Pekinezerski pas, kojeg zapadni vlasnici kućnih ljubimaca ljubazno zovu "Peke", ima dugu i slavnu povijest u Kina. Nitko ne zna kad su Kinezi prvi počeli uzgajati pekineze, ali oni su povezani s njom carevi Kini od barem 700-ih CE.
Prema često ponavljanoj legendi, lav se zaljubio u marmotatu. Nesrazmjer u njihovim veličinama učinilo je to nemogućom ljubavlju, pa je srdačni lav pitao Ah Chu, zaštitnika životinja, da ga umanji u veličinu marmozeta kako bi dvije životinje mogle udati. Samo je njegovo srce ostalo u izvornoj veličini. Iz ovog saveza pekineški pas (ili Fu Lin - Lav pas) je rođen.
Ova šarmantna legenda odražava hrabrost i žestok temperament malog pekinškog psa. Činjenica da takva pasmina "davno, u magli vremena" postoji o pasmini, također ukazuje na njenu starinu. U stvari, DNK studije otkrivaju da su pekinezerski psi vukovi među najbližim, genetski. Iako fizički ne liče na vukove, zbog intenzivnog umjetnog odabira generacija čuvara ljudi, pekineze su među najmanje promijenjenim pasminama pasa na razini njihove DNK. To podupire ideju da su oni zapravo vrlo drevna pasmina.
Psi lavovi Haškog dvora
Realnija teorija o porijeklu pekinezejskog psa kaže da su ga uzgajali na kineskom carskom dvoru, možda još prije Dinastija Han (206 prije Krista - 220 CE) razdoblje. Stanley Coren zagovara ovaj rani datum u Otisci papuča povijesti: Psi i tijek ljudskih događaja, a povezuje razvoj Pekea s uvođenjem budizma u Kinu.
Stvarni azijski lavovi nekad su tisućama godina lutali dijelovima Kine, ali su ih tisućama godina izumrli u doba dinastije Han. Lavovi su uključeni u mnoge budističke mitove i priče otkad su prisutni u njima Indija; Kineski slušatelji imali su, međutim, samo vrlo stilizirane rezbare lavova koji su ih vodili u slikanju ovih zvijeri. Na kraju, kineski koncept lava više nalikuje psu, a tibetanski mastif, Lhasa Apso i pekineze uzgajani su da više nalikuju ovom zamišljenom stvorenju, a ne autentičnom velikom mačke.
Prema Corenu, kineski carevi iz Dinastija Han želio je ponoviti Budino iskustvo pripitomljavanja divljeg lava, što je simboliziralo strast i agresiju. Budući lađa Buddhe bi "slijedio za njegovim petama poput vjernog psa", prema legendi. U pomalo kružnoj priči, hanski carevi uzgajali su psa kako bi izgledao poput lava - lava koji se ponašao poput psa. Coren, međutim, izvještava da su carevi već stvorili mali, ali žestoki španijel, preteča pekinezeja i da je neki dvorski dvor jednostavno istaknuo da psi izgledaju kao mali lavovi.
Savršeni pas lavova imao je spljošteno lice, velike oči, kratke i ponekad pognute noge, relativno dugačko tijelo, grivu poput krzna oko vrata i istegnutog repa. Unatoč svom izgledu poput igračaka, pekinezer zadržava poprilično vučju osobnost; ti su psi bili uzgajani zbog svog izgleda, a očito su i njihovi carski gospodari cijenili dominantno ponašanje lavovačkih pasa i nisu se trudili uzgajati tu osobinu.
Čini se da su mali psi srcu prihvatili svoj časni položaj, i mnogi carevi oduševljeni svojim krznenim kolegama. Coren kaže da je car Lingdi iz Hana (vladao od 168 do 189. CE) dodijelio znanstveni naslov svom omiljenom psu Lavu, čineći tog psa članom plemstva i započinjući stoljetni trend odavanja počasti carskih pasa rang.
Carski psi dinastije Tang
Po Dinastija Tang, ova fascinacija psima lavovima bila je tako velika da Cara Minga (C. 715 CE) čak je svog malog bijelog psa lava nazvao jednom od svojih žena - što je bilo jako na razdraženost njegovih ljudskih dvora.
Dakako, u doba dinastije Tang (618. - 907. godine), pekinški je pas bio potpuno aristokratski. Nitko izvan carske palače, koji se tada nalazio u Chang'anu (Xi'an), umjesto Pekingu (Peking), nije smio posjedovati ili uzgajati psa. Ako se dogodilo da obična osoba prelazi staze s psom lavom, morao se klanjati, baš kao i s ljudskim članovima suda.
Tijekom ove ere, palača je počela uzgajati i sitnije i sitnije pse lavove. Najmanji, možda težak samo šest kilograma, nazvani su "Psi sa rukavima", jer su njihovi vlasnici mogli nositi sićušna stvorenja okolo skrivena u valovitim rukavima njihovih svilenih haljina.
Psi iz dinastije Yuan
Kada Mongolski carKublai Khan osnovao Dinastija Yuan u Kini je usvojio niz kineskih kulturnih praksi. Očigledno je da je držanje Lion pasa jedno od njih. Umjetnička djela iz doba Yuan-a prikazuju prilično realno Psi lavovi u crtežima s tintom i u figuricama od bronce ili gline. Mongoli su bili poznati po ljubavi prema konjima, ali kako bi vladali Kinom, the Yuan carevi razvio uvažavanje za ta sitnija carska stvorenja.
Kineski etnički-hanski kineski vladari ponovno su preuzeli prijestolje 1368. s početkom dinastije Ming. Te promjene, međutim, nisu umanjile položaj Lion Dogs-a na sudu. Doista, Ming umjetnost također pokazuje zahvalnost za carske pse, koji bi se s pravom mogli nazvati "pekinezer" nakon Yongle cara trajno preselio glavni grad u Peking (sada Peking).
Pekinezerski psi tijekom Qing ere i poslije
Kada Manchu ili je dinastija Qing svrgnula Ming 1644. godine, još jednom Lions psi su preživjeli. Dokumentacija o njima oskudna je veći dio ere, sve do doba Carica Dowager Cixi (ili Tzu Hsi). Bila je simpatično pekinezerskih pasa, a za vrijeme zbližavanja s zapadnjacima nakon Pobuna boksera, poklonila je Pekes kao poklon nekim europskim i američkim posjetiteljima. Sama carica imala je jednog posebnog favorita po imenu Shadza, što znači "Budala."
Ispod Carice Dowager Pravilo, a možda i prije toga, Zabranjeni grad je imao mramorne uzgajivače obložene svilenim jastucima u kojima su mogli spavati pekinezerski psi. Životinje su za jelo dobivale rižu i meso najviše klase i imali su ekipe eunuha kako bi ih pazili i okupali.
Kada Dinastija Qing pao 1911., carevi psi spaljeni postali su meta kineskog nacionalističkog bijesa. Malo je preživjelo otpuštanje Zabranjenog grada. Međutim, pasmina je živjela zbog Cixijevih poklona zapadnjacima - kao suvenira nestalog svijeta, pekineze postao omiljeni krdo i izlagač u Velikoj Britaniji i Sjedinjenim Državama u ranim do sredine dvadesetog stoljeća.
Danas u Kini možete povremeno primijetiti pekinezejskog psa. Naravno, pod komunističkom vladavinom više nisu rezervirani za carsku obitelj - obični ljudi ih mogu slobodno posjedovati. Čini se da ni sami psi ne shvaćaju da im je skinut carski status. I dalje se nose s ponosom i stavom koji bi, bez sumnje, bio poznat caru Lingdiju iz dinastije Han.
izvori
Cheang, Sarah. "Žene, kućni ljubimci i imperijalizam: Britanski pekinezerski pas i nostalgija za starom Kinom," Časopis za britanske studije, Vol. 45, broj 2 (travanj 2006.), str. 359-387.
Clutton-Brock, Julija. Prirodna povijest pripitomljenih sisavaca, Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Conway, D.J. Magična, mistična stvorenja, Woodbury, MN: Llewellyn, 2001.
Coren, Stanley. Otisci papuča povijesti: Psi i tijek ljudskih događaja, New York: Simon i Schuster, 2003.
Hale, Rachael. Psi: 101 obožavane pasmine, New York: Andrews McMeel, 2008.