Što je promjena paradigme?

Čuli ste frazu "promjena paradigme" cijelo vrijeme, a ne samo u filozofiji. Ljudi govore o pomacima paradigme u svim područjima: medicini, politici, psihologiji i sportu. Ali što je, zapravo, promjena paradigme? A odakle dolazi pojam?

Izraz "promjena paradigme" skovao je američki filozof Thomas Kuhn (1922. - 1996.). To je jedan od središnjih koncepata u njegovom iznimno utjecajnom djelu "Struktura znanstvenih revolucija", objavljenom 1962. Da biste razumjeli što to znači, prvo morate razumjeti pojam teorije paradigme.

Teorija paradigme opća je teorija koja znanstvenicima koji rade na određenom polju pružaju svoju široku teoretsku okvir - ono što Kuhn naziva njihovom "konceptualnom shemom". Njima se pružaju njihove osnovne pretpostavke, ključni pojmovi i metodologija. Njihova istraživanja daju opći smjer i ciljeve. Predstavlja uzorni model dobre znanosti unutar određene discipline.

• Ptolomejev geocentrični model svemira (sa zemljom u središtu)
• KopernikHeliocentrična astronomija (sa suncem u središtu)
instagram viewer
• AristotelFizika
• Galileomehanika
• Srednjovjekovna teorija četiriju humora u medicini
• Isaac Newtonteorija gravitacije
• John DaltonAtomska teorija
• Charles Darwinteorija evolucije
• Albert EinsteinTeorija relativnosti
• Kvantna mehanika
• Teorija tektonike ploča u geologiji
• Teorija mikroba u medicini
• Teorija gena u biologiji

Promjena paradigme događa se kada jedna teorija paradigme bude zamijenjena drugom. Evo nekoliko primjera:

• Ptolemejev astronomija ustupajući mjesto Kopernikovoj astronomiji
• Aristotelova fizika (koja je držala da materijalni predmeti imaju bitne prirode koje su određivale njihovo ponašanje) ustupajući put na fiziku Galilea i Newtona (koji su na ponašanje materijalnih objekata gledali kako upravljaju zakonima iz priroda).
• Newtonska fizika (koja je činila da su vrijeme i prostor svugdje jednaki, za sve promatrače) ustupila je mjesto Einsteinovoj fizici (koja drži vremena i prostora da bude u odnosu na promatrački okvir referenca).

Kuhna je zanimao način na koji nauka napreduje. Prema njegovom mišljenju, znanost ne može stvarno krenuti sve dok se većina onih koji rade u nekom polju ne složi paradigmu. Prije nego što se to dogodi, svako radi na svoj način i ne možete imati onu suradnju i timski rad koji je danas karakterističan za stručnu znanost.

Jednom kada se uspostavi teorija paradigme, oni koji rade unutar nje mogu započeti raditi ono što Kuhn naziva "normalnom znanošću." To pokriva većinu znanstvenih aktivnosti. Normalna znanost posao je rješavanja određenih zagonetki, prikupljanja podataka i izračunavanja. Normalna znanost uključuje:

• Izračunavanje koliko je svaka planeta u Sunčevom sustavu od sunca
• Ispunjavanje karte ljudskog genoma
• Uspostavljanje evolucijskog porijekla određene vrste

Ali svaki tako često u povijesti znanosti normalno znanost izbacuje anomalije - rezultate koji se ne mogu lako objasniti unutar dominantne paradigme. Neke zagonetne spoznaje same po sebi ne bi mogle opravdati odustajanje od uspješne teorije paradigme. Ali ponekad se neobjašnjivi rezultati počnu gomilati, a to na kraju dovodi do onoga što Kuhn opisuje kao "krizu".

Krajem 19. stoljeća, nesposobnost detektiranja etera - nevidljivog medija na kojem je bilo objašnjeno kako svjetlost putuje i kako djeluje gravitacija - na kraju je dovela do teorije relativnosti.

U 18. stoljeću ne slaže se činjenica da su neki metali dobivali masu prilikom spaljivanja teorija flogistona. Ova teorija drži da gorljivi materijali sadrže phlogiston, tvar koja se oslobađa izgaranjem. Na kraju je teoriju zamijenio Antoine LavoisierTeorija da sagorijevanje zahtijeva kisik.

Očigledan odgovor na ovo pitanje jest da su ono što se mijenja jednostavno teorijska mišljenja znanstvenika koji rade na tom polju. Ali Kuhnovo je mišljenje radikalnije i kontroverznije od toga. On tvrdi da se svijet, ili stvarnost, ne može opisati neovisno o konceptualnim shemama kroz koje ga promatramo. Teorije paradigme dio su naših konceptualnih shema. Kada se dogodi pomak paradigme, u nekom smislu to svijet mijenja. Ili drugačije rečeno, znanstvenici koji rade pod različitim paradigmama proučavaju različite svjetove.

Na primjer, kad bi Aristotel promatrao kako se kamen ljulja poput klatna na kraju užeta, vidio bi kamen kako pokušava dostići svoje prirodno stanje: u mirovanju, na zemlji. Ali Newton to ne bi vidio; vidio bi kamen poštujući zakone gravitacije i prijenos energije. Ili da uzmemo drugi primjer: Prije Darwina, tko bi uspoređivao ljudsko lice i majmunovo lice, bio bi na udaru razlika; nakon Darwina zadesile bi ih sličnosti.

Kuhnova tvrdnja da je u promjeni paradigme stvarnost koja se proučava promjene vrlo kontroverzna. Njegovi kritičari tvrde da to „nerealističko“ gledište dovodi do svojevrsnog relativizma, pa otuda i do zaključka da znanstveni napredak nema nikakve veze s približavanjem istini. Čini se da Kuhn to prihvaća. Ali kaže da i dalje vjeruje u znanstveni napredak jer vjeruje da su kasnije teorije obično bolje nego ranije teorije po tome što su preciznije, daju snažnija predviđanja, nude plodonosne istraživačke programe i još mnogo toga elegantan.

Još jedna posljedica Kuhnove teorije pomaka paradigme je ta što znanost ne napreduje ravnomjerno, postupno nakupljajući znanje i produbljujući svoja objašnjenja. Umjesto toga, discipline se izmjenjuju između razdoblja normalne znanosti koja se izvode unutar dominantne paradigme i razdoblja revolucionarne znanosti kada nova kriza zahtijeva novu paradigmu.

To je ono što je prvotno značilo "pomak paradigme" i što to još znači u filozofiji znanosti. Međutim, ako se koristi izvan filozofije, to često samo znači značajnu promjenu u teoriji ili praksi. Dakle, događaji poput uvođenja televizora visoke razlučivosti ili prihvaćanja gay braka mogu se opisati kao uključivanje promjene paradigme.