Natufijski lovci-sakupljači bili su porijeklom s prvim farmerima čovječanstva

Natufijska kultura je ime koje je dobilo sjedilački kasni epi-paleolitik lovci-sakupljači koji su živjeli u regiji Levant na jugoistoku između otprilike 12.500 i 10.200 godina. Natufijci su se hranili hranom poput emmer pšenice, jedvai bademi, i lovljena gazela, jelen, stoka, konj i divlja svinja.

Izravni potomci Natufijana (poznat kao pred potterijski neolitik ili PPN) bili su među najranijim poljoprivrednicima na planeti.

Barem dio godine Natufijci su živjeli u zajednicama, nekim prilično velikim, polu-podzemnim kućama. Te polukružne jednosobne građevine iskopane su dijelom u tlo i izgrađene od kamena, drveta i možda krovnih krovova. Najveće Natufijske zajednice (nazvane "bazni kampovi") do danas su obuhvaćene Jerihon, Ain Mallaha i Wadi Hammeh 27. Manji kampovi za hranjenje kratkih dometa u sušnoj sezoni možda su bili dio ovog obrazac naselja, iako je dokaz za njih malo.

Natufijci su smjestili svoja naselja na granicama između obalnih ravnica i brda kako bi maksimalizirali pristup širokoj raznolikosti hrane. Pokopali su svoje mrtve na grobljima, u grobnu robu, uključujući kamene zdjele i školjku dentalija. Neke natufijske skupine bile su sezonski pokretne, dok neka mjesta pokazuju dokaze okupacije tijekom više sezona, zajedno s dugotrajnom okupacijom, putovanjima na duge udaljenosti i razmjenom.

Artefakti pronađeni na Natufianskim nalazištima uključuju kamenje za mljevenje, koje se koriste za obradu sjemena, suhog mesa i ribe za planirana jela i obradu. oker za vjerojatne ritualne prakse. Alat od kremena i kostiju i ukrasi školjki od dentalija također su dio Natufiana kulturni materijal. Preko 1000 probijenih morskih školjki pronađeno je s epipaleolitskih nalazišta u Sredozemlju i na Crvenom moru.

Specifični alati kao što su kameni srpi stvoreni za žetvu različitih usjeva također su znak Natufianovih sklopova. Velike srednje površine (odlagališta organskog otpada) poznate su na Natufianskim nalazištima, na mjestima gdje su stvorena (umjesto da se recikliraju i stavljaju u sekundarne jame za otpad). Suočavanje s otpadom jedna je od najvažnijih karakteristika potomaka Natufijaca Neolitik pred potterijom.

Neki prilično rijetki dokazi upućuju na to da su se Natufianski ljudi možda kultivirali jedva i pšenica. Crta između hortikulture (njega divljih sastojina usjeva) i poljoprivrede (sadnja novih specifičnih sastojina) je nejasna i teško je razaznati u arheološkom zapisu. Većina znanstvenika smatra da prelazak na poljoprivredu nije bila jednokratna odluka, već niz pokusi koji su se mogli dogoditi za vrijeme Natufijinog ili drugih preživjelih lovaca i sakupljača režimi.

Istraživači Hayden i sur. (2013) sastavili su neizravne dokaze da su natufijci kuhali pivo i koristili ga u kontekstu slavlja. Oni tvrde da bi proizvodnja napitaka iz fermentiranog ječma, pšenice i / ili raži mogla biti poticaj za ranu poljoprivredu jer je osigurao da je na raspolaganju spreman izvor ječma.

Natufska nalazišta smještena su u plodnom polumjesecu zapadne Azije. Neke od važnih uključuju:

• Izrael: Mt. Carmel, Ain Mallaha (Eynan), špilja Hayonim, Nahal Oren, Rosh Zin, Rosh Horesha, špilja Skhul, Hilazon Tachtit, Kebara špilja, Špilja Raqefet
• Jordan: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV., Jilat 6
• Sirija:Ebu Hurejre
• Palestina:Jerihon
• Purica:Gobekli Tepe

Ovaj je članak dio Vodiča za About.com za podrijetlo poljoprivrede, i dio Arheološki rječnik

Bar-Yosef O. 2008. Azija, Zapad: Paleolitske kulture. U: Pearsall DM, urednik. Enciklopedija arheologije. New York: Academic Press. p 865-875.

Grosman L i Munro ND. 2016. Natufijski ritualni događaj. Trenutna antropologija 57(3):311-331.

Grosman L, Munro ND i Belfer-Cohen A. 2008. Pokop od 12 000 godina iz južnog Levanta (Izrael) - slučaj za rani šamanizam. Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 105(46):17665–17669.

Hayden, Brian. "Što je bilo pivo u Natufianu? Arheološka procjena tehnologije piva u epipaleolitiku Arheološka metoda i teorija, Neil Canuel, Jennifer Shanse, svezak 20, izdanje 1, SpringerLink, 31. siječnja 2012.

Hayden BD. 2008. POLJOPRIVREDA: Društvene posljedice. U: Pearsall DM, urednik. Enciklopedija arheologije. New York: Academic Press. p 123-131.

Lengyel G, Nadel D i Bocquentin F. 2013. Natufijan u špilji Raqefet. U: Bar-Yosef O, i Valla FR, urednici. Natufijska hrana za životinje u Levantu: Terminalne pleistocenske društvene promjene u zapadnoj Aziji. Ann Arbor, Michigan: Međunarodne monografije u pretpovijesti. p. 478-504.

Maher LA, Richter T, Macdonald D, Jones MD, Martin L i Stock JT. 2012. Kuće dvadeset i više godina u naselju lovaca i sakupljača u Istočnom Jordanu. MJESTO JEDNO 7 (2): e31447.

Maher LA, Richter T i Stock JT. 2012. Pred natufski epipaleolitik: Trendovi dugoročnog ponašanja u levantu.Evolucijska antropologija: izdanja, vijesti i pregledi 21(2):69-81.

Maher LA, Stock JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT i Banning EB. 2011. Jedinstvena sahrana ljudskih lisica s pre-natufijskog groblja u Levantu (Jordan). MJESTO JEDNO 6 (1): e15815.

Ožujka RJ. 2013. Pretraživanje funkcija vatrogasnih struktura u Eynanu (Mallaha) i njihovih procesa nastajanja: Geokemijski pristup. U: Bar-Yosef O, i Valla FR, urednici. Natufijska hrana za životinje u Levantu: Terminalne pleistocenske društvene promjene u zapadnoj Aziji. Ann Arbor, Michigan: Međunarodne monografije u pretpovijesti. p 227-283.

Nadel D, Danin A, Power RC, Rosen AM, Bocquentin F, Tsatskin A, Rosenberg D, Yeshurun ​​R, Weissbrod L, Rebollo NR i sur. 2013. Najstarije cvjetne grobnice od 13.700 do 11.700 godina starog natufijskog ukopa u špilji Raqefet, Mt. Karmel, Izrael. Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 110(29):11774-11778.

Rosen AM i Rivera-Collazo I. 2012. Klimatske promjene, adaptivni ciklusi i upornost ekonomije za uzgoj tijekom kasnog pleistocenskog / holocenskog prijelaza u Levantu.Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 109(10):3640-3645.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G, Kaufman D i Weinstein-Evron M. 2013. Održavanje kućnog otpada u Natufianu: Faunalni dokazi s terase el-Wad, brdo Karmel. U: Bar-Yosef O, i Valla FR, urednici. Natufijska hrana za životinje u Levantu: Terminalne pleistocenske društvene promjene u zapadnoj Aziji. Ann Arbor, Michigan: Međunarodne monografije u pretpovijesti. p 118-138.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G, Kaufman D i Weinstein-Evron M. 2014. Svrha, trajnost i percepcija arhitekture stara 14.000 godina: Kontekstualna tafonija odbijanja hrane.Trenutna antropologija 55(5):591-618.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G i Nadel D. 2013. Socijalna uloga hrane na natufskom groblju špilje Raqefet, Mount Carmel, Izrael. Časopis za antropološku arheologiju 32(4):511-526.