vide iznutra je unutrašnjost Aja Sofije (Ayasofya) u Istanbulu, jedne od najpoznatijih vizantijskih građevina na svijetu.

Godine 330. car Konstantin preselio je glavni grad Rimskog Carstva iz Rima u dio Turske poznat kao Vizantija (današnji Istanbul). Konstantin je preimenovan u Bizantiju Konstantinopolj poslije sebe. Ono što nazivamo Bizantskim carstvom zaista je Istočno Rimsko Carstvo.

Rimsko carstvo bilo je podijeljeno na Istočno i Zapadno. Dok je Istočno Carstvo bilo u središtu Bizanta, Zapadno Rimsko Carstvo je bilo u Raveni, na sjeveroistoku Italije, zbog čega je Ravenna poznato turističko odredište Bizanta arhitektura. Palo je zapadno rimsko carstvo u Raveni 476. godine, ali ga je 540. ponovo zauzeo Justinijan. Justinijanov bizantski utjecaj još uvijek se osjeća u Raveni.

Rimski car Flavije Justinijan nije rođen u Rimu, već u Taureziju u Makedoniji u istočnoj Europi oko 482. godine. Njegovo mjesto rođenja glavni je čimbenik zašto je vladavina kršćanskog cara promijenila oblik arhitekture između 527. i 565. godine. Justinijan je bio vladar Rima, ali odrastao je s ljudima istočnog svijeta. Bio je kršćanski vođa koji je objedinio dva svijeta; građevinske metode i arhitektonski detalji prenosili su se naprijed i natrag. Zgrade koje su ranije građene slične onima u Rimu poprimile su više lokalnih, istočnih utjecaja.

Justinijan je pokorio Zapadno Rimsko Carstvo, koje su preuzeli varvari, a na Zapadu su uvedene istočne arhitektonske tradicije. Mozaična slika Justinijana iz bazilike San Vitale u Raveni, Italija svjedoči o Vizantijski utjecaj na područje Ravene, koje ostaje veliko središte talijanskog Bizanta arhitektura.

Arhitekti i graditelji učili su se iz svakog od svojih projekata i jedan od drugog. Crkve sagrađene na Istoku utjecale su na izgradnju i oblikovanje grada sakralna arhitektura izgrađena na mnogim mjestima. Na primjer, bizantska crkva svetih Sergija i Bacchusa, mali istanbulski eksperiment iz 530. godine, utjecala je na konačni dizajn najpoznatije vizantijske crkve, grandiozne Aije Sofije (Ayasofya), koja je sama potaknula stvaranje Carigradske plave džamije u 1616.

Istočno rimsko carstvo duboko je utjecalo na ranu islamsku arhitekturu, uključujući Umayyad-ovu veliku džamiju Damaska ​​i kupolu stijene u Jeruzalemu. U pravoslavnim zemljama poput Rusije i Rumunjske postojala je istočna vizantijska arhitektura, što pokazuje katedrala Uznesenja iz 15. stoljeća u Moskvi. Vizantijska arhitektura zapadnog Rimskog Carstva, uključujući talijanske gradove poput Ravene, brže je ustupila mjesto romaničkom i Gotička arhitektura, a uzdignuta spirala zamijenila je visoke kupole ranokršćanske arhitekture.

Arhitektonska razdoblja nemaju granice, posebno u onome što je poznato pod nazivom Srednji vijek. Razdoblje srednjovjekovne arhitekture od otprilike 500 do 1500. ponekad se naziva srednjovjekovnim i kasnoantičkim. U konačnici, imena su manje važna od utjecaja, a arhitektura je uvijek bila predmet sljedeće sjajne ideje. Učinak Justinijanove vladavine osjetio se dugo nakon njegove smrti 565. A. D.

• Buchwald, Hans. Umjetnički rječnik, svezak 9. Jane Turner, ur. Macmillan, 1996., str. 524