Nesretni na svoj način: Vodič za studij Anna Karenina

Objavljeno 1877. god. Leo Tolstoj odnosi se na "Anna Karenina"kao prvi roman koji je napisao, iako je prije toga objavio nekoliko romana i romana, uključujući malu knjigu pod nazivom"Rat i mir". Njegov šesti roman nastao je nakon dužeg razdoblja kreativne frustracije Tolstoja, dok je besplodno radio na romanu temeljenom na životu Ruski car Petar Veliki, projekt koji nigdje polako nije išao i odveo Tolstoja u očaj. Inspiraciju je pronašao u lokalnoj priči o ženi koja se bacila ispred vlaka nakon što je otkrila da joj je ljubavnik bio nevjeran; ovaj je događaj postao jezgra koja je na kraju izronila u ono što mnogi smatraju najvećim ruskim romanom svih vremena - i jednim od najvećih romana, razdobljem.

Za suvremenog čitatelja "Anna Karenjina" (i bilo koji ruski roman 19. stoljeća) može se činiti impozantnom i zastrašujućom. Njegova duljina, igrački karakter, ruska imena, udaljenost između našeg vlastitog iskustva i više od jednog stoljeća društvene evolucije u kombinaciji s distancom između davno nestale kulture i modernih senzibiliteta čine lako pretpostaviti da će "Anna Karenina" biti teško razumjeti. Pa ipak, knjiga i dalje ostaje neizmjerno popularna, i ne samo kao akademska znatiželja: Svakodnevno čitatelji to prikupljaju

Objašnjenje njegove trajne popularnosti dvostruko je. Najjednostavniji i najočitiji razlog je Tolstojev ogroman talent: Njegovi romani nisu postali klasici samo zbog svoje složenosti i književna tradicija u kojoj je radio - fantastično su dobro napisane, zabavne i upečatljive, a "Anna Karenina" nije iznimka. Drugim riječima, "Anna Karenina" je ugodno iskustvo čitanja.

Drugi razlog njezine ostanka moći je gotovo kontradiktorna kombinacija zimzelene prirode njegovih tema i tranzicijske prirode. "Anna Karenina" istodobno priča priču koja se temelji na društvenim stavovima i ponašanjima koja su onakva kakva jesu moćni i ukorijenjeni danas kao što su bili 1870-ih i probili nevjerojatno novo tlo u smislu književnosti tehnika. književni stil - eksplozivno svjež kada je objavljen - znači da se roman danas osjeća moderno unatoč svojoj starosti.

"Anna Karenina" prati dvije glavne zapletne pjesme, obje prilično površne ljubavne priče; dok u priči postoje mnoga filozofska i društvena pitanja kojima se bave različite podtuhe (ponajviše odlomak pri kraju gdje su likovi krenuli u Srbiju da podrže pokušaj neovisnosti od Turske) ove dvije veze su jezgra knjiga. U jednom se Anna Karenina upušta u aferu sa strastvenim mladim konjičkim časnikom. U drugom, Anina sestrična Kitty isprva odbije, a kasnije prigrli napade nespretnog mladića po imenu Levin.

Priča se otvara u kući Stepana „Stiva“ Oblonsky, čija je supruga Dolly otkrila njegovu nevjeru. Stiva je vodila aferu s bivšom guvernadom s njihovom djecom i prilično se otvoreno opirala tome, skandalizirajući društvo i ponižavajući Dolly, koja prijeti da će ga napustiti. Stiva je paralizirana ovim obratom događaja; dolazi njegova sestra, princeza Anna Karenina, da pokuša smiriti situaciju. Anna je lijepa, inteligentna i udana je za istaknutog vladinog ministra grofa Alekseja Karenin i ona može posredovati između Dolly i Stive i navesti Dolly da pristane ostati u brak.

Dolly ima mlađu sestru, princezu Ekaterinu "Kitty" Shcherbatskaya, koju njeguju dva muškarca: Konstantin Dmitrievich Levin, socijalno nespretan zemljoposjed, i grof Aleksej Kirillovič Vronski, zgodni, strastveni vojni časnik. Kao što možda očekujete, Kitty je zaljubljena u nesretnog časnika i bira Vronskog nad Levinom, koji opustošuje najiskrenijeg čovjeka. Međutim, stvari se odmah okreću tračevima kada Vronski sreće Anu Karenjinu i duboko joj padne na prvi pogled, što zauzvrat opustoši Kitty. Kitty je toliko povrijeđena ovim obratom događaja da zapravo postaje bolesna. Sa svoje strane, Anna Vronskog smatra privlačnom i uvjerljivom, ali odbacuje svoje osjećaje kao privremenu zaluđenost i vraća se kući u Moskvu.

Vronski, međutim, tamo progoni Anu i govori joj da je voli. Kad suprug postane sumnjičav, Anna žestoko poriče bilo kakvu povezanost s Vronskim, ali kada je uključen u strašna nesreća tijekom trke na konjima, Anna ne može sakriti osjećaje prema Vronskom i priznala je da je voli mu. Njezin suprug Karenin uglavnom se bavi svojim javnim imidžom. Odbija joj razvod, a ona se seli na njihovo imanje i započinje burnu aferu s Vronskim, koji je ubrzo otkriva da je trudna s njegovim djetetom. Anna je mučena svojim odlukama, obuzeta krivnjom zbog izdaje braka i napuštanja sina s Karenjinom i zahvaćena snažnom ljubomorom u odnosu na Vronskog.

Anna ima teško dijete dok ju suprug posjećuje u zemlji; kad vidi Vronskog tamo, on ima trenutak milosti i pristaje da će se razvesti ako želi, ali konačnu odluku ostavlja sa njom nakon što joj je oprostio zbog svoje nevjere. Anna je ogorčena zbog toga što mu zamjera sposobnost da iznenada krene visokim putem, a ona i Vronski putuju s djetetom, idući u Italiju. Međutim, Anna je nemirna i usamljena, pa se na kraju vraćaju u Rusiju, gdje se Anna sve više izolira. Skandal oko njezine afere ostavlja je neželjenom u društvenim krugovima u kojima je jednom putovala, dok Vronski uživa dvostruki standard i slobodan je raditi kako želi. Anna počinje sumnjati i bojati se da se Vronski zaljubio u nju i postao nevjeran, a ona postaje sve veća ljuta i nesretna. Kako joj se mentalno i emocionalno stanje pogoršava, ona odlazi na lokalni željeznički kolodvor i impulzivno se baca ispred nadolazećeg vlaka, ubijajući se. Njezin suprug Karenin vodi dijete i Vronskog.

U međuvremenu se Kitty i Levin ponovno susreću. Levin je bio na svom imanju, bezuspješno je pokušavao uvjeriti svoje stanare da moderniziraju tehnike uzgoja, dok se Kitty oporavila u toplicama. Prolazak vremena i vlastita gorka iskustva promijenili su ih i brzo se zaljubljuju i vjenčaju. Levin se bavi ograničenjima u bračnom životu i osjeća malu naklonost prema svom sinu kada se rodi. Ima krizu vjere koja ga vraća natrag u crkvu, postajući iznenada gorljiva u svom vjerovanju. Skoro tragedija koja prijeti životu njegovog djeteta također u njemu budi prvi osjećaj istinske ljubavi prema dječaku.

Princeza Ana Arkadijevna Karenjina: Glavni fokus romana, supruga Alekseja Karenjina, Stepanin brat. Anin pad od milosti u društvu jedna je od glavnih tema romana; dok se priča otvara, ona čini red i normalnost doći do kuće njenog brata da sve ispravi. Do kraja romana vidio se kako se cijeli život raskrinkavao - izgubila je svoj položaj u društvu, nju brak uništen, od nje uzeta obitelj i - uvjerena je na kraju - izgubila ljubavnicu nju. U isto vrijeme, njezin se brak smatra tipičnim za vrijeme i mjesto u smislu da muž jako voli ostali muževi u priči - zadivljeni su otkrivanjem da njegova supruga ima život ili želje izvan svog obitelj.

Grof Aleksej Aleksandrovič Karenjin: Ministar vlade i Anin suprug. On je mnogo stariji od nje, a u početku se čini da je ukočen, moraliziran muškarac više zabrinut za to kako će njezina afera učiniti da izgleda u društvu nego bilo što drugo. No, tijekom romana otkrivamo da je Karenin jedan od istinski moralnih likova. On je legitimno duhovan, a pokazalo se da se s pravom brine za Anu i potomstvo njezina života. Na svakom koraku pokušava učiniti ispravnu stvar, uključujući povezivanje djetetove supruge s drugim muškarcem nakon njene smrti.

Grof Aleksej Kirillovič Vronski: Odvažan vojni čovjek velikih strasti, Vronski istinski voli Anu, ali nema sposobnost razumijevanja razlika između njihovih socijalnih pozicije i kažnjenja zbog njezinog sve većeg očaja i pokušaja da ga spriječi od ljubomore i usamljenosti kao svoje društvene izolacije raste. Srušilo ju je samoubistvo, a njegov instinkt je da se krene dobrovoljno boriti se u Srbiji kao oblik samožrtve u pokušaju da ispravi svoje neuspjehe.

Princ Stepan "Stiva" Arkadijevič Oblonsky: Anin brat lijep je i dosadan je zbog svog braka. Ima redovne ljubavne veze i troši se preko svojih mogućnosti kako bi bio dio visokog društva. Iznenađen je kad otkrije da se njegova supruga Kitty uznemirila kada je otkrivena jedna od njegovih najnovijih afera. On je na svaki način predstavnik ruske aristokratske klase u kasnom 19. stoljeću prema Tolstoju - neznalica o stvarnim stvarima, nepoznata s radom ili borbom, egocentrična i moralna prazan.

Princeza Darja "Dolly" Aleksandrovna Oblonskaya: Dolly je Stepanova supruga, a u svojim je odlukama predstavljena kao suprotnost Ani: Razaraju je Stepanove poslova, ali ona ga i dalje voli i previše cijeni svoju obitelj da bi išta poduzela u vezi s tim, pa tako ostaje u selu brak. Ironija Ane koja usmjerava njezinu sestru do odluke da ostane s mužem namjerna je, kao i kontrast između društvene posljedice s kojima se Stepan suočava zbog njegove nevjere prema Dolly (nema ih jer je čovjek) i one s kojima se suočava Anna.

Konstantin "Kostya" Dmitrievich Lëvin: Najozbiljniji lik u romanu, Levin je vlasnik zemlje koji smatra da su naoko sofisticirani načini gradske elite neobjašnjivi i šuplji. Zamišljen je i provodi većinu romana trudeći se da shvati svoje mjesto u svijetu, njegovu vjeru u Boga (ili njegov nedostatak) i svoje osjećaje prema supruzi i obitelji. Dok se površniji muškarci u priči vjenčaju i osnivaju obitelji lako jer je to za njih očekivan put, a oni rade onako kako društvo bez razmišljanja očekuje - što dovodi do nevjere i nemira - Levin je suprotan kao čovjek koji djeluje na svoje osjećaje i pojavljuje se zadovoljan svojom odlukom da se oženi i započne obitelj.

Princeza Ekaterina "Kitty" Alexandrovna Shcherbatskaya: Dollyna mlađa sestra i na kraju supruga Levina. Kitty u početku želi biti s Vronskim zbog njegove zgodne, odvažne osobe i odbija mračnog, zamišljenog Levina. Nakon što ju Vronski ponižava progonivši oženjenu Anu nad njom, ona se spušta u melodramatičnu bolest. Kitty se, međutim, razvija tijekom romana, odlučivši posvetiti svoj život pomaganju drugima, a zatim će poštovati Levinove atraktivne osobine kad se sljedeći susretnu. Ona je žena koja je odlučila biti supruga i majka, umjesto da ga društvo pritiska, a vjerojatno je najsretniji lik na kraju romana.

Tolstoj je razbio novo tlo u "Anna Karenjina" pomoću dvije inovativne tehnike: A Realistički pristup i Struja svijesti.

Realizam

"Anna Karenina" nije prvi realistički roman, ali smatra se gotovo savršenim primjerom književnog pokreta. Realistički roman pokušava prikazati svakodnevne stvari bez umjetnosti, za razliku od cvjetnijih i idealističkih tradicija koje slijedi većina romana. Realistički romani pripovijedaju utemeljene priče i izbjegavaju svako uljepšavanje. Događaji u "Anna Karenjina" postavljeni su jednostavno; ljudi se ponašaju na realne, vjerodostojne načine, a događaji su uvijek objašnjivi, a njihovi uzroci i posljedice mogu se pratiti od jednog do drugog.

Kao rezultat toga, "Anna Karenina" ostaje relevantna za modernu publiku jer ne postoje umjetnički procvjeti koji bi je obilježili u određenom trenutku književne tradicije, a roman je i vremenska kapsula kakav je život bio određenom sloju ljudi u Rusiji 19. stoljeća, jer je Tolstoj poduzimao bolove da bi njegovi opisi bili točni i činjenični, umjesto lijepih i pjesnički. To također znači da iako likovi u "Anna Karenjina" predstavljaju segmente društva ili prevladavaju stavovi, nisu simboli - nude se kao ljudi s slojevitim i ponekad oprečnim vjerovanja.

Struja svijesti

Tok svijesti najčešće je povezan s revolucionarnim postmodernim djelima James Joyce i Virginia Woolf i drugi pisci 20. stoljeća, ali Tolstoj je pionirio tehniku ​​u "Anna Karenjina". Za Tolstoja je služio u svrhu svojih realističkih ciljeva - njegov pogled u misli njegovih likova pojačava realizam pokazujući da su fizički aspekti njegova izmišljenog svijeta dosljedni - različiti likovi vide iste stvari na isti način - dok se percepcije o ljudima mijenjaju i mijenjaju iz karaktera u lik, jer svaka osoba ima samo klizač istina. Na primjer, likovi drugačije razmišljaju o Ani kad saznaju za njezinu aferu, ali portretni umjetnik Mihajlov, nesvjestan afere, nikada ne mijenja njegovo površno mišljenje o Karenjinima.

Tolstojeva upotreba struje svijesti također mu omogućuje da crta težinu mišljenja i tračeve protiv Ane. Svaki put kad ju lik negativno ocijeni zbog njezine afere s Vronskim, Tolstoj dodaje malo težine društvenoj prosudbi koja na kraju tjera Anu na samoubojstvo.

Brak kao društvo

Prvi redak romana poznat je i po svojoj eleganciji i po načinu što jezgrovito i lijepo prikazuje glavnu temu romana: „Sve su sretne obitelji slične; svaka nesretna obitelj nesretna je na svoj način. "

Brak je središnja tema romana. Tolstoj koristi instituciju da pokaže različite odnose s društvom i nevidljivi skup pravila i infrastrukture koju stvaramo i poštujemo, a koji nas može uništiti. U romanu su pomno ispitana četiri braka:

1. Stepan i Dolly: Ovaj se par može shvatiti kao uspješan brak kao kompromis: Nijedna strana nije istinski sretna u braku, ali oni čine dogovore sa sobom (Dolly se fokusira na svoju djecu, Stepan slijedi svoj brzi stil života), žrtvujući njihovu istinu želi.
2. Anna i Karenin: Oni odbijaju kompromise, odlučujući slijediti vlastiti put, i kao rezultat su jadni. Tolstoj, koji je u to vrijeme bio vrlo sretno oženjen, Karenjinove prikazuje kao rezultat gledanja na brak kao korak na ljestvici društva, a ne na duhovnu vezu među ljudima. Anna i Karenin ne žrtvuju istinski sebe, ali nisu u mogućnosti postići ih zbog svog braka.
3. Anna i Vronski: Iako zapravo nisu u braku, oni imaju brak ersatz nakon što Anna napusti muža i zatrudni, zajedno putuju i žive. Njihovo sjedinjenje nije sretnije jer su rođeni iz impulsivne strasti i osjećaja, međutim - oni bave se svojim željama, ali su spriječeni da ih uživaju zbog ograničenja odnos.
4. Kitty i Levin: Najsretniji i najsigurniji par u romanu, veza Kitty i Levina počinje loše kad ga Kitty odbije, ali završava kao najjači brak u knjizi. Ključno je što njihova sreća nije rezultat bilo kakve društvene podudarnosti ili predanosti vjerskom principu, nego više promišljenom pristupu koji obojica imaju, učeći iz svojih razočaranja i greške i odabiru biti jedno s drugim. Levin je vjerojatno najpotpunija osoba u priči jer svoje zadovoljstvo nalazi sam, bez oslanjanja na Kitty.

Socijalni status zatvora

U cijelom romanu Tolstoj pokazuje da su diktirane reakcije ljudi na krize i promjene ne toliko po njihovim individualnim ličnostima ili volji, koliko po njihovoj pozadini i društvenom statusu. Karenin je u početku omamljen nevjericom svoje žene i nema pojma što bi mogao učiniti jer je pojam njegove žene koja se bavi vlastitim strastima stran čovjek koji je njegova položaja. Vronski ne može zamisliti život u kojem dosljedno ne postavlja dosljedno sebe i svoje želje, čak i ako se istinski brine za nekoga drugoga, jer je tako odgojen. Kitty želi biti nesebična osoba koja radi za druge, ali ne može izvršiti transformaciju jer to nije ono što jest - jer to nije način na koji je definiran čitav život.

Moralnost

Tolstojevi se likovi bore sa svojim moralom i duhovnošću. Tolstoj je imao vrlo stroge interpretacije dužnosti kršćana u smislu nasilja i preljuba, a svaki se lik bori da se suoči sa vlastitim duhovnim smislom. Levin je glavni lik ovdje, jer je jedini koji se odriče vlastite slike i zapravo se bavi iskren razgovor s vlastitim duhovnim osjećajima kako bismo razumjeli tko je i koja mu je svrha u životu je. Karenin je vrlo moralni lik, ali to je predstavljeno kao prirodni instinkt za Anin muž - ne nešto do čega je došao razmišljanjem i razmišljanjem, već jednostavno takav kakav jest. Kao rezultat toga, on uistinu ne raste tijekom priče, ali nalazi zadovoljstvo u tome da je vjeran sebi. Svi ostali glavni likovi u konačnici žive sebičnim životima i time su manje sretni i manje ispunjeni od Levina.

"Anna Karenina" napisana je u vrijeme ruske povijesti - i svjetske povijesti - kada su kultura i društvo bili nemirni i na pragu su brzih promjena. Za pedeset godina svijet će uroniti u svjetski rat koji bi precrtao karte i uništio drevne monarhije, uključujući rusku carsku obitelj. Stare društvene strukture bile su pod napadom snaga bez i unutar, a tradicije su se neprestano dovodile u pitanje.

Pa ipak, rusko aristokratsko društvo (i, opet, visoko društvo širom svijeta) bilo je rigidnije i vezano za tradiciju nego ikad. Stvarno se osjećalo da je aristokracija izvan kontakta i izoliranosti, više zabrinuta za svoju unutarnju politiku i tračeve, nego za rastuće probleme zemlje. Bio je jasan jaz između moralnih i političkih gledišta na selo i gradove, pri čemu su više klase promatrane kao nemoralne i raspadljive.

Na stranu poznate uvodne linije "Sve sretne obitelji nalikuju jedna drugoj, svaka nesretna obitelj nesretna je na svoj način.", "Anna Karenina" je prepun fascinantnih misli:

"A smrt, kao jedino sredstvo oživljavanja ljubavi prema sebi u njegovom srcu, kažnjavanja i postizanja pobjede u onom nadmetanju koje je zli duh u njenom srcu ratovalo protiv njega, predstavilo se jasno i živopisno nju."

„Život mi je dao odgovor, po svom znanju što je dobro i loše. A to znanje nisam ni na koji način stekao; dano mi je kao i svima, jer ga nigdje nisam mogao uzeti. "

"Vidim pava, poput ove peraje, koji se samo zabavlja."

"Najviša peterburška družba u osnovi je jedno: u njoj svi znaju sve ostale, svi čak posjećuju sve druge."

"Nije mogao pogriješiti. Nije bilo drugih očiju poput onih na svijetu. Na svijetu je postojalo samo jedno stvorenje koje je moglo usredotočiti za njega svu svjetlost i smisao života. Bila je ona. "

"Kareninci, muž i žena, nastavili su živjeti u istoj kući, sastajali su se svaki dan, ali bili su jedno drugome potpuno nepoznati."

"Volite one koji vas mrze."

"Sva raznolikost, sav šarm, sva ljepota života sačinjena je od svjetla i sjene."

"Kakva god bila naša sudbina ili bila, mi smo to sami napravili i ne žalimo zbog toga."

"Izuzetno je poštovanje da se pokrije prazno mjesto gdje treba biti ljubav."