Empatija vs. Simpatija: u čemu je razlika?

click fraud protection

Je li to "empatija" ili "simpatija" koju pokazujete? Iako se dvije riječi često pogrešno upotrebljavaju naizmjenično, razlika u njihovom emocionalnom utjecaju je važna. Empatija, kao sposobnost da se stvarno osjeti ono što druga osoba osjeća - doslovno „pređe milju u cipelama“ - nadilazi simpatiju, jednostavan izraz zabrinutosti za nesreću druge osobe. Izvedeni do krajnosti, duboki ili prošireni osjećaji empatije zapravo mogu biti štetni za nečije emocionalno zdravlje.

Simpatija

Simpatija je osjećaj i izraz brige za nekoga, često praćen željom da im bude sretnije ili bolje. "O, dragi, nadam se da kemoterapija pomaže." Općenito, simpatija podrazumijeva dublju, osobniju, zabrinutost od sažaljenja, jednostavan izraz tuge.

Međutim, za razliku od empatije, suosjećanje ne znači da se osjećaji prema drugome temelje na zajedničkim iskustvima ili osjećajima.

Suosjecanje

Kao prijevod njemačke riječi na engleski jezik Einfühlung - "osjećaj u" - napravio je psiholog Edward Titchener 1909. godine, "empatija" je sposobnost prepoznavanja i dijeljenja emocija druge osobe.

instagram viewer

Empatija zahtijeva sposobnost prepoznavanja patnje druge osobe iz njihovog stajališta i otvorenog dijeljenja svojih emocija, uključujući bolnu nevolju.

Empatija se često miješa sa suosjećanjem, sažaljenjem i suosjećanjem, što je samo prepoznavanje nevolje druge osobe. Šteta obično podrazumijeva da patnja ne zaslužuje ono što se dogodilo s njom i nemoćna je učiniti išta u vezi s tim. Šteta pokazuje niži stupanj razumijevanja i angažiranosti sa situacijom osobe koja pati, od empatije, saosjećanja ili samilosti.

Suosjećanje je dublja razina empatije, pokazujući stvarnu želju da se pomogne oboljeloj osobi.

Budući da to zahtijeva zajednička iskustva, ljudi općenito mogu osjećati empatiju samo prema drugim ljudima, a ne prema životinjama. Iako ljudi možda mogu suosjećati s konjem, na primjer, ne mogu istinski suosjećati s njim.

Tri vrste empatije

Prema psihologu i pioniru na polju emocija, Paul Ekman, dr. Sc., identificirane su tri različite vrste empatije:

  • Kognitivna empatija: Kognitivna empatija se također naziva "perspektivnim zauzimanjem" sposobnost razumijevanja i predviđanja osjećaja i misli drugih zamišljanjem sebe u njihovoj situaciji.
  • Emotivna empatija: Usko povezana s kognitivnom empatijom, emocionalna empatija je sposobnost da zapravo osjetimo ono što druga osoba osjeća ili barem osjeća emocije slične njihovim. U emocionalnoj empatiji uvijek postoji neka razina zajedničkih osjećaja. Emocionalna empatija može biti odlika među osobama s kojima je dijagnosticirana Aspergerov sindrom.
  • Saosjećajna empatija: Vođeni njihovim dubokim razumijevanjem osjećaja druge osobe na temelju zajedničkih iskustava, suosjećajno suosjećajni ljudi ulažu stvarne napore da pomognu.

Iako to može dati smisao našim životima, dr. Ekman upozorava da empatija može također pogriješiti.

Opasnosti empatije

Empatija može dati svrhu našem životu i doista utješiti ljude u nevolji, ali može i napraviti veliku štetu. Iako pokazuje empatičan odgovor na tragediju i traume drugih može biti od pomoći, ali može nas, ako se pogrešno uputimo, pretvoriti u ono Profesor James Dawes prozvao "emocionalnim parazitima."

Empatija može dovesti do nestašnog gnjeva

Empatija može razljutiti ljude - možda i opasno - ako pogrešno shvate da druga osoba prijeti osobi do koje joj je stalo.

Na primjer, dok ste na javnom okupljanju, primjećujete skučenog, ležerno odjevenog muškarca za kojeg mislite da „bulji“ u svoju kćer prije tinejdžera. Dok je muškarac ostao bez izražaja i nije se pomaknuo sa svog mjesta, vaše empatično razumijevanje onoga što bi on "mogao" misliti učiniti vašom kćeri dovodi vas u stanje bijesa.

Iako u čovjekovom izrazu ili govoru tijela nije bilo ničega što bi vas moglo navesti da mu vjerujete želio naštetiti vašoj kćeri, uzelo je vaše empatično razumijevanje onoga što se vjerojatno "događa unutar njegove glave" ti tamo.

Danski obiteljski terapeut Jesper Juul empatiju i agresiju nazvao je "egzistencijalnim blizancima."

Empatija može isprazniti vaš novčanik

Godinama su psiholozi prijavljivali slučajeve pretjerano empatičnih pacijenata koji ugrožavaju dobrobit sebe i svojih obitelji davanjem životnih ušteda slučajnim potrebitim pojedincima. Takvi pretjerano empatični ljudi koji smatraju da su na neki način odgovorni za tuđu nevolju razvili su krivnju koja se temelji na empatiji.

Poznatije stanje „krivice preživjelih“ oblik je krivnje temeljene na empatiji u kojoj empatična osoba pogrešno osjeća da mu je vlastita sreća došla po cijenu ili je možda čak izazvala i štetu druge osobe bijeda.

Prema psihologu Lynn O'Connor, osobe koje redovito djeluju iz krivnje utemeljene na empatiji ili "patološki altruizam, “Imaju tendenciju razvoja blage depresije u kasnijem životu.

Empatija može naškoditi odnosima

Psiholozi upozoravaju da empatiju nikada ne treba miješati s ljubavlju. Iako ljubav može učiniti bilo koju vezu - dobru ili lošu - bolju, empatija ne može, a može čak i ubrzati kraj zategnute veze. U osnovi, ljubav može izliječiti, a empatija ne može.

Kao primjer kako čak i dobronamjerna empatija može narušiti vezu, pogledajte ovu scenu iz animirane komične televizijske serije Simpsonovi: Bart, podsjećajući na neuspjeh ocjena na njegovoj izvještajnoj kartici kaže: "Ovo je najgori semestar u mom životu." Njegov otac Homer, na temelju vlastitog školskog iskustva, pokušava utješiti sina govoreći mu: "Vaš najgori semestar daleko."

Empatija može dovesti do umora

Savjetnik za rehabilitaciju i traume Mark Stebnicki skovao izraz "umor empatije"Upućivati ​​na stanje fizičke iscrpljenosti koje je rezultat opetovanog ili dugotrajnog osobnog sudjelovanja u kroničnoj bolesti, invaliditetu, traumi, tuzi i gubitku drugih.

Iako je češći među savjetnicima za mentalno zdravlje, svaka pretjerano empatična osoba može osjetiti umor od empatije. Prema Stebnickiju, profesionalci "visokog dodira" poput liječnika, medicinskih sestara, pravnika i učitelja trpe umor od empatije.

Paul Bloom, dr. Sc., profesor psihologije i kognitivnih znanosti na Sveučilištu Yale, ide toliko daleko da sugerira da ljudi, zbog svojih svojstvenih opasnosti, trebaju manje empatije nego više.

instagram story viewer